《西游记》研究与中国现代学术开端

"五四"之际,中国学术突发质变,由古典形态向现代形态转换。《西游记》研究与"新红学"一样,在这一学术现代化流向中并处于突出地位,并以自身特殊的学术范式意义作出了重大贡献。过去,只视"红学"为现代学术的开端而不及其他是不全面的。考察现代《西游记》研究的"原生态"面貌,对于全面、正确认识"中国现代学术开端"这一命题,具有积极、有益的启迪。     

学术保护区:学术生态平衡的价值诉求与实践路径

生态平衡规律是生态系统必须遵循的基本规律,作为高等教育特有的生态系统,学术生态也必须遵循生态平衡规律。建设和发展"学术保护区",对学术生态系统中具有特殊价值、容易遭受破坏或破坏比较严重的区域进行特殊保护和管理,是维护学术生态平衡的价值诉求和理性选择。在学术生态系统中,教学学术、基础性研究和社会服务的学术性是具有特殊价值但又容易遭受破坏或破坏比较严重的区域。建设和发展教学学术"学术保护区"、基础性研究"学术保护区"和社会服务"学术保护区",在实践中探索对"学术保护区"进行特殊保护和管理的有效举措,旨在为实现学术生态平衡的价值诉求提供路径指引。     

当代中国宗教哲学发展思路刍议

就我国的宗教学学科建设而言,宗教哲学研究有其特殊的重要性。如果我们把三项基础性研究工作结合起来,即继续加强马克思主义宗教观研究、批判借鉴国际宗教哲学界的先进学术成果、深入阐发中国宗教文化的优良传统,便能扎根中国文化传统,立足当今中国国情,跨入国际学术前沿,创建有中国特色的宗教哲学体系,为推动中国社会的稳定和繁荣、促进世界的和平与发展,作出应有的学术贡献。     

章太炎与《訄书·清儒》

章太炎是近代中国最早从事学术史研究的学者,其《訄书.清儒》具有特殊的意义和影响。今从撰著收录、主要内容、学术价值及影响诸方面对《清儒》略作分析,以明该篇在学术史上的地位。     

论鸦片战争时期的边疆史地研究

中国边疆史地研究源远流长,不绝如缕,但在鸦片战争前后,它骤然兴盛,并非偶然,不仅有着特殊的历史背景,而且别有一番特殊的深层含意。从表面上看,这时期的边疆史地研究,是一个学术问题;但特殊的历史背景,特殊的研究内容,特殊的历史影响,已使它远远超出学术氛围,具有了政治、经济、军事、文化、思想方面的价值。也就是说,它既是对脱离现实、烦琐考据的乾嘉学风的严峻挑战,也是对海警飚起、强邻四逼的险恶现实的敏锐反映,因而对中国近代社会思潮的推进,起了巨大的启蒙、促进作用。 从清代社会思潮发展演变的轨迹看,边疆史地研究勃兴于乾嘉考据之学衰落、经世之学重兴的历史转折时期,是嘉道经世之学的一个重要内容。     

孙中山与近代中国研究的传承和开拓者

此篇访谈主要是林家有教授忆述自己的学术经历及治学体会。林教授认为,学术拓展是学术研究的使命,近代中国的时代主题与正确掌握评判、衡量和评价历史人物的标准是中国近代史研究成败的基础。问题意识、资料的积累以及研究问题的立场、思维和方法是学术研究成败的关键。学术成果是时代和特殊条件下的思想产物,学术研究应该不断地探索和力求做到真实,给人以正确的导引。广大青年学子要树立永不停步的奋斗精神和增强勇于担当的使命感。     

中国近代大学校长高等教育思想研究述评

中国近代大学校长是特殊时代的一个特殊群体,他们的卓越贡献为中国高等教育的发展奠定了强实的基础,对他们的高等教育思想的研究具有重要的历史意义和现实意义。1979年至2006年5月这一阶段的中国近代大学校长高等教育思想的时代特征是以教育救国为理想目标,以为社会培养合格人才为现实目标,以重视学术和科研为创新的源泉,以民主管理为基本策略。     

中国文艺理论建设的几个主要问题

中国当前文艺理论研究仍然处于对西方现代文艺理论的引进、吸引与融合阶段,在学术思想、学术方法、学术传统诸方面还没有形成自己的系统和特点,仍然没有能够真正表述中国文学经验与文学现实的理论体系,没有形成理论建设的原创能力与“核心竞争力”.造成这种现状的主要原因有两个:一是当代基本上没有形成研究基本理论的学术理念,二是中国当前文艺理论研究队伍的特殊格局.开展文艺理论建设有五个重点问题亟待研究:确立建设的目标;开展基础理论研究;确立当代中国文学理论的研究课题;在深化不同学科领域研究的基础上实现综合创新;在对当前文艺现象的批评与阐释中推进文艺理论建设.     

思虑接千载雕龙文为开——评余三定《中国新时期学术热点研究》

余三定《中国新时期学术热点研究》一书,对中国新时期学术规范、反学术腐败、学术评价、研究生教育、学术大师讨论、中学语文教材建设等重要学术热点、学术争鸣进行了系统分析和深入探讨,其视野宏阔、见解深刻、立场公允,堪称中国当代学术史研究领域的开创性著作.     

社会科学本土化的理论内涵——基于社会学的类型学分析

在中国社会学及社会科学学术史上,研究本土化是一个不断提起的议题,在多个学术领域均有学者提出过"本土化"或"中国化"的论述。本研究认为,有关社会科学本土化的主张大致可以划分为五种主要类型,分别是学科引入/应用论、理论验证/修正论、问题意识本土论、理论解释特殊论和文化/学术自主论。不同类型的主张基于不同的知识论、方法论预设,涉及到本土化论题的不同层面,对本土化提出了不同的要求。