土地革命时期毛泽东对马克思主义中国化模式的实践诠释

土地革命不仅为马克思主义中国化模式的生成开辟了道路,而且为马克思主义中国化模式的酝酿争得了时间;在如何对待马克思主义文本、如何科学运用马克思主义以及怎样发展马克思主义等问题上,毛泽东实现了对于马克思主义中国化模式的实践诠释,事实上开辟了一种实践形态的马克思主义中国化模式——根据地模式、长征模式甚至“山里的马克思主义”创新模式等;《实践论》和《矛盾论》的发表则可以说是实践形态的马克思主义中国化模式向理论形态转化的最初尝试。     

马克思主义中国化模式论的研究现状及述评

马克思主义中国化模式论的理论研究是学术研究的薄弱环节;它蕴含于马克思主义中国化基本经验、基本规律以及若干问题的研究之中;要深化马克思主义中国化模式论的理论研究,拓展马克思主义中国化研究的理论视域,深入分析马克思主义中国化模式论的研究困境并积极找寻摆脱研究困境的可能性出路,无疑是十分必要的。     

新民主主义革命时期党的理论创新的模式选择

新民主主义革命时期党的理论创新模式的精神实质就是"马克思主义的中国化",它内在地包含着"结合论"、"实践论"以及"特色论"的模式选择,这一模式强调党的理论创新必须坚持从中国革命实践出发,有效促进马克思主义普遍原理同中国革命实践的有机结合,实现马克思主义的中国化并形成符合中国特点和民族特色的马克思主义。总的来说,新民主主义革命时期党的理论创新模式彰显出外生性、灌输性和民族化的特征。     

马克思主义中国化史学术和学理的创新性研究

习近平"七一讲话"从多方面拓展了马克思主义中国化史学科的学术和学理研究的视域,深化了马克思主义中国化史的理论自觉和历史自觉的内在禀赋、"两个结合"的基本原则和学理依循,以及中华民族伟大复兴理论主题研究的境界.理论自觉和历史自觉不仅造就了马克思主义中国化史的特质和特征,而且还不断提升马克思主义中国化史的理论内涵和思想智慧.马克思主义中国化过程的两个"相结合",不仅是对马克思主义中国化基本原则的科学概括,也是对马克思主义发展史学理依循的凝练.从两个"相结合"及其内在联系上,把握马克思主义中国化史的实践逻辑、历史逻辑和理论逻辑,是马克思主义中国化史学科研究的重大课题和学理要求.中国共产党百年奋进是以"中华民族伟大复兴"为"主题"的思想,对马克思主义中国化史"主题"探索有着重要的学术的和学理的启迪.在学科和学术研究中,要增强马克思主义中国化史的理论主题以及相应的思想内涵、理论创新和学术意蕴的研究.     

关于马克思主义中国化研究中的若干问题与反思

马克思主义中国化研究近年来是学术界研究的一个热点,各个学科、各种方法和视角都围绕马克思主义中国化研究进行广泛探索,然而,这也不可避免地出现了许多问题。就目前情况来看,马克思主义中国化研究的学科建设需要完善、马克思主义中国化中的"马克思主义"需深入研究、"文革"时期的马克思主义中国化研究有待加强,以及关于马克思主义中国化与其在中国的社会化研究、马克思主义中国化研究方法等方面都存在着许多疑问有待回答。     

马克思主义中国化:内涵要旨、基本理据与实现路径

为了对马克思主义中国化的内涵要旨、基本理据与实现路径作出分析探讨,运用逻辑分析的方法,认为从内涵要旨上看,马克思主义中国化即是马克思主义在中国的民族化、具体化、通俗化、与时俱进的当代化,是马克思主义"化"中国与中国"化"马克思主义的辩证统一.从基本理据上看,马克思主义中国化无疑离不开马克思主义自身科学性、世界性、当代性、实践性的"理论特质"、中国近代的社会变迁与由此产生的理论需求所构成的"现实基础"、以及马克思主义与中国传统文化在诸多方面能够相通相融这一"文化要件".从实现路径上看,马克思主义中国化则离不开马克思主义与中国实际、中国文化等层面的"结合",也离不开马克思主义与中国现实、中国解读者、中国传统文化依次进行的问题式、解释学与交往式"对话",同时还离不开马克思主义中国化的主体以一种理性自觉的意识对中国形态的马克思主义所进行的积极"创建".     

马克思主义中国化与中国现代化的互动发展

在近现代中国发展进程中,马克思主义中国化与中国现代化是最为重要的两条线索.现代化是中国近现代历史的主题,是中国社会本身提出的历史任务;马克思主义中国化是中国现代化追求的历史产物,历经由"效法欧美"到"以俄为师"的转折和对"苏联模式"的超越而形成;实现现代化是马克思主义中国化的核心内容,马克思主义中国化的每一次发展与飞跃·都是以中国的现代化事业为着眼点,并指导着中国共产党开辟出人类社会发展史中独树一帜的中国特色社会主义现代化道路.     

