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<正> “忠恕”之道是孔子整个思想体系内在联结的纽带。然而,以往人们孤立地看待孔子的忠恕思想:或认为忠恕是仁的具体条目;或认为忠恕等于仁。这些看法把忠恕仅仅局限在道德领域内,缺乏对其内部结构及其与孔子思想体系的关系的剖析和阐释。有鉴于此,本文把忠恕之道判分为三个层面:道德论、方法论、本体论。通过层层剖剥,揭出忠恕之道的内在结构,站在它所达到的哲学高度,对孔子思想体系作一总体把观。 相似文献
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(一)在研究孔子的专家学者中,对于孔子的思想核心问题,有的认为是“仁”,有的认为是“礼”,有的认为是“道”,有的认为是“中庸”。然而,我认为“忠信”才是孔子的思想核心。子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。”(见《论语·学而》)孔子 相似文献
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试论孔子的道德教育思想 总被引:1,自引:0,他引:1
试论孔子的道德教育思想杜振吉孔子的道德教育思想,在孔子的整个思想体系中占有十分重要的地位。孔子在多年的教育实践中,不但积累了丰富的道德教育经验,而且形成了自己的一套关于道德教育的理论和方法。孔子的道德教育思想不论在当时还是后世,对整个社会的道德教育、... 相似文献
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王继侠 《西藏民族学院学报》2009,(1):84-87,95
《论语》中的“仁”字不是孔子的创造,以仁学为核心的一整套伦理道德思想体系却是孔子建立起来的,是孔子在中国古代思想史上的伟大贡献。本文首先探讨了仁的产生,继而联系当时的社会状况、文化背景等,阐述了孔子的仁学思想的建立;然后又以《论语》中孔子及其弟子有关仁的言论为依据,分别从仁的基本含义、仁的历练、孔子本人对仁的态度等几个方面展开论述,从而论证了仁不仅是孔子的道德理想,也是其社会理想,是二者的统一,体现了儒家思想的内圣外王特征。 相似文献
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从管理构架看孔子思想,过去学术界一直缄默.有人研究管子、孙子、韩非,以至老子、庄子的管理思想,而独独对给中国传统文化影响最大的孔子的管理思想无人探讨.是孔子无管理思想吗?不是.孔子言论中不仅蕴含着丰富的管理思想,而且有一个以"仁"为特征、为理论基础的人本"软管理"思想体系,它包括国家管理、家庭管理、人才管理、百姓管理、经济管理等方面.孔子的管理思想体系构成了中国管理哲学和管理文化的主流.深入研究孔子的管理思想,对了解中国传统管理思想和管理文化的特点,为建设具有中国特色的社会主义管理体系提供借鉴,是十分必要和重要的.本文拟就孔子的经济管理思想谈点粗浅看法,以引起学术界的重视和讨论.所谓经济管理,就是管理者为了不断提高社会经济系统的功效,和满足人们物质生活需要而所从事的 相似文献
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孔子"仁学"思想及其文化批判 总被引:1,自引:0,他引:1
"仁学"是孔子思想的精髓,其文化内涵十分丰富:"爱人"是"仁学思想"的核心内容;"复礼"是"仁学思想"的践行标志;"孝悌"是"仁学思想"的心理基础;"人格"是"仁学思想"的精神动力,它们共同建构起孔子"仁学"思想体系。在中国文化史上孔子"仁学"思想体系产生了极其深远的影响,其精华部分对于当今社会精神文明建设具有不可忽视的启迪作用。 相似文献
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<正> 孔子的言、行观,是孔子思想体系的重要组成部分,它既包含着孔子的哲学思想、政治思想和教育思想,也包含着他的伦理道德思想;既体现着孔子的世界观、认识论,也体现着他借以观察、处理社会和人事,指导自己实践活动的方法论。所以探讨一下孔子的言、行观,对进一步研究孔子的思想,正确地评价孔子的学说及其本人,是很有意义的。仅就《论语》而论,“言”、字共出现128次,“行”字共出现75次,与此二字意义相同或相似的“语、辞、事”等字,也出现了不少次。由此可以看出孔子对这一问题的重视。一关于“言”的概念,在《论语》中,主要有以下三种意思:一、指语言本身;二、指 相似文献
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在孔子博大精深的思想体系中 ,我们认为 ,其义利观的思想内涵尤为精湛。一、孔子义利观的基本内容义利问题 ,或义利之辩 ,在孔子之前就早已有之。作为具有强烈社会责任感的道德思想家和实践家 ,孔子对义利问题给予了充分重视 ,形成了自己独特而完整的义利思想体系。对于义利的含义 ,孔子认为 ,“义” ,指道义 ,即社会的伦理道德规范 ;“利” ,指功利 ,即人们的物质利益。在义利的关系问题上 ,孔子认为 ,义利既不可分割 ,又以义为先 ,以义制利。要求人们在谋求利益时 ,要符合道义 ,见利思义。依据上述义利关系的基本原则 ,孔子形成了自己的先… 相似文献
