湘楚文化与当代湖南文学的叙事立场

湘楚文化对湖南文学的影响,至为深刻的是屈原楚辞和宋明理学。屈原的上下求索、国富法立的远大理想和理学的经世致用、务真求实的理性精神,造就了湖南作家以政治使命为人生第一要务的品格特性。在文学叙述立场的选择上,明显表现为以政治家的目光来观察社会生活,以理想化的标准来评判历史风云。     

湘楚文化与新时期湖南文学的审美特征

新时期湖南作家的文学创作 ,与湖南的地域文化———湘楚文化有着难以分离的亲缘关系 ,形成了与其它地域的文学创作明显不同的审美特征 :一是湘楚文化血液凝聚成的浓郁的浪漫风韵 ,二是“经世致用”学风哺育下的广阔的政治视野 ;三是边缘文化地位潜质中的执拗的乡土情结。     

巫楚文化:沈从文与屈原

楚文化的特点是"巫"。屈原是历史上楚文化的代表和传承者,近现代湘西文化作为巫楚文化的孑遗,成为沈从文创作的源头活水。沈从文和屈原在不同的历史条件下承传了楚文化,使楚文化成为不同时代人们表达文学理想的重要资源。     

沈从文湘西系列小说艺术特色形成的原因

沈从文的湘西系列小说呈现出独特的艺术特色,是由以下几方面因素促成的:自然风光的影响;湘楚文化的熏染;城乡文化的冲突;重塑人性的信念;自觉的艺术追求.     

论湘南、湘西两路护法军

迄今为止,我国史学论著,有关湖南护法战史部分,均只提湘南护法军及湖南东路护法战场,未提湘西护法军及湖南西路护法战场。笔者试就此一问题,作初步探研。护法战争时期,湖南有两个护法战场,即由湘粤桂护国联军承担的湖南东路护法战场(粤汉铁路线一带),以及由湘西地方实力派肩负的湖南西路护法战场(桃源、常德、澧州一带)。护法湘军,亦有湘南和湘西之分,一支以程潜为总司令,赵恒惕为前敌总指挥,包括刘建藩、林修     

论湖南女性文学与湖南旅游资源

探索湖南女性文学与湖南旅游资源的拓展和延伸,力求创造出集湖南女性文学景观、湖湘人文景观和湘楚自然景观为一体的湖南女性文学之旅,努力挖掘湖南旅游资源,使湖南女性文学之旅成为湖南旅游业的一大品牌。本文力求使文学和旅游之间形成互动,使湖南女性文学与湖南旅游相互渗透,在湖南女性文学之旅中,用更为生动形象的方式来解读湖南女作家作品,促进湖南女性文学的深入发展。     

湘西悬棺葬的文化意蕴

悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述,又是他们凤鸟崇拜这一“集体表象”的展演。湘西悬棺葬是楚文化在湘西地区传播的结果。     

湘西文化是研究楚巫文化的活化石

春秋战国时期 ,楚国曾将古濮蛮之地的湘西作为它的边陲战略要地 ,楚文化民间的一支即俗文化在此地的浸染流布是相当深刻的 ,并不因楚亡而消失。巫俗以楚为盛 ,楚文化及湘西文化都是巫风尤盛的附魅文化 ;巫与舞不可分 ,楚俗好歌喜舞 ,湘西成了歌舞之乡。湘西文化成为楚巫文化活化石的成因 ,是由湘西独特的文化环境造成的 ,即山重水复的封闭的自然环境、贫困的经济环境和宽松的人文社会环境所致。     

沈从文艺术创作后继乏力深层原因探析

沈从文创作提前终结不只是政治压力的结果。作为叙事艺术家,他从三方面建立了迥异于其他乡土作家的叙事从性爱提出生命存在方式、生命意识问题;认为主宰湘西儿女幸福的是命运;关注个体生活,拒绝历史夹带。但当思考改造人性、重塑民族性格时,单一的湘楚文化资源、直觉顿悟式的思维、对现代变革质疑能力的缺乏限制了他的超越,造成了他内在艺术生命的枯萎。     

湘楚文化对沈从文创作的影响

富有自然气息的诗性的湘楚文化,给沈从文的心灵烙上鲜明的湘楚文化的印记,潜在地左右着他的整个人生态度和审美倾向,培养了他感性具象的思维方式,赋予他伤感忧郁的独特气质,使得他的文本中充满浪漫的情调、神秘的氛围,在叙述方式上则呈现出平淡自然的风格。     

