论近代社会变迁对市民文学形成的影响

具有现代意义的市民文学在近代初步形成。它的形成与发展 ,来源于三个方面的因素 ,经世致用的社会思潮使文人开始重视平民的作用 ,为市民文学的产生提供了可能 ;城市的发展需要市民文学 ,同时也为之提供了发展的环境与条件 ;近代报刊的发达 ,使市民文学这一大众文学得以实现     

明代与江户市民文学的比较研究

明代文学的起迄时间是一三六八年到一六四四年,江户文学起讫时间是一六○三年至一八六七年,从时间上来看,它们似乎是前后相属、部分重叠的两个不同的文学阶段。但是,从文学发展的角度来看,这两种文学却似乎处于同一个阶段,即市民文学阶段。中国文学从南宋后期开始,逐渐向着市民文学的阶段发展,经过元代,至元末明初,市民文学正式成熟,并在晚明时期迎来了它的高峰;日本文学自中世(即镰仓室町时期)后期开始,即已孕育着市民文学的萌芽,至江户初期全面开花,至江户后期迎来了市民文学的全盛期。因而,在文     

从《朝天录》看朝鲜使节与域外文人的文化交流

李朝时期,朝鲜使臣频繁出使明朝,由于其另一身份为精通汉学的文人,因此与同样深受中国影响的域外文人进行了文学交流:李安讷同孔闻謤的诗歌酬唱,体现了中朝两国的文化认同;金尚宪与吴大斌的惺惺相惜,体现了文人间的友好情谊;李醉光与安南使者冯克宽、琉球使者蔡坚的文学往来,体现了朝鲜文学在安南等国的影响.朝鲜使臣在出使明朝的过程中,以文学为裁体,同域外文人进行了广泛的文化交流.     

中古朝鲜杰出的思想家和文学家朴趾源

朴趾源是朝鲜十八世纪杰出的实学思想家和现实主义文学家,在朝鲜思想史和文学史上居有重要的地位。他用汉文写作,也来过中国。但这位深受朝鲜人民尊重、为朝中文化交流乍出贡献的作家,至今还很少为中国读者所知晓。兹就他的生平、思想和创作作一初步的评介。朴趾源出生在朝鲜李朝封建社会的末期。十八世纪下半叶的朝鲜,曾被认为是李氏王朝的荚、正“盛世”。实际上,这一时期朝鲜农民对丙班阶级的斗争以及两班内部的矛盾都十分尖锐、激烈。社会商品货币经济的发展,更加速了封建基础的瓦解,李朝封建制度正走向没落。     

李朝《昭明文选》接受考述

《朝鲜王朝实录》真实记录了朝鲜王朝自1392年建国至1910年灭亡绵延五百年的史实,是研究朝鲜与东亚各国历史及关系的基础资料。昭明太子萧统主编的《文选》传入古代朝鲜半岛后,引起了朝鲜文臣们的高度重视,他们大力推荐《文选》,一度欲将《文选》引入李朝的科举考试科目,这些在《实录》中都有体现。《文选》对李朝时期的政治、外交、文化等方面都产生了重要影响,从《朝鲜王朝实录》所见资料可以窥见《文选》在朝鲜李朝时期的重要地位和价值。     

论朝鲜词文学不发达的成因

词作为一种从中国传入的特殊文学体裁,在朝鲜文苑中呈现独特艺术魅力,成为朝鲜汉文学的重要组成部分.朝鲜从高丽朝到李朝末年近一千年的时间,词作仅存一千余首,还不及朝鲜一个多产诗人诗作数量.通过研究发现,朝鲜词文学不发达,与语言、词文学自身发展规律,以及军事、外交、政治、思想文化等深层次原因密不可分.探究朝鲜古代词文学不发达的成因,对揭示朝鲜词文学发展规律及其与中国文化的关联具有重要意义.     

