古典家具的“分”与“融”对现代设计的启示

弃“席”而“坐”居住方式的重大变革是中国古典家具“分”与“融”的主要根源。以楚式家具、宋式家具、明清家具为代表，在矮型家具向高型家具的演变进程中，家具突显出在功能、阶级风格上的“分离”和以消除与居住方式的分歧为目的的式样上的“融合”。其中的“分”与“融”，对现代设计中如何把握产品功能、设计元素、品牌文化的“取”“舍”尺度问题具有重要启示。     

明清家具的语义探讨与现代中式家具设计

明清家具以其特有的装饰符号与结构符号携带一种独具魅力的情态和精神之光,成为中式家具的典范。当代中式家具设计中普遍存在照搬明清家具的造型和装饰元素的风气,而传统形式所蕴涵的意义却荡然无存。依据产品语义学理论对明清家具视觉符号进行语义分析,使传统形式所蕴涵的意义融入现代设计理念当中,在设计中合理融入明清家具的优秀元素,是当前中式家具设计所要解决的问题。     

家具的健康尺度

合理的家具尺度对于人们的生活至关重要,掌握不当会给使用者带来诸多不便,甚至影响身体健康。家具设计中的尺度、造型及其布置方式应符合人体生理、心理尺度及人体各部分的活动规律,以便达到安全、实用、方便、舒适、美观的目的。     

如何准确判断家具制作的年代

1．明清家具的品种，与年代有很大的关系。有些较早出现的家具品种，往往到了清代后就不再流行。也有一些品种，出现的时间较晚，早期不可能制作。2．家具的装饰花纹与其他工艺品一样，也有着鲜明的年代性，在鉴定家具时，可以参照有着同样装饰花纹的已经有确切年代的工艺品来判断。     

美育的四个维度

许多学者在讨论"美育"时,常常喜欢将美育理解为单纯的"美"(优美)的教育,认为美育就是用优美、和谐来感化人的心灵,从而使受教育者身心得到健康发展.这种观点是有缺陷的,因为从广义角度来看,审美的范畴有四类:优美、崇高、悲剧和喜剧.这样.完整的美育至少应包含四个方面,即:崇高教育可以培养受教育者的意志(意);悲剧教育可以培养他们的情商(情);喜剧教育可以助益于智力(知);优美教育是知、意、情的完美结合与协调发展.只有在美育过程中,以综合性的美(优美)的培养为中心,同时辅以崇高培养、悲剧培养、喜剧培养这三大支柱,有分有合,有庄有谐,有柔有刚,我们的审美教育才能适应受教育者全面发展的需要,才能为培养一代有智慧、有情商、有意志力、身心和谐的新人做出真正的贡献.     

明清家具的演变及特点

明清家具代表着中国家具的黄金时代，时至今日仍然对我们今天的家具设计和制造产生着深远的影响。对它们进行纵向的对照、比较，横向的分析和辨别，可以更深层次地了解中国家具的发展脉络，从而为更好的设计今天的家具打下坚实的基础。     

从符号学的角度初探白族家具文化的传承

运用符号学的理论方法分析了白族家具文化的内涵，指出白族家具文化符号是由具有既定含义的图形和实物，又有结构、色彩、装饰、陈设、空间布局、尺度以及肌理等功能构成。现代白族家具的继承与发展离不开白族家具文化符号，并从社会文化环境、生活方式、使用方式等出发，提出了进行白族家具文化传承发展的途径和方法。     

高淳瞄准更高目标加快镇村科学发展

高淳县农村基层党组织和广大党员以“双学典型在高淳．我们自己怎么办”解放思想大讨论为动力,推进“城乡环境最优美、富民强县最协调、社会关系最和谐”的发展目标,团结带领干部群众坚持走生态文明高淳特色的镇村科学发展之路,奋力创富民强村之先,争社会和谐之优。     

毛泽东诗词声韵推敲及语词择炼

毛泽东和古代的诗人们一样,十分讲究语音,力求运用语音手段,取得积极的表达效果,使作品声韵和谐,抑扬有致,动静有节,读起来琅琅上口,听起来优美悦耳,达到音意兼美的效果.在词语选择上,注意前后照应,很难找到一个不精确不雕饰的词句,力争使诗词以最精炼的词语表达最丰富的内涵,使词义产生增殖.     

城市公园家具人性化设计的价值取向和基本原则

城市公园家具人性化设计体现的是一种以人为本、一切围绕人们的生活和工作来创造美好的户外环境的设计理念.城市公园家具人性化设计的价值取向是生态关怀、和谐美好和情感诉求,当前城市公园家具设计欠缺科学性和识别性、忽视多样性和参与性、轻视环境意识和安全性.因此,城市公园家具人性化设计应该坚持功能性、私密性、趣味性、可持续性、人文性和景观性原则.     

