运用价值工程原理提高房地产开发效益

价值工程原理在房地产业的运用,从功能和成本两方面着手,用五种不同方式来提高商品房的价值1.提高功能、降低成本.2.功能保持不变,降低成本.3.成本保持不变,功能提高.4.成本稍增加,大幅度提高功能.5.稍微降低功能,较大幅度降低成本,进而提高房地产开发效益.     

声音

让现代都市人头疼的9件事:1.有工作,没生活。2.有爱人,没爱情。3.有微博,没粉丝。4.有住所,没住房。5.有存折,没存款。6.有名片,没名气。7.有加班,没加薪。8.有职业,没事业。9.有娱乐,没快乐。——正了巴经的微博     

汉武帝：从历史人物到小说形象

　　摘要：  汉武帝是中国历史上的伟大帝王,史书记载和民间传说都很多。与史书记载突出他的军国大事不同,民间传说主要讲述他求仙和婚姻家庭方面的逸闻趣事。道士小说对民间传说加以改造,把他塑造成因放纵嗜欲而求仙失败的典型人物。汉武帝形象转变是汉魏时期盛行的天人感应说、神仙信仰以及道教对传说合目的改造等多种原因造成的。汉武帝由历史人物到传说人物再到小说人物的形象转变过程在文学史上具有一定代表性。

参考文献：
［1］ 司马迁. 史记［M］. 北京：中华书局,1959.
［2］ 司马光. 资治通鉴［M］. 北京：中华书局,2007.
［3］ 余英时.东汉生死观［M］. 侯旭东译.上海：上海古籍出版社,2005.
［4］ 杨伯峻. 论语译注［M］. 北京：中华书局,1980: 123.
［5］ 班固. 汉书［M］. 北京：中华书局,1962.
［6］ 黄勇. 方士小说向道士小说的嬗变--以小说中的汉武帝形象的演变为例［J］. 新疆大学学报: 社会科学版,2004,(1):115 117.
［7］ 郑樵. 通志［M］. 上海：上海古籍出版社,1990: 357.
［8］ 程蔷. 中国民间传说［M］. 杭州：浙江教育出版社,1995.
［9］ 黄景春. 民间传说［M］. 北京：中国社会出版社,2006：26.
［10］ 班固. 汉武故事［Z］//文渊阁四库全书1042册. 台北：商务印书馆,1986.
［11］ 鲁迅. 古小说钩沉［M］. 济南：齐鲁书社,1997.
［12］ 汪绍楹. 搜神记［M］. 北京：中华书局,1979.
［13］ 王嘉. 拾遗记［M］. 北京：中华书局,1979：116 117.
［14］ 本社. 汉魏六朝笔记小说大观［M］. 上海：上海古籍出版社,1999.
［15］ 吴树平. 风俗通义校释［M］. 天津：天津人民出版社,1980: 350.
［16］ 王符. 潜夫论［M］. 上海：上海古籍出版社,1999：357.
［17］ 刘向,葛洪. 列仙传 神仙传［M］. 上海：上海古籍出版社,1990.［18］ 王明. 太平经合校［M］. 北京：中华书局,1960.
［19］ 李昉. 太平广记［M］. 北京：中华书局,1961.
［20］ 林继富. 神圣的叙事--民间传说与民间信仰互动研究［J］. 华中师范大学学报: 人文社会科学版,2003,（6）：11 17.
［21］ 漥德忠. 道教入门［M］. 萧坤华译.成都：四川人民出版社,1996：71 72.
［22］ 殷翔,郭全芝. 嵇康集注［M］. 合肥：黄山书社1986：145.
［23］ 王明. 抱朴子内篇校释［M］. 北京：中华书局,1985.
［24］ 小南一郎.中国的神话传说与古小说［M］. 孙昌武译. 北京：中华书局,2006.
［25］ 赵益. 六朝南方神仙道教与文学［M］. 上海：上海古籍出版社,2006.
［26］ 费振刚,等. 全汉赋［C］. 北京：北京大学出版社,1993：331.
［27］ 范晔. 后汉书［M］.  北京：中华书局,1965.
［28］ 余英时. 道统与正统之间--中国知识分子的原始型态［C］// 士与中国文化. 上海：上海人民出版社,2003：96.
［29］ A·哈维兰. 文化人类学［M］. 瞿铁鹏,张钰译. 上海：上海社会科学院出版社. 2006: 397.
［30］ 王瑶. 小说与方术［C］// 中古文学史论集. 北京：北京大学出版社,1998：120.
［31］ 李剑国,陈洪. 中国小说通史·先唐卷［M］. 北京：高等教育出版社2007:111.
［32］ 董乃斌. 文学史学的创建和文艺学的离合［J］. 上海大学学报: 社会科学版,2007,（5）: 5 9.      