马克思主义中国化与“中国模式”的形成和发展

马克思主义中国化与＂中国模式＂的关系,是中国社会发展中必须研究的重要课题。马克思主义中国化＂中国模式＂的作用,主要表现在马克思主义中国化是＂中国模式＂的指导思想;马克思主义中国化是＂中国模式＂成功的主要因素;马克思主义中国化是＂中国模式＂继续发展的关键。因此,在＂中国模式＂发展的过程中,必须坚持而不能离开马克思主义中国化理论成果的指导。     

马克思主义中国化理论成果传播模式研究

马克思主义中国化理论成果科学性和阶级性相统一,要求传播模式具有科学性和多重适应性。马克思主义中国化理论成果的第一级传播模式明确了传播的基本流程,锁定了传播工作的七大重点;第二级传播模式,包括人内模式、人际模式、组织模式和大众模式,拓展和完善了第一级传播模式的功能,相互作用,彼此联系。马克思主义中国化理论成果二级传播模式组,是推动当代中国马克思主义大众化的重要机制。     

马克思主义中国化的"前结构"分析

马克思主义中国化的"前结构",是规定或制约马克思主义与中国人民血脉一致、水乳交融的各种潜在因素的总和.探索马克思主义中国化的"前结构",分析"前结构"中的"前有"、"前见"和"前设",有利于创新马克思主义中国化的"前结构",以不断推进马克思主义中国化的历程.     

改革开放以来马克思主义中国化的精神实质

马克思主义中国化是一个不断发展、不断完善和不断创新的历史过程。改革开放以来,马克思主义中国化进入到了一个新的发展阶段,在这个发展阶段上,马克思主义中国化的精神实质就是开辟中国特色社会主义道路和形成中国特色社会主义理论体系。中国马克思主义的时代化、民族化、现代化则是改革开放以来马克思主义中国化精神实质的重要体现。     

试论邓小平科学诠释马克思主义的实践性超越

马克思主义中国化的历史进程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程;邓小平同志紧紧围绕着"什么是社会主义?怎样建设社会主义?"的实践主题,在伟大的社会主义现代化建设实践过程中成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义中国化进程的第二次历史性飞跃,形成了建设有中国特色的社会主义理论。     

试论邓小平科学诠释马克思主义的实践性超越

马克思主义中国化的历史进程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程。邓小平同志紧紧围绕着"什么是社会主义?怎样建设社会主义?"的实践主题,在伟大的社会主义现代化建设实践过程中成功地实现了科学诠释马克思主义的一般性实践超越和实质性实践超越,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义中国化进程的第二次历史性飞跃,形成了建设有中国特色的社会主义理论。     

马克思主义中国化的动力加速机制及结构要素

马克思主义普遍原理要加速实现其中国化的历史性飞跃离不开马克思主义中国化的动力加速机制;实践表明,正确的思想路线、以延安整风和改革创新为核心的时代精神、高举中国化马克思主义伟大旗帜等分别是马克思主义中国化动力加速机制形成的认识基础、实践基础和政治保障等结构要素。      

浅析百色红色文化对推进马克思主义大众化的作用

百色红色文化是我党在革命年代浴血奋战、中国传统文化与马克思主义理论相结合的产物。马克思主义大众化是是马克思主义的本质要求、马克思主义理论与我国实际相结合的必然要求。在新时期,弘扬和利用百色红色文化,为马克思主义中国化、大众化提供了精神动力和精神指向,也是推进马克思主义大众化的重要隐性教育方式和过程。     

马克思主义现代化理论中国化的根本问题

马克思主义现代化理论中国化的根本问题体现为三个方面,即建设现代化领导权威过程中形成的政治战略选择问题、市民化改革过程中社会结构转型与和谐发展的社会战略选择问题以及基于人的本质及其多重表现样态为基础的人学战略选择问题.本文对这三个方面进行了详细阐述.     

从西学东渐到儒学复兴:马克思主义中国化视域中的儒学现代化问题

近现代，中西文明冲突之后，中国经历了一个西学东渐的过程，这个过程分为三个层面:技术层面、制度层面和文化层面。新文化运动是中国人自觉向西方学习以挽救国家和民族危亡的最高层面，它为中国人引进了马克思主义。自从马克思主义传入中国，中国人民才真正找到了救国救民的正确道路。然而今天，一种科学虚无主义的儒家思潮悄然兴起，主张儒教复兴，而这无非是中国几千年封建伦理纲常的惯性流传罢了，随着马克思主义中国化的深入发展，它必将消失于中西文明融合的历史进程中。      

党的领导集体科学解读马克思主义的理论特色

马克思主义中国化的历史过程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程。党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程中内蕴着主体性、实践性、时代性、科学性和价值性等理论特色;彰显着个体主体与社会主体、解读实践与社会实践、历时性与共时性、合规律性与合目的性以及社会主义与现代化的有机统一。