本期导读

文·史·哲栏目隆重推出著名元史专家、博士生导师、中国社科院学部委员陈高华的《灾害与政治:元朝应灾议(谏)政初探》,认为元朝统治者在面对不断而且频繁发生的各种自然灾害时,继承了前代的传统,在推行多种赈恤措施的同时,提倡应灾议(谏)政,鼓励官员就弭灾之道发表意见,作为施政的参考。从元代应灾议(谏)政的活动,可以看到元代乃至古代中国政治的某些特色。     

元代灾荒中的流民刍议

众所周知，元朝是我国历史上自然灾害泛滥和高发的时期。元代中后期几乎是年年有灾月月有灾，造成广大民众饥贫交图，流民四起，盗贼和农民起义此起彼伏，严重威胁看蒙古王公贵族的统治，为此元代诸帝也是穷尽脑汁予以赈济和减赋，以求缓和尖锐的阶级矛盾挽救统治危机，然而却并不能从根本上缓解灾荒所造成的创伤。有元一代，灾荒与流民伴随着农民起义的号角终将元王朝送进了坟墓。本文以分析元代的较大灾荒以及元廷对受灾流民的赈济措施为主旨，阐明灾荒与流民对元朝的影响。     

论朱元璋兴孝以行养老之政

明太祖朱元璋自洪武元年(1368年)南京定鼎至洪武三十一年(1398年)寿终正寝,起讫31年,在治国安邦的宏业中采取了一系列的大政方略,其中之一便是兴孝以行养老之政。 一 明朝建立后,朱元璋吸取历代特别是元朝失败的教训,在“治乱世用重典”这一思想指     

明代官员进谏模式及其特点

明代官员敢言之风盛行,在传统"五谏"说的基础上,明代官员主要采取婉言讽谏、敢言直谏、犯颜强谏的方式进谏.其中,官员在婉言讽谏时,又往往借灾异、古训、先贤、祖制、史官以及自劾不职等方式进行.明代官员的进谏实践,进一步丰富了中国古代的进谏理论.与前代相比,群体性的直谏、强谏成为明代官员进谏的显著特点.明代虽谏无专官,由言官掌言责,但进谏的官员不限于言官,层面广泛,进谏风气浓厚,且传统的进谏戒律多被打破.明代官员的进谏模式及其特色,从一个侧面说明了明代文官集团的成长.以及士大夫为维持士人政治所进行的抗争和努力.但进谏官员多下场悲惨,反映了士大夫政治在膨胀皇权的挤压下日薄西山的态势.从历史的发展来看,明代官员在进谏方面的努力,可视为中国古代士人政治的挽歌.     

宋代集议制度考略

萌芽于奴隶社会的集议制度到汉代得以完备，宋代有所发展。宋代的集议形式有朝堂集议、三省集议、侍从台谏集议等。宋代的集议和封建社会其它王朝的集议实质是一致的，是君主专制的补充，只为君主提供咨询而不能决策     

倡导“社区减灾”

亚洲是世界上灾害发生最频繁、损失最严重的地区。上世纪最后10年,亚洲发生的自然灾害数占全世界的43%,因灾死亡人口占全世界的80%。中国是世界上受自然灾害影响最严重的国家之一。民政部的数据显示,截至9月20日,2005年各类自然灾害已造成1630人死亡,紧急转移安置1335万人,全国因灾造成的直接经济损失达1630亿元     

灾难后孤儿与孤老的心理援助

我国是世界上自然灾害多发的国家之一，每次灾后的援助不仅是物质上的，更是心理上的。文章从灾后心理援助的发展与现状出发，具体分析了灾后孤儿和孤老的心理特点，提出了对于我国灾后孤儿、孤老的心理援助建议。     

云南省1952～2006年因灾减产粮食量研究

因灾减产粮食量是衡量农业自然灾害强度的重要指标,也是影响区域粮食安全的重要因素.探索农业自然灾害因灾减产粮食量测算的思路和方法,具体测算了云南省1952～2006年农业自然灾害因灾减产粮食总量和各单项灾害减产粮食量,以及因灾减产粮食量相当于丧失的耕地量,并分析了该省因灾减产粮食量的特点.可为因地制宜地制定农业自然灾害防治规划和防灾减灾提供科学依据.     

略论汉代抑制型防灾减灾机制

两汉时期自然灾害比较频繁。汉代统治者和有识之士深刻认识到自然灾害的负面作用,忧患意识强烈,提倡灾前积极预防,临灾迅速开展救济措施,灾后实行补救措施。这使社会系统对自然灾害系统具有抑制作用,能够有效地减少自然灾害造成的损失。     

东汉洛阳自然灾害与政府赈灾年表

在作为东汉王朝都城的166年中,洛阳发生了102次自然灾害,而在此后的30年里没有一次灾害记录。洛阳的灾害记录约占同期全国灾害记录的四分之一,说明灾害记录具有极其强烈的人为因素和政治因素。东汉洛阳自然灾害的种类齐全,除霜灾外,可谓是众灾毕至。位居次数多、为祸烈前三位的灾种为地震、水灾、旱灾。     

