辽阳白塔

在辽阳车站附近的市区白塔公园内,高高耸立着一座雄伟壮丽的古塔,这就是我省久负盛名的金代白塔。白塔是实心八角十三级密檐式砖塔,全高七十一米,为我省最高的古塔。塔的结构可分塔基、塔座、塔身、塔檐、塔顶五部分。塔基为八角形台基两层.外有石块砌边的坡形土台。在两层台基的北面,留有一条铺石的阶梯,可供游人上下。塔座下部是选涩上收的砖壁,上部为两层很矮的束腰须弥座。下层须弥座上其束腰部分每面中间为一个半圆形的小券门。内有     

安昌岘塔

安昌现舍利塔建于南票区暖池塘镇安昌现村东的小山上，南距锦西市35公里，距女儿河一公里，现为省级文物保护单位。塔始建于辽，金天德三年（1151年）重修。青砖砌筑，八角实心密檐式，存高I7．14米。石砌基台，上为八角形，须弥座，束腰部分原均有砖雕刀立，现仅西南与西北角尚存。须弥座上部有砖雕仰覆莲座一周，座上有叠涩砖妨一道，上雕千字形纹，其上又有仰覆莲一层，上承塔身。塔身各角有圆形砖柱。东、西、南、北四面有拱形龛＊门上有浮雕宝盖飞天，门里佛像已毁，只存莲座。塔身其他四面，各雕两个胁传，脚蹬莲瓣，身披袈裟，双手…     

辽阳白塔创建年代质疑

辽阳白塔,是我省现存的一座雄伟壮丽的舍利佛塔,它位于辽阳市白塔公园内,是省级重点文物保护单位。关于白塔的创建年代,《金史·贞懿皇后传》载:“(女真)旧俗,妇女寡居,宗族接续之。后乃祝发为比丘尼,号通慧圆明大师,赐紫衣,归辽阳,营建清安禅寺,别为尼院居之。”又说:“初,后自建浮图于辽阳,是为垂庆寺。临终谓世宗曰:‘乡土之念,人情所同,吾已用浮图法置塔于此,不必合葬也。我死勿忘此盲’,世宗深念遗命,乃即东京清安寺建神御殿,诏有司增大旧塔,起奉慈殿于塔前”。据此,史学界历来认为辽阳现存白塔为金代所建。     

磨石沟塔

磨石沟塔,坐落在兴城古城西北的红崖子乡二道沟村磨石沟屯西沟山上.塔为八角九级空心密檐式砖筑,存高17.4米.塔的基台部分破坏严重,原形现已不清,仅存须弥座的上枭及上枋.塔座上枋的一层仰莲之上为塔身,八面,每面边长2米,各角有一圆柱,各正面的中部有一砖雕圆券门,门分两扇,上有门钉并饰兽面扑首.门外两旁各立一胁侍,长袍盖膝,两手合十.门上有砖雕宝盖,盖帘及丝穗清晰.中部皆雕砌砖碑,碑首为降龙图案,龟趺座,中间是方形碑面,其上分别刻有粗体梵文,文不可释.塔身上部有砖雕斗拱,     

海城琉璃影壁与皇瓦窑

琉璃影壁现座落于海城公园文庙前,清代建筑,1988年12月30日,经辽宁省人民政府公布为省级重点文物保护单位。琉璃影壁始建于清道光二十一年(公元1841年)。由海城析术镇缸窑岭村,侯氏后代五品备御官、侯廷弼主持在“皇瓦窑”原地上修建。琉璃影壁壁长5.83米,高3.93米,厚0.82米。石基用黄、褐、绿、紫釉砖砌成。底为束腰莲花须弥座,绿色琉璃瓦顶,建筑形式属硬山式。正脊两侧是鸱尾,顶坡下有装饰釉砖斗拱,影壁四角为垂莲柱,影壁两面壁心均镶有各色琉璃砖雕:日月长明、事事如意、连升三级、封侯挂印、方天化戟、麒麟望月、鹤鹿同春等吉祥图案。琉璃影壁上纹饰造型生动逼真、饰件雕工精细、色泽绚丽,烧造工整,是清代琉璃建筑较早的有代表性的精品。     

