对科学发展观“以人为本”的认识

以人为本是科学发展观的核心。中国共产党面对中国经济社会发展的问题提出了以人为本的科学发展观,这与中国古代的民本思想和西方的人本主义思想有着区别和联系。科学发展观强调以人为本在理论上有着充分的哲学依据来指导我国社会主义建设事业的全面发展。科学发展观意义上的以人为本是把人的发展同社会经济文化的发展相联系。只有坚持以人为本的科学发展观才能促进中国特色社会主义事业的全面发展。     

科学发展观与促进人的全面发展

党的十六届三中全会提出"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会与人的全面发展"。这一科学发展观的本质和核心是坚持以人为本,促进人的全面发展。它体现了马克思主义的基本观点,体现了中国特色社会主义的基本价值取向,体现了中国共产党的执政理念。要以科学的发展观为指导,促进我国经济、社会全面、协调、可持续发展,促进人的全面发展。     

科学发展观的人学意义

科学发展观是中国特色社会主义理论的最新发展,是马克思主义中国化的最新成果,是中国化马克思主义,坚持科学发展观是当前促进人的发展现实途径。站在哲学的角度上,科学发展观具有如下的人学意义:以确立人的主体性为前提,以坚持以人为本为核心,以实现和促进人的发展为主题,以发展为民为宗旨,以实现人的自由发展为前提和目的。     

社会的可持续发展与人的全面发展浅析

可持续发展战略蕴含着深厚的人文底蕴,实质是人的生存发展的战略。经济、社会的可持续发展是马克思所提出的人的全面发展的形式,人的全面发展是经济、社会可持续发展的目标和归宿。以人为本,坚持科学发展观,推进中国特色社会主义建设,构建社会主义和谐社会就是为人的全面发展创造条件,是向着人的全面发展的远大目标的推进。     

论科学发展观指导下的文化建设

科学发展观是中国特色社会主义文化建设的重要指导思想,科学发展观从一个崭新的高度进一步强调了文化建设的重要性。以科学发展观指导文化建设,就必须更加突出以人为本,坚持正确的文化政绩观,合理统筹文化各领域的发展,积极推进文化创新。     

论关于中国特色社会主义发展观的探索

中国共产党从十一届三中全会开始,坚持以经济建设为中心,大力发展生产力.邓小平提出了"发展是硬道理",江泽民提出了发展是执政兴国第一要务,胡锦涛提出了以人为本的科学发展观,每一代领导集体都牢牢抓住发展这一主题,探索中国社会主义现代化建设的具体道路,形成了具有中国特色的社会主义发展观.     

马克思主义人的全面发展理论的丰富与发展

江泽民同志在2001年“七一”讲话中,把马克思主义普遍原理与中国实践相结合,从以下几个方面创造性地阐述了人的全面发展理论:一、促进人的全面发展是建设有中国特色社会主义社会的本质要求,人的全面发展是一个理想与现实相统一的过程。二,人的全面发展与经济、政治和文化发展是互为前提和相互促进的关系。三,促进人的全面发展必须坚持“以人为本”的科学发展观。     

人的现代化是社会主义现代化的关键和核心——学习科学发展观的体会

要尽快地实现中国现代化的伟大目标,首要的和基本的是必须坚持社会主义的方向和道路。科学发展观明确回答了关于我国社会主义现代化建设与发展的一系列重大的、根本的问题,是中国社会主义现代化必须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观蕴涵了人的现代化是社会主义现代化的关键和核心的思想。     

“学习十七大报告 落实科学发展观”笔谈——十七大高举中国特色社会主义伟大旗帜意义重大

党的十七大报告中指出,中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜.强调必须始终不渝地坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义.     

