江泽民对马克思主义学风观的新阐释

学风问题是马克思主义理论的重要组成部分。学风问题是一个关系到党的兴衰成败的重大政治问题 ,是党理论上和政治上是否成熟的标志。江泽民在继承马列主义毛泽东思想的基础上 ,创造性地提出了“一个中心 ,三个着眼于”的学风建设根本途径 ,丰富和发展了马克思主义学风理论。理论联系实际是马克思主义学风观的实质 ,而创新精神则构成了马克思主义学风观的灵魂     

江泽民同志对马克思主义学风理论建设的贡献——兼论“一个中心、三个着眼于”

党的三代领导人 ,以他们各自所处时代特征出发 ,对马克思主义学风的理论建设 ,在继承的基础上 ,均有不同的发展。本文从马克思主义学风建设问题的重要性和学风建设的途径两个方面 ,对三代领导人有关学风理论作了对比分析。重点论述了江泽民同志对马克思主义学风建设的两个贡献 ,即一是学风问题是党风问题 ,是关系到党的事业成败的重大政治问题 ;二是强调要树立和发扬理论联系实际的学风 ,“一个中心、三个着眼于”是根本途径。同时本文还就江泽民同志在新的历史条件下创造性地提出的“一个中心 ,三个着眼于”的理论进行了简要论述     

学风问题至关重要

学风问题，从本质上讲是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线还是坚持唯心主义的思想路线问题，是对待马克思主义的态度问题，也是工作态度和精神状态问题。坚持马克思主义的学风，就是坚持一切从实际出发．实事求是、理论联系实际的思想路线．对马克思主义要完整地准确地理解它的体系，掌握其精神实质、精髓，使马克思主义与中国革命和建设的具体实际结合起来，运用马克思主义的立场现点方法来研究和解决中国的现实问题，并在实践中丰富和发展马克思主义；在工作中则应解放思想，实事求是，独立思考，精神振作，敢想、敢干、敢闯，勇于开拓进取，不断开创新局面。邓小平理论是当代中国的马克思主义，它全面深刻地体现着马克思义学风。党的十五大重提学风问题，再次说明学风问．题至关重要，同时要求全党继承和发扬理论与实践相结合、实事求是的马克思主义学风，高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向二十一世纪，并在实践中丰富和创造性地发展邓小平理论。     

中国共产党坚持与时俱进进行理论创新的历史经验

坚持与时俱进 ,不断进行理论创新是中国共产党领导中国革命和建设的一条根本性的历史经验。在 80多年的历程中 ,党树立了理论联系实际的马克思主义的学风 ,勇于迎接形势与时代变化的挑战 ,不断将马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合 ,做好理论创新。认真总结理论创新的历史经验有利于我们学习贯彻党的十六大精神 ,加强党的建设和我国社会主义建设事业的发展。     

论江泽民的学风观

江泽民的学风观在继承马列主义、毛泽东思想的基础上 ,创造性地提出了“一个中心 ,三个着眼于”的学风建设的根本途径 ,丰富和发展了马克思主义学风理论。理论联系实际是江泽民学风观的实质 ,而创新精神则构成了其学风观的灵魂。     

第三代领导集体对理论联系实际的丰富和发展

理论联系实际 ,是党一贯坚持的马克思主义学风 ,是党具有旺盛创造力的关键所在。党的第三代领导集体运用马克思主义的立场、观点、方法 ,与时俱进 ,不断解决我国改革开放和现代化建设的实际问题 ,对理论联系实际有一系列新的论述 ,丰富和发展了理论联系实际的原则 ,为我们作出了理论联系实际的光辉典范。我们要以“三个代表”重要思想为指导 ,坚持理论联系实际 ,力戒不良风气 ,注重解决实际问题 ,增强理论联系实际的针对性和有效性     

中共三代领导核心与马克思主义学风建设

中共三代领导核心高度重视马克思主义学风建设,把它作为一个重要政治问题来抓。在学风建设的内容上,中共三代领导核心把恢复和发展党的思想路线作为根本要义。在学风建设的途径上,中共三代领导核心把学习理论和联系实际相结合。他们都是弘扬马克思主义学风的典范。     

加强党的理论建设的几个问题

党的理论建设是党的建设的基础。对此,本文从党的理论建设与政治、思想、组织建设的关系等方面进行了论证。并就如何加强党的理论建设、发扬理论联系实际的学风,大力加强马克思主义理论队伍的建设等问题,提出了一些新的见解。     

试论江泽民与时俱进的马克思主义学风观

以江泽民为代表的中国共产党第三代中央领导集体,继承和发展了毛泽东、邓小平两代领导集体的马克思主义学风观,在新的历史条件下提出学风问题是对待马克思主义的态度问题,是关系党的兴衰和事业成败的重大政治问题,与时俱进是马克思主义固有的理论品质,党的马克思主义学风建设被推向了新的发展阶段。     

