中国知识分子健康成长的正确道路——学习毛泽东关于知识分子与工农相结合思想的体会

在中国革命和建设中,中国共产党人关于知识分子问题的精辟论述,对马克思主义理论宝库增添了一笔珍贵的财富。毛泽东提出的“知识分子要和群众结合”的论断,不仅是历史凝成的真理,也为中国知识分子的健康成长指明了正确道路。在中国社会的历史条件和知识分子的状况已经发生了根本变化的今天,知识分子与工农群众相结合处在一个新的起点上,有了新的形式、内容和发展趋势。新的形势向当代知识分子召唤,要摆脱“左”的思潮的束缚和右的思潮的干扰,坚持正确的政治方向,在与工农群众相结合、与实践相结合的道路上,勇敢地担负起历史赋予的光荣使命,为社会主义物质文明和精神文明的建设贡献自己的全部聪明才智。     

1905至1927年我国民族资产阶级及其政党活动试析

长期以来,学术界认为,中国民族资产阶级及其政党与其它各种政治力量的关系是处于消极被动的地位,而否定它与各种政治力量之间交往的主动性。特别是把它在辛亥革命中与各种政治力量的积极联合,说成是与军阀官僚的妥协;在国民革命中只重视共产党组织和发动工农群众,而忽视国民党与工农群众的积极关系。本文试就民族资产阶级及其政党在1905年至1927年期间积极寻求与其它政治力量的联合作初步探讨。     

假托大众之口的文学虚拟——论20年代“革命文学”对工农的描塑

20年代“革命文学”很重视对工农大众的描写 ,但由于革命作家自身实践经验的限制 ,他们对工农的描写大都还停留于主观的浮面 ,假托工农大众之口来言说知识分子的思想、理念。与此相应 ,革命作家虚拟的大众读者也悄然被实际的读者———知识青年所代替。在知识分子作家与读者的“共谋”中 ,工农形象遭到了彻底“误读” ,由故事的主角而沦为符号 ,默默地成为他者     

当代高校青年知识分子成长道路的特点及对策

当代高校青年知识分子的成长道路与社会主义现代化建设有着内在的、本质的联系。高校青年知识分子与实践、与工农相结合的过程,也就是教育、科技同经济建设密切结合、把科学技术转化为现实生产力的过程。新时期高校青年知识分子与中老年知识分子相比,在成长道路上具有不同的特点。当代高校青年知识分子是跨世纪的一代,根据他们所走的成长道路的特点及其存在的问题,采取有效的培养对策,是高等教育发展和社会主义现代化建设的一项重要任务。     

发展商品粮基地 促进粮食购销体制改革

<正> 粮食问题主要表现为价格问题,但其实质是城乡之间、工农之间、粮食产区与粮食销区之间的利益格局问题。建国40年来,我国粮食产需矛盾始终没有得到解决,人多地少,生产力水平低下固然是个重要原因,但更主要的原因还在于我们长期实行产品经济,没有把粮食     

知识分子与工农相结合的新阶段

知识分子与工农相结合,是我国革命知识分子的光荣传统,也是中国共产党为了使知识分子在革命和建设事业中更好地发挥作用,对知识分子所提出的一贯要求.我国广大知识分子也正是遵循了这一要求,坚持走与工农相结合的道路,在革命和建设事业中作出了应有的贡献.党的十一届三中全会以后,我国进入了一个新的历史时期,知识分子与工农相结合也进入了一个新的阶段.     

毛泽东对“红色知识分子”培养的焦虑:“又红又专”与“腐化变质”——从文学史的角度

毛泽东在"红色知识分子"的培养问题上煞费苦心。他本寄希望于旧有知识分子能改掉他们的"小资产阶级"本性直接变成无产阶级知识分子,但实践证明是失败的;他又把希望寄托在无产阶级自己的"红色知识分子"培养上,可是,这些成品或半成品的"红色知识分子"很快就和"资产阶级知识分子""同流合污",成了社会主义道路上的"绊脚石"。于是毛泽东陷入了对知识分子改造——培养——再改造的无限焦虑之中,他甚至认为每隔七八年就要来一次思想文化上的"大革命"。人类文明必须处理好政治权力与思想信仰之间的关系。     