声音

让现代都市人头疼的9件事：1.有工作,没生活。2.有爱人,没爱情。3.有微博,没＂粉丝＂。4.有住所,没住房。5.有存折,没存款。6.有名片,没名气。7.有加班,没加薪。8.有职业,没事业。9.有娱乐,没快乐。——正了巴经的微博     

让"复述"成为语文教学中的亮点

"复述"易于操作,效果较好,可以培养学生的口头表达能力、推理思维能力、创新能力.其中要抓住几个环节:1.明确复述的中心,紧扣重点.2.根据文体特点,复述形式多样.3.复述的练习要循序渐进.     

徽州世家大族促进宗族和谐和发展的措施

以朱子学为宗的徽州世家大族为了促进宗族和谐和宗族发展,在16方面采取了重要措施:1.敦伦孝悌,2.增进亲情,3.救灾济贫,4.扶孤恤寡,5.提倡节俭,6.管教游闲,7.反对争讼,8.禁止迷信,9.打击赌博,10.防范盗窃,11.尊敬耆老,12.勤奋创业,13.彰善瘅恶,14.发展教育,15.和睦邻里,16.封山育林。因此,家庭成员之间、人与社会之间、人与自然之间一些矛盾缓和了,但是问题依然存在。徽州世家大族促进宗族和谐和宗族发展的一些措施,不仅产生了一定社会历史作用,具有一定社会历史价值,而且还或多或少具有一定的借鉴意义。     

谈"蠡测"的"蠡"和瓠壶匏

蠡测是以蠡测海的略语.蠡的由来和它的音读,历来说法不一.蠡,在这里是水瓢.这瓢是什么瓢,也历来说法不一.其实,瓢是与匏连在一起的.瓠和匏是两种植物,它们都是葫芦的变种,在我国具有悠久的历史.古代神话传说中,葫芦与人类有着密切的关系.瓠壶匏古书上是相通的.葫芦有狭义和广泛之分,古代多指广义而言,故瓠瓜匏瓜葫芦混淆不分.     

活出个劲头

生活需要什么呢？我想,所谓生活,要的就是那股劲头.天长地久,日子总是在那里的,细水长流、一成不变,重要的是你选择的对世界的态度. 比如深情.在这嚣嚣尘世,气象万千,他们随心所欲,恋恋不舍.迷人的时光里,林和靖梅妻鹤子,王子猷爱竹成痴,米元章甘拜顽石,徐霞客云游四方.他们爱这世界不同的部分,但这份爱,这腔衷情,殊途同归.终是有些痴,有些醉,为这世界如痴如醉.肯为世界留一点痴心,便是情之所钟. 比如专注.扬州八怪之一的汪士慎爱一杯茶,素瓷炉火,燃松子、汲清泉,雪水花露酿出天然滋味.各种茶都能品得出细微差别,闭上眼睛也能道出这茶的来历,于何地何时采摘.     

The Development of Communicative Competence in the Classroom of College English

Ⅰ .IntroductionA .TheImportanceofCommunicativeCompe tenceInmacrosense ,it’sdirectlyrelatedtothedevel opmentofacountry ,especiallyeconomy .Theprevi ousprimeministerofIsrael,Labin ,saidthattheyhadabigadvantagetoreformandopenthedoortotheworld ,thatis ,theyhadbetterforeignlanguagecompetence .Goodcommunicativecompetencecanenablepeopletogetinformationandtransferitintoproductivityquickly .Anditcanenhancethecommu nicatingandunderstandingofdifferentculturestode velopfriendship .Inmicrosense ,good…     

诗圣颂——为偃师杜甫纪念馆作

中华诗国,诗人万千.伟哉杜甫,诗中圣贤.人品诗品,齐驱并驾.人品不俗,诗始高雅.诗史长河,众流所汇.诗圣杜甫,兼摄众美.一部杜诗,蕴含深广.社会百态,自然万象.一部杜诗,诗艺渊薮.流传千祀,脍炙万口.一部杜诗,爱国教程.弘扬诗教,广育精英.     