茅盾的市民研究与《子夜》的思想资源

茅盾的资本家系列创作是中国现代文学的独特语境。市民及其文学是茅盾学术研究的关键词之一。茅盾研究了市民、市民文学、两种文学、中国市民文学等概念,认为都市、有产、工商是其基本要素。茅盾《子夜》的思想资源是他的市民文学、小资产阶级文学概念的合理延伸与发展,也是《蚀》的发展,是茅盾心灵中挥之不去的市民—资产阶级现代工商产业意识。1933年《子夜.后记》客观体现诸。茅盾1939年关于《子夜》的创作谈和1977年的后记,是对《子夜》创作思想资源的自我加述,间离与陌生了事实,体现的是中国现当代批判资产阶级思想演变的轨迹与缩影,妨碍了对《子夜》主题的研究及其当代意义的开掘。     

论退溪对程朱理学的理论贡献

退溪(1501—1570)是朝鲜李朝时期的哲学思想家、教育家,朝鲜朱子学的集大成者。退溪继承和发挥程朱的理学思想,建立一个具有自己特色的理学体系,即退溪学。他的学术思想在李朝时期,一直是李朝统治阶级的官方哲学,被提到儒学正宗的地位,给     

谈朝鲜李朝后期的教育

在朝鲜的历史上,李氏王朝的统治曾长达五百余年之久(1392——1910)。一八七六年日朝“江华条约”的签定,标志着朝鲜长期的封建社会的解体,和李氏王朝后期统治的开端。在日本完全吞并朝鲜之前,处于半殖民地半封建社会体     

《四库全书》与李朝后期的文坛动向

通过当时朝鲜知识文人和统治者对《四库全书》的不同认识和看法以及李朝后期文学创作和文体的变革,揭示《四库全书》给朝鲜文坛带来的巨大影响：当时朝鲜统治者为巩固统治而统一文学思想,提倡使用纯正文古文体,但这一主张遭致朝鲜文人的反对和抵制。     

《朝鲜中世纪北学派文学研究》问世

我国第一位朝鲜文学博士金柄珉同志所著的二十一万字的学术专著《朝鲜中世纪北学派语文学研究》已由延边大学出版社出版。十八世纪后期的北学派不仅是一个思想流派,而且是一个文学流派。以洪大容、朴趾源为先驱,李德懋、柳得恭、朴齐家等为中坚的北学派作家,身处巨变的历史时代,敏锐地体察时代精神,在不断确定自己的文化意识和文化趋向的同时,进行了丰富多彩的文学     

丁茶山诗论中的文学思想

朝鲜诗人丁茶山是实学派代表诗人,李朝实学之“集大成”者。丁茶山诗论中的文学思想体现在其文学观念、创作思想和审美理想等方面,核心是对文学社会功能的强调。为了更好地发挥诗歌的“补政”功能,丁茶山主张诗人作诗首先要以儒家经典提升志向、以实用之学、民族之学增广见闻、加强修养,而后“触物兴感”才能成就佳作。“抑扬顿挫”、“形似传神”与“清新的民族风格”是丁茶山追求的审美理想。他在诗论中体现的文学思想具有很强的实学色彩和美学价值,这不但成就了丁茶山自身创作实践中的鸿篇佳作,而且在朝鲜文坛上大放异彩,对当时和后世诗人均产生了深远的影响。     

朝鲜民族的形成和民族运动

(一)斯大林把民族形成看成特定的历史范畴。他说:“民族不是普通的历史范畴,而是一定时代即资本主义上升时代的历史范畴。”因为只有资本主义的发展才能使民族的基本特征最后形成。朝鲜民族的形成是同朝鲜资本主义的发展相联的。第一,在朝鲜,资本主义的因素到十八世纪末十九世纪初才产生,到十九世纪后期有了发展。1876年,李朝封建政府在日本武力的威逼下同它签定了江华条约。之后,朝     

唐明小说与金时习的《金鳌新话》

唐明小说与金时习的《金鳌新话》王晓平研究朝鲜、韩国文学史，不能不研究从高丽朝到李朝时代的汉文小说；研究汉字文化圈的文化与文学交流史，也不能不研究从高丽朝到李朝时代的汉文小说。属于这一范畴的作品数目可观，不乏佳作。它们是源远流长的中国古典小说的亲戚和知...     