论社会主义市场经济体制下的十大利益关系

经济利益是经济关系的核心。在社会主义市场经济体制下，至少有十大利益关系。一，中央与地方的经济利益关系；二，国家、企业和个人的经济利益关系；三，地区与地区的经济利益关系；四，工农之间的经济利益关系；五，行业与行业的经济利益关系；六，企业与企业的经济利益关系；七，个人与个人之间的经济利益关系；八，脑力劳动与体力劳动的经济利益关系；九，要素与要素之间的经济利益关系；十，国内与国外的经济利益关系。正确认识和处理各种经济利益关系，对于加速社会主义市场经济体制的建立，调整各种经济关系，促进社会生产力的发展，具有重要的理论意义和现实意义。     

论毛泽东在革命年代的知识分子思想

毛泽东在领导中国革命的伟大实践中就已给形成了系统的知识分子思想 ,他认为 ,知识分子属于小资产阶级 ,但不是一个独立的阶级 ;知识分子对中国共产党的建立做出了巨大贡献 ,在中国革命中发挥着先锋队和桥梁作用 ,关系着中国革命的兴衰成败 ;知识分子必须走与工农相结合的道路才能成长为完全的知识分子 ;党和政府必须大力吸收知识分子 ,在充分尊重的前提下善加利用他们     

论陈云的知识分子思想

在中国革命和社会主义建设时期,知识分子问题始终是党面临的一个重要问题。陈云作为老一辈无产阶级革命家,是我们党在知识分子问题上的正确代表之一。在党的各个历史阶段,陈云始终坚持马克思主义的知识分子理论,为我们党的知识分子政策的制定和完善作出了历史性的贡献。陈云对知识分子的阶级属性作出了正确论断,提出知识分子只有与工农相结合才能发挥自己的作用,并就怎样充分发挥知识分子的作用,为革命和建设作出更大贡献提出建议。     

当代中国工人队伍的新变化

改革开放以来 ,作为工人阶级的主体 ,作为现代化建设事业的基本力量 ,中国工人队伍表现出一系列新的特点 ,呈现出一系列新的变化 ,其中最引人瞩目的变化是其“主人翁”地位和“领导阶级”地位面临严峻挑战。由于中国工人队伍发生了重大变化 ,由于知识分子队伍 (包括干部队伍 )同工人队伍之间事实上已存在很大差别 ,需要重新认识当代中国“工人阶级”的构成 ,不应该继续把知识分子队伍、工人队伍统称为“工人阶级” ,不应该继续沿用“知识分子是工人阶级的一部分”这一已经与实际情况不相吻合的提法 ,而应该把知识分子同工人、农民、个体户等社会阶级和阶层并列 ,视之为一个独立的社会阶层     

文革前十年党对知识分子阶级属性问题的认识

知识分子的阶级属性问题是评价知识分子、制定知识分子政策的关键.正是在这一问题上存在着理论误区,才导致了党的知识分子政策的多次反复,判定知识分子世界观的属性应主要看其社会实践.     

梦想与醉狂--钱钟书《围城》与王小波《时代三部曲》中的知识分子形象比较

知识分子话题在上个世纪的中国社会一直是一个令人百感交集的话题 ,恐怕没有哪一个社会群体像知识分子那样在这个变化多端的世纪里经历了如此戏剧性的命运。文章概述了钱钟书和王小波两代作家代表作品中知识分子对自我群体认知的演变 ,在钱钟书笔下的那代知识分子身上总保留着一种传统知识分子的梦想 ,而王小波笔下的那代知识分子则力图打破这种梦想 ,用一种近乎醉狂的状态来重构知识分子的新人格。从中我们可以窥见中国知识分子群体由英雄时代向平民时代的蜕变过程     

精神引领与意识形态的较量——意识形态理论视野下的知识分子特质探析

知识分子是精神世界的引领者,批判性是他们的精神本质,他们习惯独立于体制之外,对意识形态所做的欺骗进行抨击和嘲讽。马克思揭示了意识形态的欺骗性,是统治者巩固政权所利用的意识工具,而列宁将意识形态调和成一种描述性的概念。作为精神引领者的知识分子在遭遇教化公民政治意识的政治意识形态的时候,理应作出精神引领者还是意识形态维护者的选择。     