文化全球化对湖湘文化创新的影响及对策

文化全球化作为一把双刃剑,它既有利于我们解放思想、开拓视野去接受西方的先进文化理念,创新湖湘文化,同时,又对湖湘文化的文化地位和文化个性形成严峻的挑战。在文化全球化背景下创新湖湘文化,首先,必须保护和传承湖湘文化的精华,其次,要按照时代的要求对湖湘文化进行现代化转型,再次,要在文化交流中吸取西方文化的积极因素,丰富湖湘文化的精神内涵,促进自身的繁荣与发展。     

湘西土家族聚落文化探析

聚落是村民聚居生息的空间,是生命承载之地。湘西土家族聚落是一个有着悠久文化的聚居地。文章以湘西周边地貌、居住形式为参照,阐释我国传统聚落文化在少数民族居住选址、规划、建房中的影响作用,以及湘西土家族传统聚落的格局特征;进而为当代民居的规划设计、空间建设、环境布局提供借鉴。     

湖湘文化与湖南当代小说的务实精神

湖南当代小说取得了举世公认的成绩,它在内容上有着自己的特点:高度的社会责任感、秉笔直书的精神、对优秀传统文化人格的推崇等等,这些特点源于曾国藩等人的精神影响和丰厚的湖湘文化。     

论近代湖南的几种外销型手工业

近代湖南受西方资本主义的冲击比沿海沿江地区要晚,商品经济的起步比沿海沿江地区要迟,但由于湖湘文化中不甘人后等优良传统的影响,湖南商品经济在起步较迟的情况下有着较快的发展速度,爆竹业、湘绣业、制茶业以及桐油业等几种外销型手工业的发展就是例证。它们的外销型起步虽然都比较晚,但发展速度却十分可观,某些行业甚至一度走到了全国的最前列。探讨这几种外销型手工业的发展概貌,对于我们正确认识近代湖南商品经济的发展水平,对于我们正确估价近代湖南在经济领域的表现,不无“见微知著”的提示意义。     

洛夫与湖湘文化

＂诗魔＂洛夫虽然多年定居于台湾和海外,但其个性气质、诗歌写作与湖湘文化关联密切。洛夫出生于湖湘大地,文学初步也始于湖湘,其秉性也受湖湘文化熏陶。在湖湘情结的作用下,洛夫诗歌中存在大量具有鲜明湖湘文化指向的意象,而乡愁抒写也成为洛夫诗歌一种重要而特别的类型。     

湘西文化的现代转型及创新

湘西文化有着独特的民族性和地方性,但必须更新观念,与时俱进,注入新的时代精神,才能在湘西大开发中实现文化的现代转型,获得重生。     

论近代湖南西学流布的时差与路径

在明末清初的西学东渐起始期,湖南与东南部省区比较,其引进西方文化的时间要晚近2000年;鸦片战争到甲午战争期间,湖南西学依然呈现滞后状况;清末民初,湖南赶上了以人文社会科学特别是改革社会的政治学为输入重点的西学传播潮流。西学在湖南的流布特点制约着湖南近代历史的走向。     

论沈从文创作中的湘西生命形式

在沈从文的艺术世界中,湘西生命形式与都市生命形式构成对照与互见的关系,但在整体上往湘西生命形式偏移,这种整体性偏移固然显示出沈从文一定程度上的湘西地方主义立场与乡下人的观察视角与眼光,但更为重要的是传达出他独特的生命理想,并通过这种生命理想表现出他独特的创作追求。因此,探讨沈从文创作中的湘西生命形式,对于理解沈从文的全部创作,就成为一个关键性问题,从中可以发现其创作独特性的一些重要方面。     

湖南园林文化发展的背景分析与路径选择

湖南园林文化是一种历史形成的地域性文化,既有中国园林文化的共同属性,又有湖湘文化的地方特质.面对人民群众对园林文化的新期待、新要求,湖南园林文化发展要遵循园林文化发展规律,注重园林文化建设与湖南经济社会发展及绿色湖南建设的总体规划和部署,充分发挥园林文化在城乡景观设计中的作用,加强园林文化与相关产业的深度融合.     

论近代湖南绅士的地缘特征及其影响

湖南绅士是中国近代史上极具典型意义的特殊社会群体。近代湖南绅士虽分布于全省各地 ,但又呈现出其独特的地域性特征 ,它不仅与各地的政治、经济、文化的发展程度有着较大的关系 ,而且还受湘军和各时期的领袖人物的影响甚大 ,从而造成了近代湖南绅士分布极不均匀的现象。绅士的分布不均 ,直接导致了湖南近代的政治、经济和文化呈现畸形发展的态势 ,绅士相对集中的地区政治空气浓厚 ,经济发展较快 ,文化教育事业相对繁荣 ;而绅士分布薄弱的地区 ,政治空气沉闷 ,经济发展迟缓 ,文化教育事业落后。