炎黄文化与西部大开发

汉族从炎黄时期进入农业社会 ,以儒家思想为核心的炎黄文化代表了亚洲的农业文明 ,其优秀传统仍是中国实现现代化的根基。因此 ,在西部大开发中正确认识和对待传统文化 ,对加快西部大开发和增强民族团结具有重大的意义。     

榆林生态环境建设中农业发展战略问题

在西部大开发，榆林生态环境建设中农业发展事关区域经济整体发展，农业发展是实现生态恢复建设的基础，黄土丘陵沟壑区林草果生产应作为农业生产重点发展，水土流失应以生物措施和工程措施相结合，同时应合理开发利用水资源，大力发展高效节水农业。     

西部地区农业结构调整研究

实施西部大开发战略，是中国政府在世纪之交作出的一项战略举措，举世瞩目。产业结构调整被确定为实施西部大开发战略的重点之一。本文重点介绍了西部地区农业结构发展现状及存在的问题；对农业产业化和生态农业的发展着重进行了论述，试图以此找到新世纪农业发展的方向。     

西部地区经济增长的效率、动力与协调性分析

文章探讨了西部大开发战略实施以来,西部地区在经济增长的效率、动力与协调性三个方面的变化情况。结果表明,10余年来,西部地区的劳动和土地产出效率明显改善,但资本的产出效率呈现逐年下降的趋势。与此同时,西部地区从消费驱动的增长模式转向了投资驱动的增长模式,这一转变是西部地区经济快速增长的直接动因,但与处于同一收入水平、同一时间阶段其他地区相比,西部地区的投资率和投资率的增长率明显偏高,消费率明显偏低且下降速度较快。协调性方面,西部大开发战略的实施缩小了西部地区城市内部收入差距,但农村内部收入差距却不断扩大。基于上述研究结论,新时期的西部大开发战略应协调好总量增长与效率提升之间的关系、三大需求之间的关系,以及经济发展与收入分配之间的关系。     

以人为本，建设生态经济——西部大开发的关键和根本

21世纪西部大开发决不单纯是经济增长问题 ,它比经济增长应有更高的目标。人类社会在经历农业文明和工业文明之后 ,必然向生态文明社会发展。因此 ,西部大开发再不能走“先污染 ,后治理”的资源经济老路。以人为本是关键 ,建设生态经济是根本。     

西部大开发背景下的财政支农问题初探

农业是西部经济发展的基础 ,西部大开发战略不能忽视西部农业发展在其中的重要意义。政府应改革过去财政支持西部农业发展所采用的做法 ,真正有效地支持西部农业 ,使西部农业发展成为西部大开发中的一项重要内容 ,同时为我国西部农业迎接“入世”挑战作好准备     

山区县市农业主导产业定位与西部开发——关于建始县农业主导产业发展的调查与思考

西部大开发为民族地区县市农业主导产业的发展创造了良好的机遇.而怎样因地制宜,确立具有特色县域农业经济发展模式是     

西部大开发:经济建设与国防建设协调发展

西部大开发是加快国民经济发展的重大战略举措。通过论述西部大开发中坚持经济建设与国防建设协调发展的原因 ,分析了西部大开发给国防建设带来的历史机遇 ,提出了西部大开发中坚持经济建设与国防建设协调发展的对策思路     

西部大开发：经济建设与国防建设协调发展

西部大开发是加快国民经济发展的重大战略举措。本文论述了西部大开发中坚持经济建设与国防建设协调发展的原因 ,分析了西部大开发给国防建设带来的历史机遇 ,提出了西部大开发中坚持经济建设与国防建设协调发展的对策思路     

西部开发与西部地区高等教育的发展

西部大开发与西部地区高等教育的发展是一个互动过程。西部地区高等教育的发展应该立足西部 ,面向西部 ,放眼世界 ,走多元化办学 ,多层次发展的道路 ,为西部大开发服务 ,也从中提升和发展自己。     