朱梅墓园

朱梅墓园位于绥中县李家乡石牌坊村北部。它西南距山海关8．5公里．南临渤海·与姜女庙仅隔数里，遥遥相望．西距万里长城7公里。墓园规模较大。南北长350米，东西宽110米·占地面积为38500平方米。园内现存有石雕群，且大部分完好如初。由前后两部分组成·前部（由南往北依次排列）有华表、石狮、石坊构成。华表，东西各一，相距104米一柱身为正四棱形．柱顶部雕石兽，高6．1米。石狮有二，南距华表40米，东西相距40米，狮身及基座高3米，基座为须弥座式，束腰处雕刻牛、狗动物图案。基座为长方型，座上的石狮呈现俯首蹲踞，项下系铃，左足…     

洮安双塔

在吉林省洮安县城东北十八华里的德顺公社洮儿河北岸,耸立着两座浑厚巍峨的古塔.两塔东西并峙,间距23.80米,为覆钵式,砖构南向.两塔的建筑形制,装饰图案大致相仿.全塔除基台,悉被梵文经咒和各式砖雕彩绘及图案花纹装饰,而通体以白垩为基础色调,使之更加皎娆秀丽.两塔均由塔刹、塔身、塔基三部分组成,通高12.03米. 塔刹顶端原有宝珠、日、仰月和莲瓣伞(亦称华盖)组成,华盖底部悬挂铜铃四个.现全已遗失.刹顶下接实心刹干,其上有五字梵文的白色相轮十三重.刹干下为塔身,分覆钵形上身和阶梯台     

妙峰寺双塔

妙峰寺双塔坐落在绥中县永安终塔子沟村北妙峰山上。因原塔下有一妙峰寺，故名为妙峰寺双塔。妙峰寺双塔建于辽乾统年间（1101—1114年）。该塔设计巧妙，造型美观，虽历经沧桑，至今雄姿犹存。双塔一大一小，东西对峙，相距50米，屹立于炒峰山上。大塔为砖筑，八角九级，密檐式，高19米，每边宽2米。其基座高2．4米，平面作八角形，八立面，各面塑小佛像两尊，转角处塑承托力士像。第一级塔身约占全塔高度的三分之一，塔檐下砖雕平措，每面各有砖雕大佛像一尊，手托净盘，坐于莲花之上，头上是凌空飘飞的仙女。正南菩萨项带串珠，一手抚膝…     

文化古城——辽阳

辽阳位于辽宁中部,是一座历史悠久的文化古城,拥有两千四百多年的历史。这里有国家级文物——汉魏时期的壁画墓群、保存完好的唐代燕州古城、全国六大著名古塔之一的辽阳白塔等文物古迹。这里还有碧波万顷的汤河,风光旖旎让人迷恋的“十里画廊”核伙沟,谷幽树茂的石洞沟公园……碧波涟涟的参窝水库和蜿蜒奔流的太子河点缀着辽阳的大地。     

辽阳汉晋壁画墓群

1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位里面的古墓葬名单内,编号167的是辽阳汉晋壁画墓群。墓群分布在辽阳北郊。其中北园墓的壁画可见痕迹,迎水寺和南林子二墓破坏无遗,而棒台子(一座)、三道壕(四座)、上王家(一座)、道西庄(一座)规模较大的七座墓,则保存较好。这些墓有大有小,基本结构相似。墓室用南芬页岩大石板建造,上面都有高大的方锥形封土。大墓长约八米,宽     

高等院校加强语言规范化与当今社会发展的关系

在西方神话中有这样一个传说:远古的希伯来人想造一座通天塔,去看看上帝住的地方。人们齐心协力,塔上面的人想要什么,下面的人马上传上去。上下一心,塔越造越高。上帝害怕人们语言统一、上下一致会危及他至高无上的地位,便打乱了人们统一的语言,使人们的交流出现困难。这时,塔上的人想要砖,下面却传上一条绳。塔上塔下的人于是出现争吵,彼此难以沟通,再不能同心协力,塔也无法再造了,上帝高高在上的地位及无尚的权威得以保全。这个神话讲明了统一的语言在人们交际、生活、建设中是多么地     

八塔子塔

八塔子塔位于义县前杨乡八塔子村西山上。此山是一道孤脉，犹如一条巨龙，由西北群山中伸出，径直向东南延伸到村头河边。山梁上有八个自然山峰，八座塔分别建在山峰之上。相传古时候，有一方土到此巡游，见此山形奇认定是一条潜龙，将来会有龙子在此降生，势必会与当朝天子争夺天下，国将不宁。于是就在上面修造了八座宝塔，以保国泰民安。八塔子塔建于辽代。契丹族建国后，崇尚佛教，在各地建塔甚多，但像这样八塔并列一地尚属孤例。据第二塔上镶嵌的“菩提树下成佛塔”塔铭考证，这组建筑是为纪念释迹牟尼生处、成佛、法轮、般若、圆寂等…     

