高校体育教学中若干关系之探索

体育教学具有多层次、多因素、多环节、多关系的特点，在高校体育教学中存在着若干需要正确处理的关系，这些关系主要是：教与学，讲解与示范，精讲与多练，开放与控制，统一性与灵活性，课内与课外，感性认识与理性认识，教学进度与顺序，体育教育与德育、美育、智育，结果与效果。要想达到预期的教学目的和效果，提高高校教学质量，必须重视和处理好高校体育教学中的十大关系。     

增强校报可读性的若干原则

针对当前高校校报普遍存在的可读性较差的现象，探讨了增强校报可读性的若干原则；权威性与服务性原则，贴近性原则与开放性原则，时效性原则与深刻性原则，信息量原则与含金量原则，知识性原则与思辨性原则，整体性原则与局部性原则，稳定性原则与新颖性原则，并提出了具体举措。     

智慧后勤：规范民办高校后勤服务之路径

摆正后勤服务商品性与公共产品属性两者关系，对于民办高校而言是一艰难选择。受制于办学历史短与基础条件差、投入少与管理弱，导致后勤服务的被动、随意与不规范。因此，应借鉴国外高校先进的后勤运营模式，突出公益性与规范性，提升服务水平与质量；通过智慧后勤平台建设，改进服务理念与手段，强化标准与规范，突出主动性与人文性，以彰显人性化和标准化。     

大学英语教学改革与教学质量提升策略

改革是大学英语教学发展的必然趋势，为了进一步提高课程效益和教学质量，还需认真解决大学英语教学改革过程中存在的深层问题，科学处理教改的“质”与“量”，教改理论研究与教改实践，单项技能训练与综合能力培养，“教”与“学”，教学与教学管理，教学软实力与硬实力、外延式发展与内涵发展之间的关系，坚持适应性、多样性、规律性、综合性等原则。     

企业分立与员工何干

推开董来超律师办公室的房门，仿佛立刻置身于艺术家的厅堂：郁郁葱葱的竹子，散发着笔墨清香的字画，惟妙惟肖的盆景…来客端坐榻上，和着潺潺的流水声，一品香茗，这一切似乎已绝缘于尘世的喧嚣。感受这份安逸，似与董来超律师严谨、雷厉之从业风格迥异，却在潜移默化地将情与法融合存这一室之中。“法务”正如此情此景，与人，与法，与情，与理和谐交融。     

用科学发展观辩证审视学校发展中若干关系 促进西北工业大学又好又快可持续发展

西北工业大学在学习贯彻科学发展观的实践中，辩证地处理好发展中的当前与长远，办学中的规模与水平，学科建设中的传统与新兴、主干与支撑，人才培养中的大众化与精英型，科学研究中的经费与成果、应用与基础，师资建设中的大楼与大师等几个主要关系，促进了学校又好又快可持续发展。     

夏丏尊语文教育形式美学研究中的基本概念

夏丏尊语文教育形式美学的形成与发展，深化与成熟，既受惠于中西形式美学思想的滋养，也得力于民国时期语文教育问题的激荡，教育同道者的彼此启悟与颉颃，还有他本人对语文教育理想境界的不懈憧憬与追求。可是，伴随而来的漠视与冷落，误解与质疑也从未间断过。个中原因很多，但最根本的还是体现在对相关概念，如形式与形式主义，形式与语文教育形式，形式论与形式美学等的浅读、误读上。因此，认真辨析这些概念的内涵，弄清它们之间的关系，对准确、深入地理解夏丏尊语文教育形式美学的意义和价值，重塑其在现代语文教育史上的经典地位，便显得十分迫切。     

新书推荐

枪杆与笔杆，暗杀与炸弹，革命与保皇，立宪与新政……本书全景勾勒晚清民国大班底，追踪这场中国内部的革命，呈现革命的创世记与诸神谱，讲种重要真相。     

当代电视观念亟待更新——世纪之交影视理论的思索

本文以新的视角，对电视及电视艺术的概念、本质、分类、功能与观念进行新的阐释，强调中国当代电视惟有顺应自身发展的客观规律，站在历史的新的高度上，适应高科技和当代人类思维的发展趋势，不断深化更新观念，勇于跳出前人与他者的窠臼，不断超越自我，实现综合化与个性化、主流性与多样性、通俗性与精湛性相统一的整体综合与整体创新，充分发挥电视的整体功能，才能赢得观众，赢得市场，不辱历史赋予自己的当代使命     

动名同现类型论

运词是结构体的核心，它确定与它同现的类型。现代汉语中动词与名词的同现情况主要有：有标记同现与无标记同现，显性同现与隐性同现，直接同现与间接同现，顺同现与逆同现，真同现与假同现１０种     

毛泽东诗词艺术辩证法的审美空间

毛泽东诗词的特点：主观与客观一体，理想与现实交织，笔调具有浪漫美；含蓄与鲜明携手，有限与无限统一，构思具有哲理美；美丑与善恶映衬，生活与艺术融合，作品具有和谐美。     

