思想方法视域中的马克思主义中国化

马克思主义中国化是中国共产党人80多年不断争取革命和建设胜利的法宝。综观中国革命和建设的历史进程,思想方法问题是马克思主义中国化的一个实质性问题。马克思主义中国化的过程是正确思想方法战胜错误思想方法的过程。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,是马克思主义中国化的重大理论成果,是创造性运用马克思主义思想方法的光辉结晶。     

马克思主义中国化理论的丰富与拓展——邓小平论马克思主义中国化

邓小平继承毛泽东关于马克思主义中国化的科学思想,对马克思主义中国化问题进行了长期的思考,根据建设中国特色社会主义的需要,进一步阐明马克思主义中国化的意义、主体思想条件、中间环节和检验标尺等重大问题,深化了我们党对马克思主义中国化客观规律的认识,拓展了党的马克思主义中国化理论。     

马克思主义中国化的历史进程及规律

实现马克思主义中国化,是中国共产党正确地领导中国革命、建设和改革的根本前提。从一定意义上说,党的历史就是一部提出和探索马克思主义中国化、并使之在实践中不断推进的历史。马克思主义中国化的真义在于把马克思主义的基本原理同中国的实践、中国的历史和中国的文化结合起来,使马克思主义在中国实现具体化和民族化,运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题,把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论,把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。     

党的思想路线:马克思主义中国化的生命线

马克思主义中国化的历史进程每前进一步,思想理论每一次创新都同坚持党的思想路线密不可分.党的思想路线是马克思主义认识论和辩证法在思想建设上的集中体现,是指导中国革命、建设和改革的根本思想原则;是马克思主义中国化的内在驱动力和灵魂;是贯穿于马克思主义中国化历史进程始终的生命线.     

论“马克思主义中国化”——评施拉姆的“马克思主义中国化”观点

把马克思主义普遍真理和中国的实际结合起来,使马克思主义在中国具体化,是毛泽东、邓小平对马克思主义的丰富和发展。所谓马克思主义中国化,首先是把马克思主义基本原理运用到中国革命和建设的实际中去,把整个中国的面貌改造为一新;同时也改造了中国人民的世界观、人生观、价值观,激发了中国人民的奋勇前进的精神。美国学者施拉姆在他的《毛泽东的思想》一书中,对“马克思主义中国化”作了片面的、武断的曲解,制造了思想理论上的混乱,应予以澄清     

论“马克思主义中国化”——评施拉姆的“马克思主义中国化”观点

把马克思主义普遍真理和中国的实际结合起来,使马克思主义在中国具体化,是毛泽东、邓小平对马克思主义的丰富和发展。所谓马克思主义中国化,首先是把马克思主义基本原理运用到中国革命和建设的实际中去,把整个中国的面貌改造为一新;同时也改造了中国人民的世界观、人生观、价值观,激发了中国人民的奋勇前进的精神。美国学者施拉姆在他的《毛泽东的思想》一书中,对“马克思主义中国化”作了片面的、武断的曲解,制造了思想理论上的混乱,应予以澄清。     

"三个代表"思想与马克思主义中国化

中国共产党从诞生那天起,就开始了马克思主义中国化的伟大探索."三个代表"思想是这一历史进程中又一个新的伟大理论成果,是马克思主义中国化的第三个里程碑."三个代表"思想是做好把马克思主义的普遍原理与中国的具体实践相结合这篇大文章的光辉典范,大大丰富了马克思主义中国化的科学内涵."三个代表"思想是江泽民同志理论思维创新的产物,科学地回答了在新的历史时期建设一个什么样的党,怎样建设党这样一个关系我们党和国家前途命运的重大历史课题.     

马克思主义中国化思想的源流

马克思主义中国化思想直接源于马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家的马克思主义民族化思想，但它的形成是“五四”新文化运动以后中国马克思主义者、中国共产党人长期艰辛探索的结果，党的七大对形成阶段的马克思主义中国化思想作了全面阐述。建国后，毛泽东提出了马克思主义与中国具体实际第二次结合的思想，这是对马克思主义中国化思想的重大发展。改革开放三十年来，我们党沿着邓小平所开创的中国特色社会主义道路继续不断地探索，使马克思主义与中国具体实际第二次结合的思想不断丰富和完善。党的十七大报告既是对马克思主义与中国具体实际第二次结合的思想、特别是改革开放三十年来马克思主义中国化思想发展成果的系统总结，又是新时期推进马克思主义中国化的庄严宣言。     

论党的思想路线与马克思主义中国化理论创新的内在一致性

事实求是的思想是马克思主义中国化的理论基础。我们党长期致力于思想路线建设,善于把马克思主义的基本原理和我国具体实际相结合,使党的思想路线得以不断发展,为马克思主义中国化理论提供了强大的精神动力。与党的思想路线相对应,在此基础上产生了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展理论成果。可见,党的思想路线与马克思主义中国化理论创新是同一过程的两个方面,二者有内在一致性。     

