共查询到20条相似文献,搜索用时 531 毫秒
1.
我今年71岁,可称得上古稀老人,过去体检查出有高血压、高血脂、高血糖。还有心脏病,听上去毛病一大堆。但是我还经常活跃在舞台上,看到我的人都说我精神矍铄,完全不像我这个年龄的人。我想这主要得益于我对身心健康的理解与实践。 相似文献
2.
3.
在大学任助教不久,就因发表了几篇文章被视为“异类”,从此坎坷与我结下了不解之缘,但也为我积累了精神资源,对后来的研究工作大起作用。我的第一部著作是《虚室集》,被我的授业师王瑶先生评为“用鲁迅精神研究鲁迅”。我酷爱《野草》,较早从方法论的角度抓住了研究它的关键。《鲁迅与东西方文化》一书赋予了“鲁迅世界”一些新的价值形态。我与弟子魏韶华合著的《老舍的小说世界与东西方文化》影响较大。后又申请到两个国家项目《老舍与中国革命》、《老舍与中国新文化建设》,我认为老舍是鲁迅忠实的“接棒人”。我的老舍研究,总在竭力拓开一个全新的学术扇面。我的比较文学研究论文,更关注的是比较方法的运用。我不断寻觅和思索古今中外杰出作家之间共同的精神纽带即血缘关系,包括古与今、中与外、现代与当代作家精神血缘联系,来加深对他们的认识。 相似文献
4.
上海一位读者来信咨询:我今年24岁,在某公司工作已有两年多的时间,与单位签订了5年期的劳动合同,明年准备与男朋友结婚。2007年12月,我因怀孕向单位请假做人流手术,术后医生建议我休息一周。但是在我请假期间,收到公司以邮寄方式送达给我的解除劳动合同通知书,他们以我未婚怀孕、影响公司形象为由,要求与我解除劳动合同。请问:单位的这种做法是否符合法律规定? 相似文献
5.
6.
7.
时隔近三年,当提笔思考该写下怎样的省新生代参赛感受时,似乎我的笔尖装不下那满满的回忆与感慨。那份来自于教研员专业引领的动力,那份与机遇挑战的毅力与勇气,以及园长、姐妹园同行们群策群力的关爱与帮助,都已将我新生代之旅一一点缀,而磨课过程中的酸甜苦辣所带给我的启迪更是我教学成长之路上最珍贵的足迹。 相似文献
8.
9.
我画画的信条是:不重复别人,也不重复自己。我游走在风景画与山水画之间,以期达到似与不似的妙境。我偏好偏远、遥远和久远的风景,形成了乡野行吟、好风长吟、黄土人生、陕北秧歌、瘦马古道等题材系列。我追求三种绘画意境:崇高壮观、清新雅致、祥和宁静。 相似文献
10.
11.
我现在内退在家,终于有时间能做自己想做的事了。写信感谢《人生与伴侣》是我很久以来的心愿。二十年来,此刊给了我和丈夫、儿子难以估量的受益。那一年,我在工行上班,办公室业务员拿着订阅报刊的通知,让大家自选,行里代办。记得在众多的杂志中,我被《人生与伴侣》深深地吸引住了,就这样一直订到现在, 相似文献
12.
十几年前,我曾看过一篇关于许翠的报道,名为《梅骨竹心》。那时候我很好奇,怎样的女子可以赢得如此的赞誉?当我推开北京戏曲艺术职业学院(以下简称北戏)京剧系的大门,站在我面前的女子美丽、挺拔,举手投足显现的是职业女性的果断与爽快。这与报道中甜美的小姑娘大相径庭, 相似文献
13.
14.
15.
16.
大滨庆子 《中华女子学院学报》2006,18(1):9-11
2005年10月,应中国妇女研究会妇女教育委员会的邀请,我出席了在长沙召开的“妇女教育与女性发展国际研讨会”。与中国女性教育的专家、女子院校的院长、老师的交流,使我受到很大的启发,并且,我的论文《现代日本女子高等教育发展的新趋势》还与全国妇联莫文秀副主席一起获特别奖。这对于一直研究女性教育的我,实感荣幸。会议使我深深感受到中国专家学者对自己事业的热情,她们往往都能通过密切关注包括日本、美国在内的国外女性教育发展的动态,进而优化本国女性高等教育的发展环境。 相似文献
17.
18.
河北一位读者咨询:我自5岁起与继母生活在一起,目前已经30岁,父亲于2006年去世。今年5月份,继母刚去世,继母的亲生女儿刘某(未与我们共同生活)与我就继母的遗产问题发生了争执,我与继母的亲生女儿刘某手上都有继母的自书遗嘱,我手中是2006年3月份继母写的遗嘱,继母同意将我父亲与继母共同购买的房屋让我继承,刘某手中的是2007年8月份继母写的遗嘱,继母将我父亲与继母共同购买的房屋让刘某继承, 相似文献
19.
北京一位读者来信咨询:从2001年5月开始,我在北京某报社从事编辑工作,每年都签订书面劳动合同。2006年12月,单位没有与我续签书面劳动合同,但双方一直存在劳动关系。2007年11月,单位以我与单位没有签订固定期限的劳动合同,单位可以随时与我终止劳动合同为由,提出与我解除劳动关系,并要求我在终止劳动合同通知书上签字。请问:单位的这种做法是否有法律依据? 相似文献
20.
梁启超的理性精神与学术态度 总被引:1,自引:0,他引:1
杨晓明 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(2):56-62
从“不为古人所欺,不为世法所挠”、“我物我格,我理我穷”,以及“除心奴”,反“依傍”三个层次论述了梁启超与西方启蒙主义相通的理性精神与学术态度。从理性精神的角度对众所周知的梁启超一生“多变”作了新的阐释。并认为,梁启超与王国维一样,具有“独立之精神,自由之思想”,只不过表现方式有所不同罢了。 相似文献