对毛泽东、邓小平社会主义价值观的再思考

学界关于如何凝练社会主义核心价值观之所以产生较大分歧，关键原因在于未能深刻把握社会主义核心价值观的不同理论维度。社会主义核心价值观的凝练，可以从“理论基础”、“显著特征”与“价值旨归”3个层面依次加以展开。彰显社会主义的本质属性，构成了社会主义核心价值观的内在理论基础，这从根本上决定了社会主义核心价值观区分于其它价值观的内在本质规定性；作为社会主义核心价值观显著特征的公平与效率，是对资本主义与毛泽东时代传统社会主义理论规定与实践经验的双重超越，是社会主义本质属性的集中凸显；社会主义核心价值观作为中国特色社会主义价值导向的内在理论表达，预设了以为人民服务的集体主义作为最终价值旨归的理论定位。因此，社会主义核心价值观最终可以凝练为公平与效率相结合原则下为人民服务的集体主义价值观。     

正确把握社会主义荣辱观的科学内涵及其意义

本文认为，要全面正确理解社会主义荣辱观，就必须以“八荣八耻”为核心，从性质上把握其明确的方向性；从内容上把握其完整性；从加强执政能力、构建和谐社会的高度把握其现实针对性。社会主义荣辱观的提出在理论上是对传统荣辱观的一次继承和超越，是对社会主义道德建设理论的继承和发展，在实践上有利于形成良好的社会风尚。     

“八荣八耻”社会主义荣辱观的价值特征

“八荣八耻”社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的主要内容之一,具有深刻的价值特征。从基础价值特征、价值导向特征、哲学价值特征、实践价值特征等四个方面对“八荣八耻”社会主义荣辱观进行了全面而深入的考察,从而凸显了“八荣八耻”社会主义荣辱观的社会主义的思想基础和本质特征。     

以人为本的当代内涵

作为科学发展观实质和核心的“以人为本”是时代的产物，在不同的社会里，它代表着不同的阶级理想和阶级内容。现时代的“以人为本”是以“现实的、社会的人”为本；以“现实的、社会的人”为本的核心是“以人民为本”；现时代的“以人民为本”最主要的是以“人民的生存境遇”为本。“本”是根基、原则和目标的具体和历史的统一。     

“八荣八耻”为当代中国立“心”——访著名学者、中国社科院马克思主义研究院副院长侯惠勤

胡锦涛同志提出，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。由此，要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观，坚持“八荣八耻”。 那么“八荣八耻”到底有什么样的伦理价值？造成我国道德观念混乱的根源究竟是什么？如何在我们社会创造完善道德的环境？为此，我们特别约请著名学者侯惠勤教授向本刊记者作了独家解读。     

“八荣八耻”社会主义荣辱观的内涵与结构验证性研究

自从胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观的基本内涵以后，学者们对其展开了多方面的研究。社会主义荣辱观的提出具有重大的历史意义，它为公民道德建设提供了价值选择的方向指导。深刻理解“八荣八耻”社会主义荣辱观的内涵和结构有利于促进广大青少年形成正确的是非观、善恶观、美丑观，具有极其重要的理论意义和现实指导作用。     

中华传统美德与21世纪时代精神的结合——谈"八荣八耻"与我国传统道德规范

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是社会主义荣辱观通俗而简练的表述,是中国传统道德的传承和发扬。文章着重以中国历代名人言论为证,阐明“八荣八耻”是中华民族传统美德与21世纪时代精神的结合,有很强的现实教育意义。     

知耻教育：大学生荣辱观教育的新视角

社会主义荣辱观以“八荣八耻”为主要内容,知耻是“八荣八耻”的核心精神之一,知耻教育是大学生荣辱观教育的新视角。分析了当代大学生荣辱观意识缺失的原因,提出了开展知耻教育的重要性,认为知耻教育的内涵应包括道德底线教育、主体性教育、针对性教育等;开展知耻教育,要从培养耻感意识、内化道德情感、培养社会责任感等方面进行。     

把握新时期爱国主义的理性特征──学习邓小平的有关论述

邓小平对新时期的爱国主义有系统的论述。他对爱国主义的社会功能进行了科学的定位，指出其核心是对祖国的“自尊心”、“自信心”和“自豪感”。把握新时期爱国主义的理性特征，需要坚持爱国主义和社会主义的统一原则；划清同狭隘民族主义的界限；把历史意识与现代意识相结合；将原则性与灵活性相结合。     

走向“良法善治”的民法典

法典是制度文明的规范表达。“法律是治国之重器，良法是善治之前提。”民法典作 为规范公民社会生活的基本约法，在国家和社会治理中地位重要且特殊。从民法典服务于国家治理能力和治理体系现代化建设来看，可以说《中华人民共和国民法典》是一部走向“良法善 治”的民法典，这主要体现在：社会主义核心价值观与民事法律精神互助共洽、绿色原则的植入与建构、人格权独立成编等三个方面。其中，社会主义核心价值观写入民法典，直接体现着民法典“良法”之德性；绿色原则的植入与建构，反映了人与自然和谐发展的时代要求，体现出民法典绿色发展理念“良法”之德性；人格权独立成编入典，集中体现了民法典人格尊严“良法”之德性。     