“马克思主义关于人的学说与以人为本”研讨会综述

马克思主义的形成是从对人的科学理解开始的,人的解放和自由全面发展是全部马克思主义学说的主题,也是马克思主义追求的最高价值目标。马克思主义关于人的学说正是以人为本思想的马克思主义理论源头、理论基础。以人为本是科学发展观的核心,也是中国特色社会主义理论体系的核心,要深化对马克思主义特别是对中国特色社会主义理论体系的研究,就必须更加深刻地理解马克思主义关于人的学说。     

胡锦涛科学发展观形成发展的阶段分析

胡锦涛在党的十七大报告中提出,在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义,必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观。然而,关于胡锦涛科学发展观形成发展到底是怎样一个过程,目前尚未引起学术界的深入研究。我们认为,应从孕育到萌芽、从提出到基本形成、从丰富发展到形成体系三个阶段来详细论述胡锦涛科学发展观的形成发展过程,这对于人们全面深刻地理解科学发展观的内涵和目前全党上下正在掀起的深入学习实践科学发展观的活动,将产生一定的促进作用。     

论党的十七大报告对科学发展观的历史定位

科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体在探索社会主义现代化建设中的重大理论创新。十六大以来,经过建设中国特色社会主义事业的伟大实践,党的十七大对于科学发展观及其理论体系又有了更加深刻、全面的科学认识,从而对科学发展观也有了更加准确的历史定位。     

解放思想是发展中国特色社会主义的重要法宝

胡锦涛同志在党的十七大上把解放思想称为发展中国特色社会主义的一大法宝。这一重要论断既是对改革开放30年来中国特色社会主义发展规律的深刻总结，又是对在新的历史起点上进一步推进中国特色社会主义关键问题的深刻揭．示，值得我们认真领会和准确把握。     

中国特色社会主义“三农”思想的形成和发展

改革开放以来,中共中央对"三农"问题一贯予以高度重视。主要论述了邓小平、江泽民、胡锦涛为首的党中央的"三农"思想的主要内容,揭示了中国特色社会主义的"三农"思想的形成和发展历程。     

胡锦涛的马克思主义观探析

胡锦涛的马克思主义观是以胡锦涛为总书记的中国共产党在团结带领中国人民全面建设小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的进程中,所形成的对"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的基本观点和看法。胡锦涛对马克思主义的产生、本质、结构和功能等基本问题的正确认识和科学回答,进一步丰富和发展了中国共产党人的马克思主义观。新形势下,系统梳理和全面把握胡锦涛关于"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的基本思想,对于指导中国全面深化改革、推动中国特色社会主义事业的发展具有十分重要的理论意义和现实意义。     

科学发展观对中国特色社会主义道路的新开拓

胡锦涛总书记在党的十七大报告中深刻阐发了科学发展观的本质内容和"发展中国特色社会主义"的奋斗目标,推进了我们党对于中国特色社会主义道路的新探索,开拓了中国特色社会主义道路的新境界,展现了中国特色社会主义道路的新前景,成为中国特色社会主义发展道路理论的第四大飞跃。     

科学发展观是社会主义本质理论在新世纪的新发展

在国际共运史上,共产党人对社会主义本质理论进行了长期的思考和探索。党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央提出的科学发展观,实现了对科学社会主义基本价值即"人的自由全面发展"的回归,同时还从各个方面丰富和发展了邓小平、江泽民的社会主义本质理论。中国共产党对社会主义本质理论的认识的深化,将在中国特色社会主义的实践中继续下去。     

中国特色社会主义利益观的形成和发展理路

在中国特色社会主义道路的探索和发展过程中,以邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党中央领导集体,全面审视和把握市场经济条件下的利益格局转化的新特点,在实践探索和理论反思中,逐步形成了中国特色社会主义利益观。中国特色社会主义利益观,既继承前人又突破陈规,是对马克思主义利益观的新发展,体现了马克思主义中国化的时代要求。     

“以人为本”的两大特征——从历史和道德的视角领会科学发展观的核心

胡锦涛总书记在十七大报告中对科学发展观核心的诠释,表明“以人为本”的实质就是以最广大人民的根本利益为本。“以最广大人民的根本利益为本”具有两大显著特征,一方面它是对善良和正义的尊重和维护,体现了中国特色社会主义的道德属性,另一方面,它继承和发扬了中国共产党一以贯之的执政理念,从而使广大的人民群众真正理解科学发展观的先进性和中国特色社会主义的优越性,进而坚定走中国特色社会主义道路的信念。     

科学社会主义在中国的新发展——十一届三中全会以来科学社会主义理论在实践中发展

在改革开放与现代化建设的伟大实践中，以邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人领导全国人民，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败历史经验的基础上，创立并形成了中国特色社会主义理论，从而继承和发展了马克思主义的科学社会主义，大大丰富了马克思主义的理论宝库。今后，中国特色社会主义理论还将随着实践的发展而发展。