西部大开发战略对中国民族问题的影响

西部大开发战略是中国共产党发展西部地区经济思想的延续和发展。它的实施有利于民族区域自治制度的发展和完善 ,有利于缓和由东西部经济发展差距引发的民族矛盾。同时 ,西部大开发参与主体利益的多样性以及西部大开发对民族风俗习惯、宗教信仰的影响 ,将是民族问题存在的潜在因素。     

西部文化资源与西部大开发

西部恢弘而博大、悠久且神秘、古朴又现代、多元但一体的文化同西部丰富的自然资源一样 ,是一宗宝的资源。在知识经济初露端倪、经济文化联姻互动的 2 1世纪 ,西部文化资源在西部有效开发和可持续发展中具有重要意义 ,必须重视对其开发、利用和保护     

试论西部女性在西部大开发中的应然状态

以西部大开发为背景 ,对西部女性的应然状态与实然状态作了比较分析 ,西部女性的实然状态与西部大开发的客观需求极不适应。转变观念、提高素质、找准位置、以新的时代理念和精神风貌投身于西部大开发是西部女性的应然状态。     

中国近代西学传播的历史拐点与文化变迁

1840年鸦片战争后,国人被迫开始主动学习西方先进的科学技术和文化。西学从往日个别零碎和缓慢的传入方式转变为广泛、迅速的具有侵略性质的文化殖民主义的侵入。西学在近代中国的传播次第经历了一个由表层器物文化、中层制度文化、深层精神意识文化的变迁过程。“师夷长技以制夷”思想主张和“洋务运动”“戊戌变法”“清末新政”“辛亥革命”“新文化运动”等社会变革运动成为西学传播过程中的始点与拐点。     

略论明清西方高等教育的导入

:伴随着明清“西学东渐”的浪潮 ,西方高等教育及其大学模式始被导入中国。在此过程中 ,欧美来华传教士作出了无可取代的贡献。艾儒略《西学凡》、花之安《德国学校论略》、丁韪良《西学考略》等 ,即为明清导入西方高等教育的几部主要著作 ,它们导入了西方学术的知识分类体系和高等教育的课程设置体系 ,揭示了西方高等教育在近代发展、演变的历史趋势 ,为中国近代高等教育的创立提供了极具价值的参考材料     

李白诗中的西域文化考论

天才诗人李白的诗歌中存在着不少西域文化因子,这些因子营造了李白部分诗歌的西域文化氛围,也证明着诗人与西域文化的一定关系.     

环境文学与西部

面时日益突出的生态环境问题,环境文学应运而生。这不仅是文学题材的拓展,更是一种文学思维革命。在我国,西部地区便成为环境文学家们所关注的重点。     

月氏(Yuèzhī)乎?月氏(Ròuzhī)乎?——浅论语言的微观变化

语言变化规律常常呈现出无序—有序—无序这样的变化发展过程。语言的无序状态是绝对的,而有序则是相对的。这种无序与有序状态构成社会语言系统的“内稳态”。无序和有序是社会语言的非规范和规范的语言现象长期磨合,相互依存的变化过程。这个过程时间有长有短,其中还有地域的差别,过程的结果是语言词汇发生了变异,词汇的发音也起了变化。本文试图通过对“大月氏”词汇的微观音变的个案考察,揭示语言在社会生活中的微观变化。     

西方国家建构研究脉络评析

近年来，国家建构成为政治学和比较政治研究的热点。通过查阅国家建构研究的相关文献，作者对西方国家建构的研究进展进行了梳理，总结归纳了西方国家建构研究的历史脉络，研究内容和研究特点，并对其进行了客观评析。     

哈萨克族的族源和族名含义研究

通过对中外历史文献的深入探讨,文章肯定哈萨克族的主要族源为两汉的奄蔡、南北朝的曷萨、隋唐的突厥可萨;次要族源是蒙古汗国和元朝西迁至钦察草原的蒙古人。又在细致分析“迦沙”、“曷萨”、“克普恰克”等突厥语词汇的基础上,认为“哈萨克”族名的含义是“聪明能干的人”、“形质兼美”的人。