坚持历史的辩证法 坚定社会主义的信念

只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,这是毛泽东同志和邓小平同志,总结了近现代中国一百多年社会发展的历史,特别是总结了我国社会主义革命和建设的根本经验得出的历史结论。 可是,前几年里,由于资产阶级自由化思潮的泛滥,马克思主义受到严重的挑战,社会主义理论,社会主义道路,在有些人看来似乎成了问题。因此,批驳资产阶级自由化关于社     

论邓小平对毛泽东经济伦理思想的继承与发展

经济伦理是毛泽东和邓小平伦理思想中的重要内容。在社会主义现代化建设和改革开放的新时期，邓小平总结了历史经验，继承和发展了毛泽东的经济伦理思想。在改革开放30年之际，重温两位伟人的经济伦理思想，对全面建设小康社会、构建和谐社会和社会主义市场经济伦理规范建设都有着十分重要的意义。     

邓小平坚持社会主义道路理论的科学内涵

二十世纪的中国历史、中国共产党 80年的历史 ,昭示了这样一个真理 :只有社会主义才能救中国 ,只有社会主义才能发展中国。毛泽东带领中国人民走上了社会主义道路 ,但他晚年在如何坚持社会主义道路的问题上有重大失误。邓小平在总结历史经验教训的基础上 ,科学地回答了为什么要坚持社会主义道路和怎样坚持社会主义道路的重大问题 ,为我们在二十一世纪建设有中国特色的社会主义指明了方向     

马克思主义与中国实际相结合:解决中国问题的大思路——五四运动80年后的思考

五四时期提出资产阶级民主思想对于反对封建专制具有其合理性、进步性，但资本主义道路在中国是走不通的，只有举起马克思主义的旗帜，把马克思主义与中国实际相结合，才能解决中国的前途命运问题。但“结合”不是一劳永逸的。邓小平的改革开放、建设有中国特色的社会主义理论解决了关系中国社会主义前途命运的大问题，从某种意义上也是对社会主义的“救亡”。从历史的选择、历史的经验和教训、社会主义发展的历史走向上，可以得出一个明确的结论：马克思主义与中国实际相结合是解决中国问题的大思路     

邓小平对毛泽东社会主义公平分配思想的扬弃

在社会主义条件下怎样实现公平分配？这是毛泽东和邓小平在探索中国社会主义建设过程中都在积极思考和寻求解决的重要问题。邓小平在总结毛泽东社会主义公平分配思想的基础上，又进行了新的探索：第一，摒弃了毛泽东社会主义公平思想的非合理因素；第二，否定分配中的平均主义；第三，指明社会主义公平分配实现的途径     

邓小平对毛泽东政策思想的继承与发展

邓小平政策思想是邓小平理论的重要组成部分,是对中国革命和建设尤其是改革开放和社会主义现代化建设各项政策实践的理论总结.邓小平在政策的重要性、出发点、科学体系、思想路线、制定方法、执行原则、评价标准、具体内容等方面继承了毛泽东政策思想,并在新的历史条件下从政策思想体系、政策运行过程以及建设社会主义的一系列具体政策上发展了毛泽东政策思想.     

论邓小平对毛泽东共同富裕思想的发展

共同富裕是毛泽东、邓小平思想中的重要内容。在社会主义现代化建设和改革开放的新时期,邓小平总结了历史经验,在共同富裕与社会主义的关系,共同富裕的实现步骤,共同富裕的实现途径和方针等方面进行了发展,从而使共同富裕成为社会主义的一个根本原则,为中国的现代化建设指明了方向。     

建设有中国特色的社会主义──学习《邓小平文选》第三卷

毛泽东等老一辈无产阶级革命家从理论和实践上为建设有中国特色的社会主义奠定了基础。邓小平同志继承和发展了毛泽东思想，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；最基本的内容是始终坚持四项基本原则。其发展动力是改革开放，提出了在社会主义这个很长的历史时期要始终坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，这是建设有中国特色社会主义唯一的正确道路。     

邓小平战略思维形成探究

邓小平的战略思维形成于中国改革开放和社会主义现代化建设过程中,同时又对中国的改革开放和现代化建设事业产生了巨大的影响,邓小平战略思维是毛泽东战略思维在新的历史时期的继承和发展。邓小平战略思维既不是凭空产生的,也不是一朝一夕形成的,而是在长期的革命实践和社会主义现代化建设中逐步形成和丰富起来的。纵观邓小平传奇般的革命生涯,可以看出邓小平战略思维形成经历了全局性战略思维的自觉确立时期,全局性战略思维的广泛思考和全面探索时期以及战略思维体系的系统形成。     

社会主义本质的科学论断——学习《邓小平文选》第三卷的体会

江泽民同志在《学习〈邓小平文选〉第三卷报告会上的讲话》中指出:“在《邓小平文选》第三卷中,反复强调的一个主题,就是只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,我们坚持社会主义是有中国特色的社会主义。总结历史经验,我们可以看到,坚持社会主义,首先要搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义这个基本的理论问题。我国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失误,归根到底就在于对这个问题没有完全搞清楚,改革开放以来在前进中遇到的一些疑虑和困惑,归根到底也在于对这个问题没有完     