清代台湾自然灾害对社会发展的影响

台湾是我国自然灾害的多发地区 ,清代台湾的自然灾害主要有风灾、水灾、震灾和旱灾 ,虽然清朝统治者及地方官员 ,采取了一些救灾措施 ,但不能从根本上挽救灾害造成的损失。自然灾害给台湾社会带来极大的危害 ,甚至影响到当时社会的稳定和发展     

北宋地方灾害评估系统

灾害评估是灾害赈救管理的重要环节,北宋时期,人们已经认识到灾害评估的重要作用,在许多环节上进行了尝试,并制定出了报荒、检覆、行政监督等一系列较为详尽的办法,为灾害管理提供了重要依据。文章从灾害学的角度,对北宋时地方灾害评估体系进行论述,勾勒出这一体系的运作流程,并对其效果进行探讨。     

试论个人灾时行为反应的心理基础

作为个人对灾害发生有各种各样的反应，行为反应以心理反应为基础。因此，灾时行为反应与心理反应有一种相关关系。灾害心理反应是一种心理应激反应，灾时心理应激反应与个人特质有密切关系。一个人的个性特点、灾害经历、应激反应能力、减灾知识掌握程度等都是影响灾时个人应激反应的重要因素。     

论宋代台谏与文官集团的重组

台谏之横使之成为宋朝掀动政潮之地 ,而文官集团作为宋代政治的支柱 ,它们的分裂与重组 ,与台谏又有着密不可分的联系。从此入手进行研究 ,可以得出三个结论 :首先 ,台谏固然使人主“不至于偏至之谗” ,但它更多的则是引发文官集团分裂的直接动因 ,也使宋朝不能长期保持其政策的一致性。其次 ,这种现象的生成 ,与宋代的政治制度有关 ,与宋代人主的人本思想及其宽容的性格有关。另外 ,言官动辄以道德苛咎别人 ,但儒家队伍必须依靠纪律的约束 ,而不是道德的力量。故而 ,台谏与事功本身却是毫无补益的。     

北宋的天象灾害预测理论与机构设置

司天监作为古代政府设立的观测天体运动状况的天文机构,一方面,是我国天文科学发展的重要见证,学术界也多以此和职官设置等角度,对其进行研究;另一方面,从设立这一机构观测天体运动的目的来看,在天道人事观的治国思想影响下,这个具有极强科学性的天文机构,却是统治者预测祸福吉凶的主要工具。而灾害作为能够造成重大经济损失、影响政权基础的重要因素,以及上天对统治者为政得失的警告,自然也成为了天象预测的重要内容。在这层意义上,我们把司天监当作古代的官方灾害预测机构进行研究,以期更加全面地了解这一机构的特征和我国古代灾害管理的途径及方法。     

解放前湖南娄底的自然灾害及其防治

解放前,湖南省娄底地区的自然灾害主要有旱灾、水灾和虫灾,还有雹灾、地震、风灾、冰冻等。这些灾害,特别是近代灾害,严重破坏社会生产,阻碍地区经济发展,并造成了大量的难民。历代统治者出于自身统治安全的需要,采取了一些积极的防灾救灾措施,但清末、民国时期的防治工作不如从前。     

论先秦时期的祭祀禳灾

先秦时期的祭祀禳灾是由早期天神崇拜、自然崇拜和鬼神崇拜发展而来的,从原始社会开始孕育,到夏、商和西周时形式逐渐多样化,春秋战国时则渐渐趋于衰弱。早期的祭祀禳灾具有一定的积极意义,如消除人们对灾害的恐慌心理、提前防范灾害发生、与药物相结合有治疗作用,等等。     

工业化以来传统灾害的演化趋势

工业化以来 ,传统灾害的持续和演化明显表现出七大趋势 :灾害发生越来越频繁 ,周期越来越短 ;规模越来越大 ,危害越来越严重 ;危害区域越来越广 ;直接造成的大规模人口死亡有所下降 ,物质损失则增长巨大 ;灾害损失的放大效应更加显著 ;灾害群发现象日趋严重 ;城市成为灾害的主要承受者     

传统农业时代自然灾害论略

本文以传统农业时代为对象 ,探讨了传统农业时代自然灾害的总体趋势及本质特点 ,揭示了传统农业与自然灾害的互动关系 ,重新审视了传统农业时代人与自然关系的非亲和协同的一面     

黄河三角洲洪洞移民考

元末明初,战乱、自然灾害等多种因素的交互作用,使山东等地萧条凋敝,土地荒芜。为开发中原,明朝洪武、永乐年间进行有组织地“移民就宽乡”。其中,从洪洞向鲁西移民10万余人。由于政府规定同姓同宗不得迁往一地,加之河患、土地占有纠纷及黄河三角洲土地资源丰富等原因,使洪洞移民由鲁西再次转迁至黄河三角洲地区。故而虽史籍不见向黄河三角洲移民的记载,黄河三角洲却存在着大批洪洞移民。