宋代“学田＂的几个来源

宋代“学田”的来源途径主要有：朝廷的赐予、各级官府的拨付与购置、民众乡绅的捐赠及书院创办者的自置。其中朝廷赐田、官府拨田及购田为官学学田的主要来源途径，而民众乡绅的捐赠及学校自置则为书院学田的主要来源方式。学田的出现，为宋代文教事业的发展提供了经济支持。     

承受不起的灾难: 塔利班对阿富汗文教体系的破坏

塔利班组织成立后,因正确的策略与政治主张以及外国势力的有效支持,在内战中获胜并执掌政权.但在执政后却对阿富汗的文教事业进行了空前破坏,使阿文教事业遭受了灭顶之灾,主要表现在毁坏巴米扬大佛、破坏阿教育体系与阿图书馆.塔利班破坏阿文教事业的初衷是想巩固其国内统治与获得国际承认.但事与愿违,事实上却加速了其覆灭的进程.     

近代新疆的基督教文教医药活动探析

近代以来,外国传教士在新疆传播基督教的过程中,创办了一些文化教育事业和医药事业,以此作为促进传教事业发展的助推剂。虽然传教士创办文教医药事业的目的是借以促进传教事业的发展．但在客观上也对新疆地区文教医药事业的发展起到了重要的促进作用。     

宽容是一把健康的钥匙——香港邵氏兄弟有限公司总裁邵逸夫谈养生

邵逸夫先生今年95岁了。他几十年艰苦奋斗,事业获得了极大成功,身兼香港邵氏兄弟有限公司总裁、香港艺术节主席、香港红十字会会长、香港制片人协会会长、香港电视广播有限公司董事局主席、香港新鸿基财务有限公司董事等职,被誉为香港最成功的十大企业家之一。1990年6月1日,中国科学院和国际小行星中心,将南京紫金山天文台发现的四颗小行星中的一颗,以邵逸夫的名字命名,并当场为他颁发了“邵逸夫星”命名证书。     

我国捐赠税收制度研究

我国现行税法关于捐赠税收制度还存在着一些缺陷和不足,严重影响了我国公益捐赠事业的发展.从我国关于捐赠的税收立法规定出发,分析了我国目前关于捐赠税收制度存在的问题,进而提出了完善捐赠税收制度的建议,以促进我国公益捐赠事业的发展.     

张熙增：为健康储蓄、保值、增值

2013年7月20日,北京保护健康协会会长张熙增作为特邀嘉宾,出席了北京老年宜居文化协会与房山区河北镇黄土坡村共建“精神文明单位”的成立大会,并向黄土坡村域内的北京万家幸福养老院捐赠了他撰写的图书《医学专家谈中老年保健全书》,以及他与王跃庆合著的图书（（生活急救一点通》。张熙增会长是我的老大哥,是我在1980年相识的老朋友。那时,他担任北京市政府文教办公室主任,有主任医师的高级职称。他出生于1939年,毕业于北京医学院医学系,在50多岁时,才从“文教办”调任到“红十字”会,     

高校社会捐赠与构建和谐社会

社会利益结构是和谐社会构建的基础,高校社会捐赠属于公益捐赠,是捐赠者的一种经济社会行为。从分析社会利益结构的发展变化出发,运用经济社会学的基本原理,分析认为高校社会捐赠对于构建和谐社会具有重要意义,针对我国高校社会捐赠事业发展的现状,提出了对策和建议。     

抗日根据地太行区的冬学运动

抗日战争时期的晋冀鲁豫根据地，是华北游击战争的心脏和神经中枢。尽管战争空前残酷，财政极度困难，根据地的文教事业却仍然逐步得到发展。太行区为了适应战争需要，除举办了各种培训班、干部学校，恢复了少数中学，创办了大量小学之外，逐渐发展起来的冬学也是文教事业中较为普遍的社会教育形式之一。     

外教管理与聘用效益──盐城师专聘请外国文教专家工作回顾与前瞻

外教管理与聘用效益──盐城师专聘请外国文教专家工作回顾与前瞻陈德美聘请外国文教专家，引进国外智力是我国改革开放的重要组成部分，是促进我国高等教育事业发展，加速高等院校建设，快出人才，多出成果的重要举措，也是我国长期不变的一项基本国策。高等院校是引进国...     

