论当代文化的传媒化趋向

伴随着现代传播技术的发展,当代文化的传媒化趋向已经在中国文化中凸现出来,并使当代文化成为了一种独具特色的媒介文化。同时文化的传媒化趋向也带来了正反两方面的影响,因此,现代媒介应树立独特的文化品格,建立主导性的尺度。     

技术哲学经验转向的后现代解读

技术哲学的经验转向发生在后现代的物质技术条件和文化背景之下，因此其思维方式、问题旨趣、理论建构等方面呈现出新的趋向与特征。从学科发展的角度自觉地把握这些趋向与特征，有利于整体上推进中国的技术哲学研究。     

整合理论视域下中原文化的建设与传播

中原地区是中华文化的主要发祥地,蕴含着深厚的历史文化资源。中原文化源远流长,其内在的文化精神又与时代发展相契合,具备了先天的传播优势。传播技术的不断发展、媒介资源的不断丰富,尤其是网络媒体的快速发展,为中原文化的传播带来了新的机遇。近几年,由于国家对文化事业日趋重视,地方政府自身文化自觉性不断增强,中原文化传播取得了较大的成绩,但也存在着对文化资源挖掘不足、品牌建设力弱、传播主体单一等问题。整合营销传播理论注重传播过程中各资源的组合,注重传播的有效性,可为解决中原文化传播中出现的问题提供一个新的视角。根据整合营销传播理论,在中原文化传播中应围绕文化整合与渠道整合两个关键,注重中原文化品牌精神内涵的统一,确立受众意识,充分利用各种媒介资源提升中原文化传播力,并处理好传承与创新的关系。     

论明代书院文化的传播机制

明代是书院文化传播的鼎盛期 ,晚明文化的多元化和近代化趋向与书院文化的传播密切相关 ,这其间又与书院文化成熟的传播机制分不开。明代书院的讲会制度、讲会的名人效应和主讲者讲义的通俗化叙述方式等三个方面是明代书院文化传播机制成熟的具体体现     

数字化生存语境下红色文化面向青少年传播的机遇与挑战

伴随着互联网技术的崛起，青少年越来越多的活跃在网络空间，数字化生存已经成为普遍的现实，这给红色文化的传播带来了新的机遇与挑战。机遇主要表现在数字技术为红色文化传播提供了便捷的传播工具、多样的传播形式、丰富的沉浸式体验。挑战表现在：人人发声对青少年的复杂影响、算法信息对青少年的过度迎合、网络活动对青少年的精神侵蚀。提升红色文化在青少年中的传播效果，要有针对性地化解数字化生存带来的负面影响。一是面对人人发声的复杂影响，壮大红色文化传播主体；二是面对算法信息的过度迎合，加强红色文化主动推送；三是面对网络活动的精神侵蚀，注重红色文化融入虚拟生活。     

中原文化外译传播融入双高建设新范式探究

中原文化外译传播有利于提升中国文化软实力，其融入双高专业群文化建设是高职教育的时代使命。大数据技术使文化外译走向了精准传播，翻译传播学理论优化了具体的外译传播内容与手段，灵活的自媒体平台能动态、多元把控中原文化外译素材，多种新范式高度耦合能实现中原文化外译的有效传播。     

论"后喻文化"语境下的传媒攻略——基于现代媒介文化走势的对策思考

"后喻文化"是对信息化社会人类代际传播机制与文化传播特征的一种描述,它构成技术经济在文化传递中造成新的重要影响的传播语境.本文立足这一新的语境的成因以及针对传媒转型,回应了这一现实问题的能动性对策,即提出了强化传播内容的现代性、整合传播形式的多样化、延伸传媒产业的互动化、引领社会文化建设的自觉性四项大众传媒的攻略.     

自媒体情境下乡村文化传播的重建

作为一种新的媒介形式,以报道和关注乡村事务为主要内容的自媒体成为乡村文化传播重建的关键因子。新媒介的技术迭代和社会化使用,使其对乡村的侵入和嵌套度与日俱增,农民的文化参与和创造意识得以持续提高,传统的乡村文化空间与文化生态被深度改变,既促进了乡村文化的再生性发展,也使得乡村文化传播被解域。搭建县级智媒平台、加强虚拟公共空间建设、实现分层传播,才能完成乡村文化传播的重建。     

基于传统文化保护与传播的新媒体交互艺术应用研究

新媒体交互艺术是现代摄影技术、网络技术、多媒体技术、交互设计等新形式传播媒介的统称,具有巨大的传播能力和影 响力。在蚌埠市博物馆的“禹会诸侯,祭祀天地”复原项目中就应用了新媒体交互艺术进行数字复原。在其他传统文化保护与 传播项目中,新媒体艺术也以不同的形式发挥着重要的作用。新媒体交互艺术应用于传统文化保护和传播的事业,能够更加 有效地保护传统文化,并赋予其新的生命力。     

中国新石器时代南北文化交流的重要地区

新石器时代，中国文化的主要内容包括以长江流域诸考古学文化为内涵的南方文化和以黄河流域诸考古学文化为内涵的北方文化。南北方文化经过交流、融合，于新石器时代晚期逐步形成中国古代文明。在南北方文化交流过程中，淮河流域尤其是淮河中下游地区原始居民及其创造的“淮河文化”发挥了重要的作用。本文以淮河中下游地区的大量考古发掘资料为依据，说明淮河流域的新石器时代先民们对中国古代文明的产生所作出的贡献，说明淮河文化是中华民族文化的重要基础之一，并且发挥了促进中国古代文明早日诞生的催化作用。     