论马克思主义人本思想的中国化

中国化的马克思主义人本思想是把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革实践相结合,根据时代发展的要求,扎根于中国历史和现实的土壤发展形成的中国化马克思主义理论的重要组成部分。主要体现为毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大理论成果对马克思主义人本思想一脉相承的继承和发展,它们对于丰富马克思主义理论体系和推动我国社会主义现代化建设具有重大的现实意义。     

邓小平对马克思主义中国化的重大贡献

马克思主义中国化是我们党的历史上永恒而又常新的主题。邓小平对马克思主义中国化的重大贡献就在于 :他从 2 0世纪社会主义历史发展的反思中 ,提出了三个世纪性难题 :“什么是马克思主义、怎样坚持和发展马克思主义”、“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”。并从当代中国的国情出发 ,从实现思想路线上的拨乱反正入手 ,在改革开放和现代化实践中 ,破解世纪难题 ,创立了中国特色社会主义理论的初步形态     

当代中国马克思主义的理论特色与其大众化的内在关系

党的十七大报告提出要"推动当代中国马克思主义大众化".这既有利于在新形势下进一步巩固党的执政基础,又有利于进一步丰富和发展当代中国马克思主义.推动当代中国马克思主义大众化,关键在于彰现这一理论鲜明的实践特色、民族特色和时代特色,这两者具有内在的逻辑关系.     

马克思主义与中国传统文化相结合的历史特点

中国共产党在执政历程中,重视在思想文化领域弘扬民族传统文化,结合各个时期的中心工作,赋予传统文化以时代内涵,推动民族传统与马克思主义的融合,从而增强马克思主义在意识形态领域的吸引力和凝聚力．同时,从马克思主义传播和运用的特殊社会文化土壤出发,正确处理农民传统与马克思主义之间的关系。中国共产党继承和弘扬民族传统文化的过程,也在创造适应时代要求的新文化．     

马克思主义中国化的历史进程和三大成果

从中国共产党成立之日起,实际上就开始了马克思主义同中国革命实践相统一的进程,也就是马克思主义中国化的进程。中国共产党人坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践,并根据实践的新鲜经验不断推进理论创新,一代又一代地将马克思主义中国化事业推向前进。马克思主义中国化经历了一个长期的过程,出现两次历史性飞跃,产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想三大理论成果,指导中国革命和建设事业取得了举世公认的伟大成就,把马克思主义推向了新的阶段。     

马克思主义的最高命题与中国共产党人的伟大实践

在马克思主义的经典理论中,人的全面发展理论是其重要的组成部分,而其核心:“一切人自由而全面的发展”则是马克思主义的最高命题。坚持马克思主义,首先应当坚持马克思主义的这一根本价值和最高命题。中国共产党人在中国革命与社会主义建设的进程中,将马克思主义与中国实际相结合,通过艰难探索,丰富和发展了人的全面发展理论。历代中央领导集体在践行这一最高命题上都作出了贡献,尤其是新一代中央领导集体在党的十六大以来提出了科学发展观和构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想,对马克思主义人的全面发展理论再度进行理论创新,在践行马克思主义最高命题上开辟了新道路。     

马克思主义整体性视野中的中国特色社会主义理论体系

马克思主义是一个系统、科学的理论体系,有着自身显著的整体性特征。当代中国共产党人在高举中国特色社会主义旗帜、探索中国特色社会主义道路的进程中,始终着眼时代课题和实践难题的创造性解决,着力凸显马克思主义整体性的指导价值、实践功能和时代内涵,形成了中国特色社会主义理论。而中国特色社会主义理论体系正是马克思主义整体性的最新表达形式。     

中国共产党推进马克思主义中国化的宝贵经验

在改革开放新时期,中国共产党科学对待马克思主义,为推进马克思主义中国化奠定了正确的思想基础;坚持和发展党的实事求是的思想路线,是推进马克思主义中国化的关键环节;开辟中国特色社会主义道路,创立中国特色社会主义理论体系,是推进马克思主义中国化的最新成果。     

马克思主义中国化的历史起点问题理论辨析

马克思主义传入中国、中共一大的召开以及毛泽东思想都不是马克思主义中国化的历史起点,马克思主义中国化的历史起点是中共二大。因为中共二大把马克思主义的基本原理与中国具体实际结合起来,制定我党的第一个也是中国近现代历史上第一个反帝反封建的民族民主革命纲领,同时中共二大还对中国国情和中国革命基本问题做了初步而正确的阐述。     

马克思主义的传播与中国共产党的创立

中国共产党的创立是马克思主义在中国传播的伟大成果 ;中国共产党的创立是马克思主义同中国工人运动相结合的必然产物 ;马克思主义在中国传播与中国共产党的创立是历史发展的必然。