匡山书院与“南宫义举”的由来与价值

泰和县地处吉泰盆地核心区,自古以来是粮食农业发达之区,为发展文化事业奠定了坚实的经济基础。朝廷科举与民办书院相互为用,促进文化教育逐步发展。南唐时期罗韬在家乡创办匡山书院,开风气之先。南宋中期泰和县人士率先实施“南宫义举”,在社会上树立了一个榜样,是社会文教事业的大进步。泰和“南宫义举”的首创地位,依史有据,无可怀疑。“义举（约）”形式的赞助发展为设立“贡士庄”,为扶贫而起的襄助进而对全体赴考者的资助,改自费赴考为官费赴考,是文教制度上的完善,对发展书院教育与维持科举事业有积极效益。     

文化多样性与教师教育

文化多样性的存在,决定着教师教育必须把多样性文化列为必修课。多样性文化的产生,自有其内部与外部要素,主观与客观条件。多样性文化的构成,有许多特性因素。这些要素、条件、特性,推动着文化不断朝着多样性方向发展,直接关联着多样性文化的内容与形式,也与教师教育包括学校教育息息相通。因此,必须处理好多样性文化与教师教育之间的关系,搞好教师多样性文化教育。     

要重视学科教育的文化维

学科教育要在知识教育基础上关注文化教育,把人如何适应社会并成为全面发展的人作为教育目 的。现代教育要吸收新的教学观念和文化科学的研究成果,形成文化教育的教学思想。     

语言的文化性及外语教学的文化责任

外语是外国文化的载体,外语的传授过程含有丰富的文化教育的因素,从文化的角度对外语教学的德育渗透作一些新的审视、探索,是外语教育的一个新课题。     

文化育人与校本文化传承及文化品牌载体建设

大学的本质是一种文化,教育的根本途径是文化育人。对人的精神和人格的培养与熏陶不是知识教育、专业教育能完成的,而是需要文化的培育。一个没有文化自觉的人,其才能再大也不是社会需要的人。这种培育与熏陶,不同学校应有自己的特色,特色的源泉就在于不同的校本文化资源。没有对大学文化的传承和大学精神的回归,没有自己文化品牌的建设,没有文化品牌的育人功能,文化育人依然摆脱不了千篇一律没有特色的育人理念。     

教育学的文化观

文化的习得性、文化构成的层次性和教育的双重文化功能是教育对文化界说的三个最基本方面 ,文化对课程的价值取向、教育观及人身心发展特点的影响决定了文化是教育的“生态环境” ,教育的文化功能 ,主要表现在教育具有文化传递功能、文化选择功能、文化变迁功能三个方面。     

大学英语教学中的文化教学

语言与文化密切相关。对语言学习而言,文化意识至关重要。大学英语教学中应当实施文化教育,利用现有的教材和课堂进行文化导入既有必要性,又有现实可行性。     

英国学前教育课程的文化透视

课程本身是一种文化象征，认识和了解英国学前教育课程，必须理解英国文化。英国文化传统中蕴含的自由主义、人文主义以及科学精神等使英国文化独具魅力，这种文化也构成英国学前教育课程的逻辑起点。探究英国学前教育课程的文化基石、呈现方式及价值，无疑可为我国学前教育课程开发提供新的视角。     

中国近代科学教育的文化审视

中国近代科学教育产生于洋务运动时期的新式学堂.在中国近代科学教育产生和发展过程中,传统文化始终发挥着重要作用.一方面,中国古代科学教育传统为近代科学教育的产生奠定了文化基础;另一方面,中国近代实施科学教育引发的激烈论争及影响,传统的治学方式对近代教育中科学精神的影响等,又透视出传统文化对近代科学教育的阻碍作用.     

文化哲学视野下高等学校德育模式建构

以主导性文化模式的转换为深层坐标,审视高等学校德育模式建构问题。在分析传统农业文明之下的文化模式与道德模式基础上,分别从理性、科学文化模式要求建构科学性和可操作性德育模式;主体性、创造性文化模式强调突出学生主体性的德育模式;交往理论强调主体间性的德育模式;法治型、契约型文化模式强调突出公德意识的德育模式,深入分析中国新文化模式与高等学校德育模式的建构。     

略论“文化战略”语境下高等教育的文化引领

语境是一个意义抽象而广泛和具有综合性的概念。从党的十七届六中全会提出的＂文化强国＂战略目标出发,进行＂文化战略＂语境的思想认知阐释,并结合高等教育所担承的人才培养、科学研究、社会服务等职能,强调它在推动社会主义文化大发展大繁荣中应发挥的作用,同时就其文化引领功能的彰显和优势的发挥进行学理层面的探究。