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《福建论坛(人文社会科学版)》1992,(1)
孔子作为我国伟大的思想家,给后世留下了丰富的思想财富。但在浩如烟海的孔子研究文献中至今还没有发现关于孔子自我观研究的系统完整资料。然而这并不能说明孔子思想体系中就没有自我观。经过近年来的学习研究和思考,笔者认为孔于思想体系中包含着独立完整的自我观。它深深地蕴含在孔子的仁学之中,散见于孔子的仁、礼统一的社会模式;仁者安仁的理想人格;贵义贱利的价值观念;学思结合的修养方法之中。本文拟就孔子自我观问题略加论析,以就教各位同行。 相似文献
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孔子思想是我国古代第一个完整的哲学思想体系,对中外文化都产生了极其深远的影响。孔子继承了中国奴隶社会以及初封建社会的民本思想、宗法思想、中庸思想、大同思想,并以此形成了一个以“仁”为中心内容,以“礼”为表现形式,以“中庸”为思想方法,以“大同”为远大理想的思想体系。过犹不及的中庸思想,是孔子学说的思想方法,也是孔子的唯物主义思想部分中最核心的内容,是辩证法在孔子思想中的典型运用。中庸贯穿于整个孔子思想体系。 相似文献
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孔子思想的核心是他的"仁学"理论。所谓"仁",从字面上来看就是"二人成仁",它是人与人之间交往的最高准则。孔子思想主要就是围绕着人与人之间的伦理道德关系来展开的,而"和谐"是贯穿孔子整个思想体系的具有终极意义的一个理想目标。孔子的和谐伦理思想历经千年的沧海桑田、大浪淘沙,其中包含着许多合理因素,可供我们借鉴,以便寻找到适合自己的道路。 相似文献
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近几年来,随着孔子思想研究的深入发展,孔子的经济思想越来越引起人们的重视,有不少论者从不同的角度进行了不同观点的论述.但总的看,重视程度还不够.有的研究孔子思想的专著根本没有经济思想的章节;有的虽有,也是认为"孔子对经济问题的言论不仅很少、很零碎,而且往往自相矛盾.并且没有构成什么完整的体系.它只是孔子政治思想在经济领域的延伸."这个评价虽有一定道理,但总的结论是欠确当的.孔子对经济问题的论述,虽不如他对政治、伦理、教育等问题的论述详备系统,但也是完整的,自成体系的,并且有些论述还 相似文献
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<正> 从比较可靠的关于孔子的史料看,孔子虽然没有关于方法论的专门论述,但在他的思想体系中,却贯穿着比较自觉的方法论思想。一、否认质变的发展思想关于自然界是否运动变化,孔子没有哲学论述;但有两段话可以参考。一是:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”(《论语·阳货》,以下凡引此书,只注篇名)这是说,天虽不言,却主宰着四时的运行交替,万物的生死枯荣。二是:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”(《子罕》)孔子面对滔滔流去的河水,联想到古往今来的河流都是这样不分昼夜地奔流着。这两段话虽只是对直观现实的表述,但从其中可以看出孔子如下 相似文献
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从《论语》看孔子的心理卫生思想李国榕,吴黛舒在我国,心理卫生作为相对独立的思想体系和实践活动,是在本世纪初受国际心理卫生运动发展的影响才出现的。但这并不等于说我国传统文化中就不存在丰富的心理卫生思想的渊源。目前,要建立有自己特色的心理卫生思想体系和实... 相似文献
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邓小平的思想内容十分丰富,其中最有特色的是他的发展社会生产力思想。发展社会生产力思想是邓小平思想的主题,其他许多重要思想要么围绕这一主题作纵深阐述,要么同这一主题有某种密不可分的联系。所以发展社会生产力思想在邓小平思想体系中占有非常重要的地位。那么,他的发展生产力思想是怎样形成的呢?其现实意义何在?本文拟就此方面谈点肤浅见识。 邓小平思想一以贯之,对于社会生产力的发展给予了高度重视,并倾注了大量的心血。如果我们从阶段上来划分邓小平发展社会生产力思想的形成过程,那么,基本上可以划分为以下三个阶段: 相似文献