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相似文献
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1.
意识流是在一战后的西方颇为流行的一种文学现象,王蒙在新时期的六篇创新之作就被认为是“东方意识流”。然而王蒙的“东方意识流”在本质上仍属现实主义,并非真正意义上的意识流。  相似文献   

2.
近几年来,一些采用意识流手法的翻译作品引起了一部分读者的兴趣,我国有些作家也开始在用这种手法进行创作,发表了不少引人注目的短篇小说。在这种情况下,从理论上对文学中的意识流加以分析和研究,便显得很有必要了。本文出于探讨的目的,想就几个与意识流小说有关的问题谈一些粗浅的看法。一、意识流的涵义意识流是美国实用主义哲学家威廉·詹姆斯首先提出来的一个心理学术语。它的涵义是什么呢?我们不妨引用《现代西方著名哲学家述评》一书中的一段话,来回答这个  相似文献   

3.
意识流——巳就木的西方小说流派,其雅号今天却以童稚的姿态走到中国人面前,不少人对它感到陌生、新奇、迷惘;文艺评论界对当前小说创作中的意识流手法借鉴也是莫衷一是。究竟意识流是什么?意识流手法特点是什么?对它的借鉴该如何认识?本文拟就此谈谈个人的孤陋之见。意识流的三个詹姆斯  相似文献   

4.
伍尔芙是意识流小说史上的一位重要作家。本文以《达洛卫夫人》为例分析了她的意识流创作特色,并就创作主体本身探讨了伍尔芙创作的。理生理基础和文学观念基础。  相似文献   

5.
意识流作为现代主义的一个组成部分,最早出现在西方19世纪末期,而意识流文学作为一种思潮一经形成便波及了许多国家.本文从"意识流文学的理论基础"、"东西方意识流文学的发展轨迹"以及"东西方意识流文学的主题规律"这三方面阐述了东西方意识流文学的发展轨迹和特点,同时也阐述了文学研究带给我们的现实意义.  相似文献   

6.
弗吉尼亚·伍尔夫是英国20世纪意识流小说创作的代表作家之一,她摈弃了传统的现实主义创作方法,娴熟地运用间接内心独白、自由联想、象征手法、时间蒙太奇等意识流技巧来揭示人物复杂多变的内心世界,表达出对生活与现实的独特理解。其代表作《黛洛维夫人》就充分运用了意识流的技巧。  相似文献   

7.
在二十世纪的文学世界中,意识流小说得到了飞速的发展,成为了当时非常风靡的小说题材之一。伍尔夫是意识流小说的典型代表人物,也是一位伟大的女性作家,她的作品推动了意识流小说的不断发展,使得意识流小说具有鲜明的艺术特色。本文通过简要介绍伍尔夫意识流小说的艺术特色,能够给作者提供更广阔的创造空间,从而能够使得更多的读者了解伍尔夫,了解其意识流小说的艺术特点,从而使得伍尔夫的小说更好地传播和发展。  相似文献   

8.
意识流是继象征主义之后,19世纪末20世纪初兴起的一个重要的现代派文学流派,流行于本世纪20至40年代,遍及欧美各国,对第二次世界大战后的许多现代派文学流派影响颇大。我国自“五四”新文学运动以来直至当代,亦程度不同的受其影响。最早可以追溯到本世纪20年代《创造社》领袖郭沫若的小说《残春》,即是中国现代意识流小说的滥觞;到20年代末和30年代中期《现代》主将施蛰存、穆时英等对意识流小说创作路子加以拓宽;到70年代末和80年代一些中、青年作家又加以发展,创作了不少当代意识流或具有意识流倾向的小说。笔者试就意识流的文学…  相似文献   

9.
意识流小说不是王蒙的独创,它是"舶来品"。在西方文坛上,20世纪20年代到40年代初詹姆斯·乔伊斯、弗吉尼亚·伍尔夫、威廉·福克纳等一批意识流作家创作出了《尤利西斯》、《到灯塔去》、《喧哗与骚动》等经典的意识流作品,并且开创了一个重要的文学流派——意识流文学。意识流文学不仅对西方而且对东方都产生了巨大的影响,特别在中国文学界产生了广泛而深刻的影响。  相似文献   

10.
《离骚》与意识流   总被引:1,自引:0,他引:1  
提到"意识流",人们总是把它与小说创作联系在一起.其实"意识流"与诗歌有着更密切的渊源关系.我国最早最长的抒情诗<离骚>就是一部典型的意识流诗歌.<离骚>中的意识流手法表现为意识过程的全知叙述或者内心独白;意识流的婉转起伏和瞬息万变;波澜壮阔的心理激流展示了诗人丰富复杂的心路历程.潜入到<离骚>意识流世界的深层,我们会发现另一番神奇瑰丽的艺术世界.  相似文献   