以社会主义荣辱观为指导全面加强大学生的思想道德建设

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,体现了民族精神和时代精神的有机结合,体现了社会主义公民道德规范的根本要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,为学校的思想道德建设、特别是大学生的思想道德教育指明了方向。因此,高校要在大学生中深入开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,全面加强大学生的思想道德建设。     

当代大学生荣辱观教育研究

“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出，对高校培养和造就合格的社会主义现代化建设者和接班人提出了新的要求，我们要充分认识加强对青年大学生进行社会主义荣辱观教育的特殊重要性。对大学生进行荣辱观教育，要正确分析当代大学生荣辱观的现状，遵循科学的教育原则，采取有效的教育对策。     

结合辅导员工作,对大学生进行社会主义荣辱观教育

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是当代大学生思想政治教育的指导思想。高校辅导员应结合自身工作在大学生中积极开展多种形式“八荣八耻”教育活动,使大学生充分认识到在新时期社会发展中的是非、善恶、美丑,从而能健康成长成为祖国的栋梁之材。     

实现“八荣八耻”贵在知行统一

以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观是当代大学生的道德追求和行为准则,是当前和今后一段时间高校思想政治工作的指导方针。笔者认为知行统一是实现“八荣八耻”的哲学依据,面对着校园里的个别混淆的荣辱观,要重视理论学习、重视道德实践、重视修身养性、重视知行统一,方能帮助和教育大学生实现“八荣八耻”。     

对邓小平理论体系核心范畴“以经济建设为中心”的再认识

“以经济建设为中心”是十一届三中全会作出的重大决策，是中国社会步入新时期的重要标志。它使历史性的伟大转折呈现出经济体制转轨与社会结构转型同时并进互相推动的趋势；它使社会主义实践产生了一种新方式——改革开放；“以经济建设为中心”的指导思想使我们突破了传统的社会主义观，形成了“社会主义初级阶段”、“社会主义本质”、“社会主义市场经济”等一系列新范畴。分析这几个范畴之间的关系，可以认为“以经济建设为中心”是邓小平理论科学体系的一个核心范畴。第三代领导集体提出了实施科教兴国战略、可持续发展战略、建立国家创新体系的新举措，从而把“以经济建设为中心”的思想推进到新的阶段。     

社会主义荣辱观对大学生成才的重要作用

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对中国传统荣辱观的继承和发展,是对我们党历来坚持的培育社会主义合格建设者和接班人的宝贵经验的科学总结,是新阶段培育高素质人才的重要指针。“八荣八耻”的要求对于大学生成长为德才兼备的人才具有标尺的作用。     

提升道德素养 增强法治意识——兼谈河北大学研究生延安精神研究会活动及荣辱观教育

在实施“十一五”规划的开局之年,胡锦涛同志提出了“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,可以说,“八荣八耻”精神是对中华民族所具有的优良的价值观和道德观的高度概括,它言简意赅地表达了对人们社会行为的伦理要求和评价标准。与此同时,也丰富和发展了社会主义法治观的内涵,对实施依法治国基本方略,建设社会主义法治国家提出了更高的要求。社会主义荣辱观体现了社会主义道德观和社会主义法治观的有机结合。道德和法律作为两个不同的概念,虽然在调整手段、范围、作用方式上存在着很大的差异,但是,两者却是在内容上相互渗透,功能上相辅…     

试论"八荣八耻"荣辱观对国家公务员现实行政的伦理意义

胡锦涛同志提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,对加强我国的社会主义政治文明建设,对国家公务员的良性行政具有现实指导作用。“八荣八耻”作为社会主义荣辱观,是国家公务员良性行政的基本道德底线。国家公务员“八荣八耻”荣辱观的树立,尤其要注意以下几个方面的具体实践路径:首先,廉洁行政,克己奉公;其次,勤奋执政,忠于职守;其三,正身养性,志在为民;其四,坚持真理,克服官僚作风。     

论图书资料工作职业道德的基本特征和社会作用

中国共产党十四届六中全会审议通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出；“必须深入开展以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求的社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系”。在改革开放的新时期，职业道德作为社会主义精神文明建设的一个重要方面，加强职业道德的建设和宣传教育更具有重大意义。图书资料工作者的职业道德是社会主义职业道德的重要组成部分。为充分调动和发挥图书资料工作者在培养有…     

论高校“两课”教师要率先践行“八荣八耻”

以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观是我们每一个公民应具备的基本道德要求,要想在全社会逐步形成人人身体力行社会主义荣辱观的文明风尚,高校“两课”教师应做学习、实践和创新社会主义荣辱观理论的表率。