数字信息化时代国际文化传播的特点及文化弱势国家的对策

文化具有一定的民族性和传播性,并与意识形态紧密相连。在数字信息化时代国际文化传播与交流呈现出新的特点,其主要体现在以发展中国家为代表的弱势国家对西方外来文化从被动接受到主动选择,先进的数字技术成为文化传播的重要媒介,个体的自我意识提升等。这些特点的出现使得西方的文化渗透和文化入侵更加隐蔽。对此,处于文化弱势的国家应增强文化自信,保持文化独特性,加强网络空间的文化生产与传播,以应对国际文化传播的新特点。     

科技文化传播的内涵、机制和评价

科技文化传播，应引导公众正确理解自然科学的文化特质、文化精神和文化价值，解答当代科学与道德、人生、艺术、审美、宗教、信仰等人文文化的关系问题；技术文化传播要关注技术创新的人文环境、技术创新的文化评价、技术进步的人性化、全球化时代的文化认同与技术认同等问题。加强科技文化的传播，需要以探索和创新精神不断完善高效率的传播机制，其中包括传播体制、组织、途径、方式等。必须建立和完善合理的传播评价体制，激励更多的科技工作者和人文社会科学工作者积极联手，协同传播科技文化。     

高师大学语文课程教育价值实现的路径探析

大学语文课程在经历了繁荣与萧条之后，又迎来了新的发展机遇，提高人文素质，构建和谐社会，大学语文课能够也应该在新时期文化建设中发挥其应有的作用，实现其传播知识，培养能力的智性价值和弘扬文化，提升素质的人文价值。     

全球传播下的文化趋同

从全球传播的视角来分析其对本土文化的影响。媒介资本的集中、传播新技术的聚合和传播 的全球化形成了新的图像空间,改变了人们传统的时空概念。文化是个相互影响的体系。在 全球化时代,本土文化的意义在于其特质,它的生命力在于其开放性。文化与传播的互动关 系必然导致本土文化的变迁。全球传播增加了接触到其它文化价值观的机会,在理解和选择 的基础上形成对普遍价值观的认同。     

淮河岸边的文化寻踪——以当代小说为例

水既是生命之源,也是文化之根,以天然的联系和人类社会乃至文化历史密切相关。淮河不仅造就了千姿百态的自然景观与人文现象,也激发了当代作家的灵感与情思。王安忆、戴厚英、许辉、潘小平、曹多勇等人与淮河有着难以割裂的精神牵系与文化血脉,引水入文,在小说创作中精心构筑"水利工程",不仅关注着淮河这条具有独特的地理意义和人文价值的河流,也关注着淮河岸边人们的生存状况和文化心态,对人与河的缠绕、人与土的纠结进行双向阐释。大面积开采淮河岸边的文化资源,花鼓灯的韵律、民谣俗语浸润着淮河的水分,回旋在文本之中,有着悠长的文脉和因水而生的人文气息。     

近代服装新思潮的传播

近代服装新思潮是以西方传播而来的人文主义与科学主义思想为主体,同时融入了部分我国古代的思想而形成的近代服装思想趋向。近代服装新思潮的传播是人们通过思想的交流,形成新的服装观念,并以这些新的服装观念为指导,改变个人形象和社会风貌的过程。本文结合近代社会背景,论述了近代服装新思潮的传播动因、传播内容、传播媒介以及达到的传播效果等。     

淮河文化融入儿童绘本的设计研究

儿童绘本中的故事内容主要通过生动的图画形式展现,并配以文字,使儿童在轻松、愉悦的氛围中进行阅读。作为儿童读物的一种存在形式,儿童绘本还具有信息传播的功能,是儿童获取传统文化的重要来源。创作者可以将各种题材、视觉符号和艺术元素运用其中,使绘本呈现出更好的艺术效果,展现出更大的文化魅力。将淮河文化创新性地融入绘本可以使儿童在阅读的过程中接触并理解淮河文化的内容,这对于淮河文化的传承和发展,具有十分重要的意义。     

参与式传播和公共生活重塑：浙江农村文化礼堂的田野研究

浙江农村地区系列文化礼堂参与式传播和文化实践的田野调查和个案研究表明，乡村振兴背景下农村文化礼堂作为一个新兴乡村传播基础设施综合体，建构了农村新型的公共空间，其文化实践采用了地方化和乡愁表达等策略，促进了“集体”的想象，重塑了乡村公共生活。国家、地方、市场、社会组织、个体等多种符号交织和渗透于农村文化礼堂参与式传播和文化实践中。农村文化礼堂参与式传播和文化实践，使村民更好地掌握了文化生产的技能，提升了自我表达的能力，增强了对地方文化的认同感和自信心，为乡村公共生活的重塑和文化振兴提供了新的可能。     

安徽优秀传统地域文化的当代价值研究

安徽地域文化是中国文化的有机组成部分,在中国文化发展中发挥了不可忽视的推动作用。安徽地域文化分为淮河文化、皖江文化和徽州文化三个文化区域,三者在民风民俗、方言、地方戏曲和信仰等方面各不相同。在学术文化领域,主导淮河文化的是道家思想,主导徽州文化、皖江文化的则是儒家文化。这三大文化区域的差异性与趋同性,显示出安徽传统文化的丰富性和多样性。本文阐述了安徽传统地域文化的特征及发展现状,对其当前如何传承与发展进行了探讨,并进一步挖掘其珍贵的当代价值。     

文化视野下的网络传播

网络作为一种新型传播媒介,它超越了技术本身所存在的界域,在世界范围内形成了一种新的文化现象.网络传播不仅具有丰富的文化内容、广泛的文化受众,而且已成为文化传播的一种重要方式,同时,体现出时尚性、大众性、多元性的文化特征,因此,网络传播既拓展了受众的文化视野,又把世界文化推向了新的发展高度.