论知识分子在新时期爱国统一战线中的政治地位

党的知识分子政策是中国共产党统一战线理论的重要组成部分。随着我国阶级结构的重大变化以及知识分子在我国政治经济文化建设中作用的日益强化 ,党对知识分子的阶级属性重新进行了确定 ,这就迫切需要我们深刻领会其科学内涵 ,进而对知识分子在新时期统一战线中的政治地位进行准确定位 ,以期更好地贯彻执行党的新时期知识分子政策 ,发挥知识分子在国家各项建设中的作用 ,更好地坚持统一战线这一重要法宝。     

人格、方法与身份:抽象的人与知识分子现实性的遗失

作为思想观念生产者的知识分子本身是一个重要的学术论题。《德意志意识形态》中对“抽象的人”的批判和对“现实的人”的揭示关系到知识分子的意识形态问题,对当代知识分子意义重大。知识分子如果从“抽象的人”出发则易丧失其现实性,沦落为“抽象的知识分子”,从而深陷人格迷梦,以道德说教的方式谋求人格成就和人类解放;更易误入方法迷途,由脱离现实的纯粹思辨走向理论和现实的双重僭越;致使身份迷失,因不明分工的阶级根源而导致职业自负并丧失阶级意识。新时代知识分子只有从“现实的人”出发认识自我并开展研究,才能在实践中成就理想人格;立足现实进行思辨和批判;追求真理而不迷失自己的阶级归属,在新征程中发挥重要作用,实现自身价值。      

知识分子与电视的关系新论

知识分子和大众传媒都以现代都市为生长和发展之地,二者有着内在的互生关联性。电视文化建设离不开知识分子的积极参与,同时电视作为建构知识分子公共空间重要的文化技术,也对知识分子的生存处境产生着重大的影响。知识分子必须转变观念积极参与电视发言,电视媒体则应主动为知识分子提供发言空间     

舞厅、弹子房与回力球场：民国时期上海知识群体的娱乐生活（1927-1937）

1927至1937年间的上海知识群体在日常生活中时常涉足舞厅、弹子房及回力球场等已经为上海市民阶层与新兴中产阶层普遍接受的新型娱乐场所。然而,知识群体对于舞厅、回力球场之类兼具危险性与刺激性的娱乐场抱持一种矛盾的态度。他们对蕴含享乐主义取向的都市娱乐生活所持的正面论述反映出民国时期上海商业文化已经深入其日常生活的方方面面。他们对这些娱乐活动所持的负面论述则体现出他们欲借助对这些活动的规范、意义及危害的强调,标榜其自身“禁欲主义”式的独特趣味,与在他们看来因不知节制而带有放纵与沉溺色彩的新兴中产阶层及普通市民的生活趣味相区隔,从而既确立了知识群体对于自身娱乐品味的优越感,也建构了自身群体的身份认同感。     

中国共产党关于知识分子阶级属性认识的历史评述

本文运用辩证唯物主义和历史唯物主义理论 ,对 80年来我党在各个历史时期关于知识分子阶级属性的认识及其政策进行了评述。文章指出 ,正确认识知识分子的阶级属性 ,并以此制定和实施科学的知识分子政策 ,尊重知识、尊重人才 ,这有助于调动知识分子的积极性和创造性 ,推动党的事业进一步健康发展。     

徐志摩与胡适的苏俄之争

1925年和1926年,徐志摩与胡适这两位自由派知识分子好友先后游历莫斯科。莫斯科之旅使他们发生了深刻的思想逆转:徐因苏俄之梦的幻灭而回归自由主义,胡则激赏新俄“伟大的政治新试验”而引起“新的兴奋”。由此,徐胡之间发生了一场关于苏俄问题的论争。徐对俄罗斯文化的“吊古”情愫体现了他的诗人本色,而胡对新俄政治新试验的欣赏则体现了他的“士大夫”性格。胡徐苏俄观的分歧表征着自由知识分子深刻的思想冲突。在这场思想论争中,诗人徐志摩成为古典自由主义原则的守护者,而作为中国自由派知识分子精神领袖的胡适,则因心仪莫斯科新政而成为苏俄革命的同情者。胡徐围绕苏俄问题的歧争是20世纪前期中国思想史上一个饶有意味的事件。