弘扬党的优良学风,深入学习邓小平理论

要深入学习邓小平理论 ,树立一个好学风很重要。在新的历史时期 ,为了弘扬党的优良学风 ,更好地坚持理论联系实际 ,首先 ,要正确认识理论和实际的关系 ;其次 ,要正确地贯彻理论联系实际的原则 ;再次 ,弘扬党的优良学风 ,还必须解放思想 ,实事求是。只有这样 ,建设有中国特色社会主义事业才会大有希望     

论保持共产党的先进性

共产党执政必须始终保持党的先进性 ,共产党执政必须始终代表中国先进生产力的发展要求 ,必须始终代表中国先进文化的前进方向 ,必须始终代表最广大人民的根本利益。保持党的先进性是共产党立党之本 ,是执政的根本要求。如何加强党的建设 ,永葆党的先进性 ,是马克思主义关于党的建设理论的一个根本问题。     

邓小平理论的人民性主题

邓小平谙熟唯物史观。邓小平理论同马克思主义关于人和人的本质学说一脉相承。邓小平的理论和实践始终贯穿着对人民群众的极大关注。人、主体性、人民性 ,这些都是邓小平理论和实践活动的最高信念和最终动机。只有从人民性这个层面上去进一步深入研究和诠释邓小平理论 ,才能更好地把握邓小平理论的实质及其对当代中国发展的意义     

抗日战争时期马克思主义与中国革命实践的双向互动

抗日战争时期以毛泽东为代表的中国共产党人,运用马克思主义的立场、观点和方法,结合抗日战争爆发后民族矛盾和阶级矛盾发生重大变化的斗争实际,深刻地揭示了中国革命的特殊规律,完成了中国革命三大法宝的完整概括,完整地论述了新民主主义理论,形成了毛泽东思想的科学体系,实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃,创立了中国化的马克思主义.使马克思主义适合中国社会的需要,以中国革命独创性经验对马克思主义进行创造性地丰富和发展,并且为中国人民所掌握,这是马克思主义与中国革命实践实现双向互动的重要特征.     

党的领导集体科学解读马克思主义的理论特色

马克思主义中国化的历史过程在某种程度上就是党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程。党的领导集体科学解读马克思主义的历史过程中内蕴着主体性、实践性、时代性、科学性和价值性等理论特色;彰显着个体主体与社会主体、解读实践与社会实践、历时性与共时性、合规律性与合目的性以及社会主义与现代化的有机统一。     

试论马克思主义中国化模式生成的原初条件

马克思主义中国化模式指的就是马克思主义本土化的中国模式;马克思主义在中国的广泛传播与系统介绍,西学东渐,特别是"五四"新文化运动营造的文化氛围、民族危机的日益深重以及中国革命形势的空前高涨、马克思主义同中国传统文化之间的"视域融合"以及中国共产党成熟的集体领导和坚强的领导核心等分别是马克思主义中国化模式形成的基本前提、根本条件、重要契机、实现途径和中流砥柱。     

中国化马克思主义的所有制理论研究

马克思的所有制理论是马克思主义中国化过程中的核心问题。马克思主义中国化的前提是坚持马克思主义。坚持、发展马克思主义的所有制理论,必须科学地把握马克思所有制理论的基本思想。在马克思主义中国化的过程中,我们对马克思主义的所有制理论,无论在理论上还是在实践上都有重大的失误。十一届三中全会以后,中国化的马克思主义在所有制方面做出了重大的理论创新和实战创新,正是这些重大的创新使得中国的改革和建设出现了崭新的局面。     

中国马克思主义解释学的实践基础及其理论建构

实践形态的马克思主义解释学和理论形态的马克思主义解释学共同构成了中国马克思主义解释学的研究视域;直接解读马克思主义著作的解读实践,以社会实践解读马克思主义理论的实践解读以及反思解读马克思主义本身的解释实践构成了中国马克思主义解释学的实践基础;理性地分析中国马克思主义解释学形成的实践基础并进行相应的理论建构,实现实践形态的马克思主义解释学向理论形态的马克思主义解释学的升华,无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义．     

浅谈以党的优良作风推动高校党建工作

理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评,这是我们党区别于其他任何政党的显著标志,也是我们党的优良作风的集中体现。根据党的教育方针,在社会主义中国的各类高校,承担着"培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人"的艰巨任务。因此,以党的优良作风推动高校党建工作,既是加强高校学风、校风、教风等建设的需要,也是培养社会主义合格建设者和接班人的需要。     

中共三代领导核心与中国现代化

中国现代化是中国共产党人80年来坚持不懈追求的目标,也是新世纪我们党肩负的三大任务之一。80年来,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导集体,从中国的实际出发,创造性地提出了中国社会走向现代化的一系列战略思想,并以自己的艰苦探索与实践,为中国的现代化事业作出了开拓性的贡献。     

论“三个代表”的理论创新

江泽民同志"三个代表"重要思想与毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,是马克思主义中国化在不同历史时期的集中体现.文章试图从历史、理论与现实的角度,粗浅论证"三个代表"的理论创新.