高职高专“校企合作、工学结合”人才培养模式研究与实践

职业教育实践教学必须实施校企合作,逐步建立与完善校企合作和工学结合的现代职业教学制度.政府和教育主管部门应引导现代职业教育步入切合社会经济发展需要的系统化科学管理道路,研究制定校企合作和工学结合高职教育法律法规,为校企合作创造更多有利条件,以此来满足现代新型工业化、多元化经济发展对高职高专技术技能型人才的市场需求.     

保定市中职教育校企合作现状与对策——以汽车运用与维修专业为例

为了解决中职教育的校企合作中存在的问题,以汽车运用与维修专业为样本进行了调查。结果表明,虽然中职学校普遍重视校企合作,也取得了较好的效果,但仍存在不容忽视的问题,如校企双方对校企合作的认识还不够深入、校企合作制度还不够健全、合作还不够深入、课程资源共享还不够充分、校企互动共赢的局面尚未打开等。认为企业要建立对校企合作的战略性认识,学校必须加强内涵建设,政府应完善相关法规和制度,从而营造一个适宜技能人才培养的社会环境,     

继续工程教育校企合作推进策略研究——基于利益相关者理论的视角

校企合作作为继续工程教育的重要实施途径,已经成为影响继续工程教育改革与发展的重要因素.依据国内外的经验和继续工程教育的特点,从利益相关者的角度出发,是推进校企合作的一个重要突破口.继续工程教育应该认识利益相关者群体,从政府提供制度保障、行业协会多面推进、高校提升吸引力以及企业提高认识等方面确立推进继续工程教育校企合作的策略.     

高职院校校企文化对接路径的思考与探索——基于滁州职业技术学院的分析

在“校企合作,工学结合”的人才培养模式下,建设高职院校校园文化,应该紧紧围绕高职院校的培养目标,走校企文化对接融合的道路.本文从课程改革、制度建设、文体活动、校园环境、师资建设等方面,提出了校企文化对接的路径.     

关于互动形式破解纺织业校企合作难题的探讨——以三明纺织集群为例

在校企合作法律制度不够健全和校企利益难以协调的情况下,以互动的形式达成校企合作共同基础的认同,解决三明纺织业校企合作所面临的问题,促进校企文化的相互对接,驱动校企合作协议的履行,实现三明与台湾纺织业合作的零突破。通过校企互动完善以企业为主体地位的产学研结合机制,建立三明纺织人力资源开发培训中心,初步形成三明纺织业区域自主创新系统,以提升三明纺织集群的核心竞争力。     

欠发达地区校企合作障碍因素探究及对策建议

目前欠发达地区校企合作存在内外多方面的障碍因素（包含校企合作子系统自身因素、政府方面因素）,导致双方在人才供需、目标定位、利益追求等旁面存在错位,对此,提出了促进校企深层合作的3个建议：政府构建以利益共享为基础的校企合作长效机制;企业要逐步建立和完善现代企业制度;高校以市场人才需求为尺度,创新办学机制等,面向区域经济提高院校吸引力。     

地矿类专业“双主体融合式”合作教育

针对当前地矿类专业校企合作的现状,阐述了“双主体融合式”高职人才培养方式的内涵,就该培养方式的具体操作方法进行了说明,得出了要想使校企合作健康发展必须搭建合作平台、完善合作制度、构建合作机制、使其成为合作利益的共同体这一结论。     

应用型本科院校基于校企合作的课程体系建设——以市场营销专业为例

在高等教育大众化时代,在校企合作框架内重新设计课程体系是应用型本科院校必然选择.校企合作课程体系可分为学校课程、校企共建课程和企业课程三部分.以市场营销专业为例,在实施校企合课程体系的过程中,存在着合作企业积极性不高、企业师资短缺、合作课程经费不足、企业课程与学校课程相冲突等一系列问题.为此,应用型本科院校要建立校企合作课程体系管理机制、建立师资双向培训机制、建立校企业合作支付机制,加大对校企合作课程的资金投入.     

对高职校企合作发展的若干思考

在分析国内高职院校校企合作现状的基础上,针对当前高职院校校企合作存在的问题,从法律、法规的制定,利益驱动机制的建设、校企合作内涵的挖掘以及校企合作运行机制的构建等方面,就促进高职校企合作发展提出了积极的对策建议.     

建立校企合作长效机制的思考

高等职业教育的宗旨在于为社会培养“创新型高技能人才”.校企合作、工学结合是高等职业教育的显著特点,也是提高教学质量的必由之路.建立“深度融合、互利共赢”的长效合作机制是校企合作的必然要求,也是目前高等职业教育积极探索的一个热点问题.本文结合校企合作的模式,分析校企合作存在的问题,提出建立长效合作机制的几点思考.     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

汉英语言文化中的模糊、精确现象与英语教学

由于对宇宙感知的角度不同,东方人和西方人在文化思维模式和语言表达方式方面存在着差异。汉语因受汉文化整体式思维的影响,允许模糊性表达。汉语的这种特征并不影响用汉语沟通。但是,如果中国学生用英语交流时无意识地使用整体式思维,这种思维模式便是误导。而一般说来,模糊与笼统在英语表达中是应该避免的。通过分析汉英语言文化中的模糊、精确现象,可以探究影响中国学生用英语准确表达的相关因素,寻求改进目前英语教学的新路子。