民族和亲政策对中国古代实现社会和谐的意义

和谐是中华优秀传统文化的核心,民族和谐是国家统一稳定的基础.中国古代汉族和少数民族的和亲政策,肇始于5000年前的炎黄,发展于汉唐,盛行于明清,延续到近代,对实现社会的和谐、民族的团结、国家的统一起了重大推进作用.研究古代的和亲政策,对当代构建社会主义和谐社会有重要的借鉴意义.     

收藏古典家具的层次

收藏中国古典家具是近二三十年兴起来的,前不久逝世的收藏家王世襄先生所著的《明式家具珍赏》一书在上世纪80年代出版发行,使许多人恍然大悟,原来明清家具是站立着的、活生生的艺术珍品!     

中国传统家具造型变化与文化分析

中国历史源远流长,中国传统家具也从简单到复杂,进而发展到艺术与实用并重的明清家具。在发展过程中,中国家具深受传统文化的影响,文化在家具造型中烙下了深刻的印迹。造型的变化与特定的历史文化紧密相联。我们应从中吸取营养,同时参考日本的经验,以促进中国现代家具设计的健康发展。     

五河民歌过渡性的时空特征辨析

作为明清民歌的现代传承之一,五河民歌与明清民歌二者间具有很强的艺术关联性.同时,由于五河民歌所处的特殊地域,它既受到中原文化的浸润,也受到吴楚文化的渗透,体现出明显的地域过渡特征.因而,从审美风格上看,五河民歌兼有北方粗犷豪迈之壮美气韵与南方细腻缠绵之优美风韵.     

明代名臣刘天和的“植柳六法“

该文认为明代名臣刘天和总理河道,面临的难题之一是堤岸屡建屡圮.他总结了历代植柳固堤丰富的、生动的经验,创始了“植柳六法“.此后明清治河名臣不断继承和发展,至今仍有实践意义.“植柳六法“是生物抗洪、水土保持、改善生态环境、营造优美景观的途径,还可供应柳枝资源.     

明代名臣刘天和的"植柳六法"

该文认为明代名臣刘天和总理河道,面临的难题之一是堤岸屡建屡圮.他总结了历代植柳固堤丰富的、生动的经验,创始了"植柳六法".此后明清治河名臣不断继承和发展,至今仍有实践意义."植柳六法"是生物抗洪、水土保持、改善生态环境、营造优美景观的途径,还可供应柳枝资源.     

论家具色彩的和谐化设计

家具色彩的和谐化设计,顺应了现代家具设计的发展趋势,提高了其市场竞争力。用色彩造型可传达出设计的结构语意和情感语意。现代家具色彩的和谐化设计,要注意其适用性、整体性和创造性。     

明清人眼中的陈眉公

陈眉公是晚明时代最负盛名、最有代表性的文人之一.明清以来,对于他及其作品的传播与接受产生了一系列激烈的变化.以乾隆朝为界,在明清人眼里有两个面目截然不同的陈眉公.一个是"志尚高雅,博学多通"的陈眉公,一个是学识浅陋,人品虚假的陈眉公.眉公的冷热与升沉,反映出时代文学与文化风尚的变化.     

生态文明视野中的明清采木

明清时期奢侈之风兴盛,朝廷采办大量木材用于薪炭、造船、建筑以及家具。木材采办主要分布于四川、湖广、浙江等地,采伐后经过陆运、水运两种形式将木材从产地运送到京城,并储存在木厂之中。由于没有得到妥善的管理,在运输和贮藏的过程中造成了大量的浪费。重点研究木材运输、贮藏过程及其特点,认为这一时期朝廷的采木超出了生态和社会的承受能力,不利于人与自然、社会的和谐共生与良性循环。     

论曹植诗歌的审美价值

在建安诗人中,曹植最有才华.他创作的诗歌不仅数量丰富具有高度的艺术水平,而且也具有很高的审美价值.其诗选择的意象和创造的意境不仅气势充足,境界阔大,而且清新秀丽,境界优美,给人的审美感受是壮美的也是优美的;抒发理想抱负,庄严、圣洁、伟岸,给人的美感是崇高的;抒情叙事"骨气奇高"、"情兼雅怨",遣词造句"词采华茂"、"体被文质",不仅具有"骨气奇高"的刚健美和"情兼雅怨"的阴柔美,而且也具有质而有文,文而有质的辞采美,对偶工整、音韵和谐的韵律美.