论中国山岳崇拜观念的物化

本文认为山岳崇拜观念产生的原因，一是山岳雄伟高大的神秘性，二是山岳为人类提供了丰富的生活资源。中国原始宗教阶段的山岳崇拜观念经历了神山──建木──台──坛──楼──须弥座──华表的发展轨迹。     

合肥西晉紀年砖墓

合肥市房地产管理局在梅山路兴建宿舍时,推土机推出古墓葬一坐,市文物单位派人进行了清理。其概况如下: 该墓为长方形单室砖墓,方向北偏东40°,长5.2米、宽1.5米,因早期被盗,券顶塌陷。墓壁砌法为三横一丁,一米高处起券。铺地砖呈“人”字形。砖有长方形和楔形两种:长方形砖长36.5厘米、宽16.5厘米、厚6.5厘米;楔形砖长36.5厘米、宽17厘     

永宁寺圆公石塔

在辽宁省辽阳市东7.5公里的清云山的西南坡上,有一座始建于唐代、重建于明洪武年间的永宁寺。它是辽阳城内广祐寺的东庵,占地约4000平方米。在该寺后院缭墙外3米处,有一建于明清时期的僧墓塔院,塔院内东西并列着7座墓塔,背靠青山,松林环绕。其中最大的一座墓塔,名为永宁寺圆公塔,     

中条山下奇峰村

中条山下夏县有个奇峰村，奇奇景吸引人。村东是海拔一千多米的青龙山，由东北沿弧形向东南方绕，蜿蜒起伏像一条巨龙。龙头直伸南河边，上面压着一座１５米高的塔，传说是害怕青龙吸干村边的河而盖的。龙头下方是一块半圆形的展展的土地，龙头的周围是关帝庙昌阁和钟楼。村西是海拔一千多米的凤凰山，由西南沿弧形向东北环绕。两条山泉由北而东流过村庄，范家祠堂有两座楼房就建在这两股泉水之上，下面流水，上面住人，把奇峰村均等地分成三大块，过往行人无不称奇。村南是一座海拔八百米高的堡儿山。堡儿山两侧低，中间高，悬崖峭壁，只有…     

开封宋代繁塔伎乐砖析评

开封繁(音b)塔第2层内壁上数第2排正南和西南两壁,嵌有20方伎乐塑像砖。砖体为正方形,边长31公分。每方砖面有一直径为21.5公分的园槽,内塑菩萨乐伎一尊。其中正南壁9方,西南壁11方。20尊乐伎各执乐器,呈演奏状。伎乐砖自嵌入繁塔迄今已上千年,其间经历了天灾与人祸的种种磨难。相传早在元代,繁塔就被雷电所亟,摧毁两层;明初,统     

饱经沧桑--万松老人塔

西四地区，是北京著名的商圈之一，无论过去还是现在，这里都是商贾云集的黄金地段。由北至南的大街两侧，林立着各式各样的大型百货商场、南北小吃和特色小店，除此之外这儿还分布着众多的名胜古迹。如：金代的古刹广济寺、元代的妙应寺白塔、万松老人塔，和始建于清同治年间的北京市基督教第二大教堂--缸瓦市教堂等。尤其是坐落在西四南大街路口的万松老人塔更是别具特色，这座高约16米的八角形密檐式砖塔，矗立在街边的一座小院内，跃出墙头的高大塔身，显得与周围繁华时尚的街景有些格格不入，但这并不妨碍它与生俱来的古典美。古塔因埋有元朝高僧万松行秀禅师的骨殖而得名，它屹立此地已有700余年。时光不仅赋予了它厚重的历史感，还为它平添了一份历经世事变幻后的云淡风清，因此经过这里的行人都会不自觉地多看上它几眼。     

武安州白塔的保护及开发利用研究

佛教起源于印度,东汉时期传入中国,佛塔也随之出现在中华大地上。佛塔不断发展演变,形成了具有中国特色的塔文化。辽时期佛教盛行,佛塔得以大量营建,大多位于辽设立的五京周围。武安州白塔位于内蒙古赤峰市敖汉旗,是赤峰地区辽塔文化的代表性遗迹。本文主要对武安州白塔的建筑形制、历史沿革、保护利用进行介绍和思考,以期提高公众对武安州白塔的保护和利用意识。     

文物照片说明

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