程朱理学东渐:朝鲜与日本之比较

中国、朝鲜和日本山水相依,隔海相望。这种得天独厚的地理条件使得三国相互交流,相互渗透,在远远流长的历史长河中形成独特的“东亚儒学文化圈”。孔孟儒学从中国向朝鲜再到日本的传播,程朱理学从中国向日本向朝鲜的传播和发展都牢牢地奠定了其传统文化的基石。程朱之学产生于中国封建社会后期,从宋后期起,历经元、明、清三代的七百年间,它一直是作为官学占据了统治地位,其统治时间之长、影响之深,远远超过了以往任何一种思想意识形态。在进入近代以前,朝鲜、日本都是中国文化的接受者。同样作为承受者在接受外来文化时表现出很多相同点,同时作为不同的国     

尚金:无情最是黄金物--20世纪中国市民文学文化价值观研究之一

在20世纪的市民文学中,"尚金"成为它的文化价值观的主脑,它是一把两面都锋利无比的双刃剑.作为市民文学的创作者和出版发行者,他们创作的目的和出版发行的目的都离不开商业性因素,把文学当成一种商品,把创作和出版发行当作一种挣钱的手段、谋生的方式,在他们是一种自觉的行为,明确的意识.在市民文学的文本世界中,金钱亦是主脑,它成为创作的动力、作品表现的题旨、情节结构的枢纽和支撑点、人物性格的驱动力、叙述的主脑.     

文人角色的变化与近代文学的转变

近代特殊的历史危机 ,迫使文人以启蒙民智为出发点进行通俗文学的创作 ,希望以此来实现自己的政治理想。随着社会地位的转变 ,近代文人迫于生活的压力 ,精神底线慢慢被打破 ,由为理想而创作文学作品转为为生活而制造文字商品 ;由被动创作市民文学转为主动创作 ,文人的主动参与最终将文学由高堂庙宇推向了人间百姓。     

依附--自主:人格的艰难涅槃--对20世纪中国市民文学一个侧面的剖示

在20世纪中国市民文学的发展过程中,对自主人格的呼唤,对依附人格的批判,构成它最具深度的矛盾冲突线.20世纪市民文学展现的人格冲突,最体现市民文化价值观"蜕变的尴尬".在世纪初和世纪末的官场现实主义小说中,对依附人格的批判和剖析即成为主导倾向.鸳蝴派的作品受西方个性解放思想影响颇多,但封建的伦理观念也深驻难移.海派作家叙事的平民立场、"俗人"立场体现了他们一种平等自由的价值观念,但他们笔下也没有站立起一个健康的具有自主人格的新人形象.新写实小说、70年代作家、美女作家等八九十年代的市民文学所展示的市民的人格世界也是灰色的.张欣笔下的"城市丽人",在残酷的竞争中开始掌握自己的命运,开始锻冶出一种新的人格,这是百年市民文学的一个终点,也是新的世纪市民文学的一个起点.     

梁启超与朝鲜近代小说

梁启超是中国近代杰出的启蒙思想家和作家.他的文学理论、小说、政论、散文、翻译作品不仅对当时中国的文学革新运动做出了重大贡献,而且自十九世纪末至二十世纪初被介绍到朝鲜文坛后,也引起了强烈的反响和积极的影响,他也一跃成为当时朝鲜文学界人士众所瞩目的人物。本文拟通过梁启超对朝鲜近代小说发展、影响的考察、探讨梁启超在中朝近代比较文学史上的地位和意义,以及中朝近代小说发展的共同规律。一梁启超对朝鲜近代小说发展起到巨大影响并不是以小说家的资格直接给予影响的,而是首先以政治活动家和启蒙思想家的资格影响朝鲜社会的.而在产生广泛的社会影响的过程中,他的小说及小说理论才对朝鲜近代小说的发展产生影响。     

“吴门四家”艺术中的审美意趣

我国历史发展到明代中期,出现了萌芽状态的资本主义生产关系。它既产生于封建社会的母体之内,又是与它的母体相对立的新的社会因素。封建社会出现这种新因素,在审美思想上则标志着我国古典美学向近代美学过渡的时期已经到来。如果这个时期划定在明代万历年间为开端的话,那么处在该时期前夜的“吴门四家’’的艺术及其审美思思中的积极因素,则是形成近代美学思潮的前奏。苏州是我国出现资本主义生产关系最早的城市,而生活在该时期、该城市的“吴门四家”沈石田(1427——1509年)、文征明(1470——1559年)、唐伯虎(1470——15