11.
柔石小说创作中的主体认同与启蒙向度   总被引:2,自引:0,他引:2  
在柔石的小说创作中,文本展示的写实画面和所表达的政治理想之间存在着一个丰富复杂的思想"引力场"。普罗意识和人文情怀这两种内涵相异的现代启蒙向度构成了其中富有张力的两极。作为创作主体的身份疏离与认同使文本在价值取向上呈现出分殊与缠绕的态势。这一特征不仅在他的农民与知识分子两大题材中得到鲜明体现,而且也透过文本所呈现的写实精神与浪漫基质获得生动传达。  相似文献   

12.
意识流小说的代表作《喧哗与骚动》中并非只有意识流写作,该小说中存在着意识流技巧与现实主义技巧并置,意识流叙述内部呈现"复调"状态等特点,象似性理论为正确认识这些特点及其成因提供了理论支持。福克纳并非为意识流而使用意识流写作,而是让形式从内容中自然生发,"形神合一"才是作者的最高艺术成就所在。  相似文献   

13.
香港诗人梁秉钧的诗歌写作呈现出越界的特质,一是文体的越界实验,二是文化身份的越界,此种特质与香港文学的香港性息息相关。对香港性的认知是研究香港文学的基本起点,但仅仅是一个起点,真正要从文学上把握香港文学,必须将其置于现代汉语文学或现代汉语诗学的背景之下。或者换一种说法,必须将香港以及台湾甚至包括部分海外的汉语文学经验有机地纳入,才能建构完整的20世纪中国文学史。  相似文献   

14.
文体分类是一种逻辑行为 ,任何分类又都是划分的更高形式 ,所以 ,确定文体分类的原则就必须以现代逻辑关于划分的所有规则和分类的更高原则作为科学的取向。叶圣陶先生早年关于文体分类的持论存在严重的缺失 ,我们也必须以现代逻辑科学为准绳重新进行理性审视。  相似文献   

15.
当代中国虚无主义   总被引:2,自引:0,他引:2  
虚无主义的本质是:不再信仰;其内容是对价值的虚无.社会存在决定社会意识.当代中国的实际情况是既有前现代,又有现代和后现代,因此当代中国虚无主义内容既包括对传统价值的虚无,也包含对现代和后现代价值的虚无.因此,必须立足于当代中国的实际情况来认识和对待当代中国虚无主义.  相似文献   

16.
被誉为短篇小说圣手的聂鑫森,器道相谐地创作了大量小小说并以作品中的原乡意识、多样题材、底层关注、闲笔技法,而氤氲出浓厚的文化意蕴,成为新时期小小说发展中的一个独特存在。考量聂鑫森的小小说创作,可以从一个角度管窥当代小小说的发展概观,并为这一文体的进一步发展繁荣提供诸多参考。  相似文献   

17.
沈从文的地缘表述包括乡土书写和现代都市书写,其地缘表述背后具有强烈的民族国家情怀与人类意识。沈从文在“人类”意识及其“人类”视域之下,实现了对湘西本土意识、民族国家意识的超越,走向了对人类整体生命及其生存境遇的思考。沈从文的人类本体艺术思想主张:审美和艺术应该以人及人类为起点和终点,应该坚持引人向善,构建人性之美以实现人类整体和谐为终极目标;作为艺术创作主体的艺术家也应该持守人类情怀,要有历史担当意识和历史理性,应该在孤独中坚守为人及人类而立命的创作理念。  相似文献   

18.
20世纪90年代后历史小说创作对情欲的书写发生了很大变化。它有利于历史小说创作从过往僵硬的史实再现套子中解脱出来,尝试艺术审美的多样化探索与创新;但同时也带来了历史小说创作的庸俗化和粗鄙化现象。要克服这种现象,历史意识仍是历史小说作家创作必不可弃的一个重要法宝。  相似文献   

19.
志怪小说是魏晋小说的主流形态,它的基本表述手法是记录、写实,创作主体的审美意识表现出明显的不自觉性。但这不等于说志怪小说中没有创作主体的审美意识,透过小说的具体内容,我们会清晰地发现,创作主体的审美意识深深潜藏在小说文本之中,这种审美意识就是饱含着魏晋时代气息的情感与愿望,具体表现为对自在自为的生存状态的向往、对长生的希冀以及对大千世界的神往。  相似文献   

20.
公文的受命性要求作者撰写时要自觉进入“无我之境” ;公文强烈的主观性和鲜明的倾向性 ,要求作者写作时进入“有我之境”。公文写作必须处理好“无我”与“有我”的关系并使之和谐统一  相似文献   

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