沈阳审判与纽伦堡、东京、南京审判比较研究

1956年6月9日，中华人民共和国最高人民法院特别军事法庭在现今沈阳北陵电影院旧址，对侵华日本主要战犯进行了历史性的审判。在这次审判中，中国政府对日本战犯实行特殊的宽大政策，日本战犯也都表示诚心悔过，在自己余生中愿为中日两国人民的长久友谊做一点贡献。沈阳审判之所以取得这样的成功，当然首先是中国政府的英明决策，但与总结和借鉴组伦堡、东京和南京审判的经验，也有密切的关系。纽伦堡审判开创了审判战犯这种模式的先河，并针对审判二战战犯制定了相应的罪名，扫清了法律上的障碍，东京和南京审判相继出现政治干预法律的情形，这些郝对沈阳审判产生了重要的影响。     

解放战争时期的中原游击战争论略

中原敌后游击战争促成了中原地区角色地位的转化,在相当意义上提升了中原突围的战略地位。中原敌后游击战争具有相对的独立性,先后经历了两个阶段,在豫鄂陕、鄂西北、大别山等地艰苦发展。从其作用与任务来讲,中原游击战争与南方游击战争同而与北方游击战争异,它是解放战争时期南方游击战争的先导。     

网上组织概说

网上社会组织是在网络社会出现的时候才形成的组织,是一种新型的、特殊的组织.在网上社会中存在的企业、机构如网上政府、网上学校、网上商店等都是网上社会组织的具体形式.本文从社会学角度探讨了网上组织的概念、结构特点和分类.     

中国城乡收入差距制度性成因略论

我国城乡贫富差距问题是自然因素、历史因素、政策因素、体制因素等综合诱因所引致的客观结果。对这些结构性成因进行全面而理性的分析与探讨,有助于探寻我国城乡贫富差距问题的症结所在,进而可从多个维度寻求因应城乡贫富差距过大的政府控制模式与技术对策。     

李白诗中的西域文化考论

天才诗人李白的诗歌中存在着不少西域文化因子,这些因子营造了李白部分诗歌的西域文化氛围,也证明着诗人与西域文化的一定关系.     

西方社会保障制度对建立和完善我国社会保障制度的借鉴意义

和西方发达国家相比 ,我国的社会保障起步较晚 ,且建立在计划经济体制下 ,采取的是福利性的社会保障政策 ,与我国的国力不相适应。随着国有企业改革的不断深入以及产业结构调整和人口老龄化 ,原有社会保障制度已经不能适应改革开放事业发展的需要 ,不能适应社会主义市场经济发展的需要 ,亟须改革。在这方面 ,西方社会保障制度的经验教训为我国进一步建立和完善社会保障制度提供了一些有益启示和一定的借鉴意义。对西方社会保障制度的困境进行剖析 ,将有助于我国在制定相应的政策及措施时避免重蹈西方发达国家的覆辙。     

在碎片中破土——从“震惊”看《发达资本主义时代的抒情诗人》

本雅明《发达资本主义时代的抒情诗人》一书充满了形形色色的人与物,但在纷繁复杂的意象中,"震惊"一以贯之,成为探寻问题的一个起点和动因。文章从"震惊"的心理溯源开始来梳理本雅明的美学思想和社会学思想,以期从这一特定角度对本雅明的现代性思想有一个较为明晰的理解。心理层面,人们以牺牲事物的完整性和鲜活性为代价,发展出一套针对"震惊"的戒备机制。美学领域,"震惊"剥夺了传统艺术的"光晕",而波德莱尔的伟大之处正在于把"震惊"引入了抒情诗。"震惊"还引发了新的社会现象,这就是以游荡者为代表的人群,以及以摄影为代表的物象,人的异化不可避免地产生了。     

论宋元南北戏曲之异

宋元时期的南戏与北曲杂剧虽然都是在宋杂剧的基础上发展起来的,但由于剧作家身份的不同,一为民间艺人,一为文人学士,两者编撰戏曲的目的不同,故在剧作内容、剧本形式、脚色体制、语言风格、音乐结构、演唱形式及其流传都产生了差异。     

密切党群关系是永葆执政党地位的关键

世纪之交 ,面对纷繁复杂的国际国内新变化 ,各国执政党的执政地位受到严峻考验。中国共产党战胜各种困难和风险 ,巩固其执政地位的关键是密切党群关系。而密切党群关系的对策就是要把巩固、加强和发展党群关系作为一个系统工程来建设     

我国农村人力资源现状及对策研究

通过对农村人力资源现状的分析 ,阐述了我国农村人力资源当前的状况和特点 ,提出了合理利用和开发农村人力资源的对策。