公民权利思想探源：亚里士多德、斯宾诺莎、卢梭之比较分析

公民，人民，平民以及天赋人权，公民权利，国家权力等概念在政治学的理论与实践中极易被混淆或误用，而仅从概念本身的特征进行区分又对它们之间内在渊源的联系有所忽略，原初公民与现代公民的区别在于权利与义务是否对策，原初公民权利与现代公民权利的不同在于权利与权力的界限是否分明，同时，民族国家的产生与代议民主的确立在这两次转变中起到了关键的作用。     

生态文化主客体模式论

迄今为止人类经历了三大文化模式。首先，神性文化模式，它以农业文明为背景，表现为科学的幼稚与蒙昧，人对自然、社会的依赖，及理智、价值、情感的混融合一；其次，机械文化模式，以工业文明为背景，表现为科学的进步与扩张，人与自然、社会的对立与分裂，及事实存在与价值存在、理智与情感的对立与分裂，体现了文明进步的必然性，同时带来严重的负面影响；第三，人类的必然选择是生态文化模式，以系统、生态存在论为基本思维范式，确认人类肉身存在的脆弱与局限，正确定位人类在自然中的位置，表现为科学的反思与成熟，人与自然、社会的相异相依，理智、价值、情感达到更高层次的融合，使自然与文化达到更高层次的辩证统一。     

加拿大高等教育产学研结合探微

如何创新高等教育，加拿大实行的高校产、学、研相结合的举措，值得我国借鉴。他们与企业结成紧密的联合体，与政府和高科技企业联合攻关，与高科技园区和高新技术公司多方位、深层次的合作，特别是与企业推行的合作教育，都在不同程度上适应了科学技术与社会经济发展的需要，并增加了办学经费，扩大了办学规模与效益     

山东科技大学信息科学与工程学院

山东科技大学信息科学与工程学院专门从事计算机、数学、统计学、电子信息、信息管理与信息系统等学科的教学和科研，由中科院院士杨芙清教授担任名誉院长。学院下设应用数学、计算科学、统计与金融、计算机科学与技术，电子信息科学与技术，软件工程，信息管理，网络工程与信息安全等8个系，     

大学校庆文化的反思

大学是一个民族、社会与国家的希望所在。大学校庆文化是大学校园文化的重要组成部分。我们关注大学校庆，其实质上也就是对大学精神与大学文化的重新审视与深入探讨。彰显出大学精神与大学文化的好校庆，不仅关系到大学的改革与发展，更关系到国家的前途与命运。借校庆之契机，以“正确定位”为出发点，践行价值取向的良好氛围，在回顾与反思中前行，对大学精神进一步阐扬与继承延续，对大学之道进一步厘清与明确回归，这才是校庆的应有之义。     

屠格涅夫塑造俄罗斯少女形象的艺术手法

屠格涅夫塑造的俄罗斯少女富有东方女性的忍耐和牺牲精神，具有阳刚与阴柔相组合的性格，是崇高与秀美的融合。其表现手法主要是：客观叙述与主观感受互补，强烈的对比（与男主人公的对比，女性与女性的对比，特定环境中的对比），缺陷美，潜台词，以及性格排列方式和组合方式等．     

投稿指南

本刊以广大高校管理者、研究者、决策者及教育管理专业教师、研究生为读者对象，注重理论性与实践性相结合、宏观研究与微观研究相结合、探索性与指导性相结合，学术性与可读性相结合、普及性与提高性相结合，力求反映高校管理理论与工作实践的最新研究成果，融思想性、学术性、可读性为一体，坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针，倡导学术自由，努力为学术研究和交流创造宽松的环境。     

临卦的文化意涵与生命关怀

临卦的卦辞虽然简单，但是表达相当清晰，“元亨利贞”表达君王每年的例行祭祀，显示祭祀仍是国家大事，在君权神授的观念下，君王率领众臣与百姓来祭拜神灵，是延续古老信仰而来的宗教行为。后半段的“至于八月有凶”则指出祭祀已非万能有效的方法，君王或人民要能与神灵感应相通，绝不能只仰赖祭祀，祭祀当然还是需要的，但更重要的是君王与人民的忧患意识，恐惧天命的消逝将可能带来的灾祸，要有事先的预防与对应的行动，必须先从自身的道德与行为进行调整与提升，以慎德与敬德的自觉来作为生活与政事实践的指导原则。临卦爻辞的六临，是六种神人交感的模式，与天命的忧患意识更为紧密相关。初九是最佳的模式，六三是较差的模式。天人之间贵在无心而感与自然而化，肯定天命而又不被天命所束缚，感无不应，应无不化，一切顺乎心志就能合乎天性。最坏的状况是感而不应，神人之间天命不通，此时君王与人民会产生忧虑，不能不主动去面对以及思索解决之道，此种忧患意识也是回到自我心性的调整与转化上。     

内衣模特的魔力展现

内衣秀的核心是——内衣模特。她们的条件与素质将直接影响到内衣秀的水平与效果。一名内衣模特，除了要具有与其他时装模特（高级时装模特和成衣模特）共有的：生理条件，文化基础，教养学识，专业技术与技巧，以及必需的人格素养之外，在有些方面，要求是独特的，是与一般时装模特不同的。出于专业角度考虑，内衣模特与其他时装模特必须分家，这是服饰文化发展的必然趋势。