试论江泽民“以史为鉴”的战略思想——《江泽民文选》研究

江泽民具有十分敏锐的以史为鉴的战略意识，非常重视总结历史经验。他从深广的历史角度系统地反思了中国近代落后的原因，世界文明多样性等问题，并在总结党的历史经验的基础上提出了“三个代表”重要思想。“以史为鉴”是江泽民一个显著的战略思想，对于高举中国特色社会主义伟大旗帜具有重大的意义。     

中国共产党执政方式的历史变迁与改革方向——国家、政党、社会三者关系视角下的理性分析

新中国成立60年来,中国共产党对中国国家权力的执政方式经历了众多变化,从国家、政党、社会三者关系的角度分析党的执政方式,可以把中国共产党执政方式的变迁划分为两个重要阶段：建国以来到改革开放以前、改革开放以后。面对新的国内外形势,从国家、政党、社会三者“应然”关系中我们可以得到启示：中国共产党必须不断调整执政方式,在“科学执政、民主执政、依法执政”的轨道上不断走向成熟。     

改革开放新时期与马克思主义中国化新飞跃——兼论中国特色社会主义理论体系的历史地位、科学内涵和本质特征

改革开放是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的逻辑起点和动力源泉。作为马克思主义中国化新飞跃的理论成果，中国特色社会主义理论体系是一脉相承而又与时俱进的理论创新过程。邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的基础性、架构性组成部分，“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系的开创性组成部分，科学发展观等重大战略思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，这三大理论成果，在中国特色社会主。义这一主题上既具有一致性，又各自占有特殊的地位、各自体现特殊的价值。中国特色社会主义理论体系具有时代性、实践性、开放性的本质特征，是不断发展的、开放的理论体系。     

中国特色社会主义理论自信和“中国梦”

中国特色社会主义＂三个自信＂的时代命题之中,理论自信是自信的灵魂所在。新的历史条件下,坚定中国特色社会主义理论自信,就是要排除各种错误思想理论的干扰,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,坚定不移地走中国特色社会主义道路,并对实现中国梦充满自信。中国共产党的理论自觉是理论自信和实现中国梦的前提;中国特色社会主义理论的成熟是理论自信和实现中国梦的支撑;改革开放的成功实践是理论自信和实现中国梦的基础;人民群众的高度认同是理论自信和实现中国梦的根本力量源泉;国际社会对＂中国理论＂和＂中国梦＂的空前关注是理论自信和实现中国梦的外在动力。     

论科学发展观中“以人为本”的义利观

科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。科学发展观中的“以人为本”是马克思主义关于人的全面发展学说的本质内涵在义利关系上的凸显,是中国特色社会主义的本质特征在义利关系上的反映,是中国共产党宗旨的本质要求在义利关系上的体现,是社会主义和谐社会的发展目标在义利关系上的标示。     

解放思想是发展中国特色社会主义的重要法宝

胡锦涛同志在党的十七大上把解放思想称为发展中国特色社会主义的一大法宝。这一重要论断既是对改革开放30年来中国特色社会主义发展规律的深刻总结，又是对在新的历史起点上进一步推进中国特色社会主义关键问题的深刻揭．示，值得我们认真领会和准确把握。     

新中国农业政策的嬗变与评述

新中国农业政策总体上经历了三大时期和若干个阶段。即1949-1978年艰难曲折时期：主要实行以“工农产品剪刀差”为主要特征、对农业“多取少予”的“扭曲性”政策，从而导致城乡二元经济与体制结构形成；1978-1986年改革开放初期：建立以“家庭联产承包责任制”为核心，使农民成为经营主体的统分结合的经营体制，并继续巩固与完善相应的农业政策；1997-2008年改革开放深化时期：主要推行“粮食保护价”制度，实行农村税费改革，颁布《农村土地承包法》，逐步取消农业税，提出以发展现代农业和加强农业基础建设为核心，建设社会主义新农村，以促进农业发展和农民增收，走中国特色农业现代化道路等政策。综观建国以来农业政策目标与措施的嬗变，农业政策涵盖面比较广泛，所制定的政策方向日趋科学合理，增加农业产出和提高农民收入始终是农业政策的两大主题，但对农业非经济品还没有给予应有的重视，对非经济与经济品之间的联系缺乏必要的认识。     

试述中国特色社会主义理论体系的发展轨迹

分析了中国特色社会主义理论体系形成和发展的轨迹及其特征,指出中国特色社会主义理论体系的发展轨迹,从党的十一届三中全会到党的十七大,主要是紧紧围绕“什么是社会主义,怎样建设社会主义”,“建设什么样的党,怎样建设党”,“实现什么样的发展,怎样发展”等三个重大理论和实际问题展开的。对这三大基本问题的探索和回答,不断推进了马克思主义中国化的历史进程。     

以执政安全的视角审视宗教的“三性”

宗教是一个长期且复杂的社会历史现象,在社会主义社会同样具有长期性、群众性和特殊复杂性。我们要从维护共产党执政安全的高度,来审视宗教的"三性"。必须正确处理好共产党执政的久远性与宗教存在的长期性之间的关系;必须正确处理好共产党执政基础的主泛性与宗教群众性之间的关系;必须正确处理好共产党在对外开放和市场经济条件下执政的复杂性与宗教传播的国际性之间的关系。     

马克思主义中国化最新成果的当代价值

中国特色社会主义理论体系作为当代马克思主义中国化的最新成果,无论是从马克思主义中国化、探索中国特色社会主义道路、我国改革开放的历史进程,以及从社会主义核心价值观的取向看,还是从当代社会主义运动的历史进程看,都具有重大的理论价值和实践意义。