关于中国哲学的发展规律及其特点的探讨

五月三十日至六月六日,教育部在南京召开了讨论会,讨论了南京大学孙叔平教授著的《中国哲学史稿》一书,同时探讨了中国哲学的发展规律及其特点的问题。现将会议上关于探讨中国哲学的发展规律及其特点的发言整理如下:任继愈同志在会上作了专题报告,谈了中国哲学的发展规律和一般特点。他首先指出,中国哲学史是整个中华民族的认识史,而不仅是汉民族的认识史。其次他又谈到,中国封建宗法制度发展比较完备,对中国哲学产生很大影响。然后,他着重论述了哲学     

《中国哲学史稿》讨论情况概述

江苏省社联副主席,南京大学哲学系主任孙叔平教授的新著《中国哲学史稿》出版后,得到了学术界的好评。教育部已确定将其列为大学文科教材,并于五月三十日至六月六日在南京就该书举行了一次讨论会。全国各地从事“中国哲学史”教学与研究工作的代表及部分报刊、出版社的代表八十余人参加了会议,其中有知名学者、中国哲学史专家任继愈教授、冯契教授、严北溟教授等。在开幕式上,南京大学党委书记章德同志致了词,他说:“《中国哲学史稿》是孙叔     

马克思主义中国化与解放思想

马克思主义中国化与解放思想是辩证统一的.马克思主义中国化的内涵十分丰富,我们可以从不同的层次和不同的方面来加以理解,但解放思想,实事求是是其本质要求;马克思主义中国化就是一个不断解放思想,开拓创新的过程,它丰富的理论成果都是解放思想的产物.新形势下的解放思想,必须与马克思主义中国化结合起来:必须继续坚持以马克思主义基本原理为指导,必须以贯彻落实马克思主义中国化的最新理论成果即科学发展观为旨归,必须继续推进马克思主义的理论创新.     

协同性:中国特色社会主义理论体系的显著特征

中国特色社会主义理论体系的协同性特征,表现在形成机制上它是马克思主义中国化时代化大众化协同推动形成的科学理论系统;在性质特征上是马克思主义基本原理与中国特色有机统一的科学理论系统;在横向结构上是各个理论创新成果子系统之间一脉相承又与时俱进的科学理论系统、在纵向结构上是层次分明、结构有序、逻辑严密的科学理论系统;在外部关系上是与道路系统、制度系统紧密配合、相互支撑的科学理论系统。     

马克思主义革命观与中国新民主主义革命

在马克思看来,共产主义革命不仅是一次真正的革命,而且这个革命不同于人类社会发展史上任何一次社会革命。一国胜利论是列宁运用历史辩证法解决俄国社会发展前途问题的理论成果。这一理论不是主观的幻想,而是基于马克思主义革命学说科学分析当时具体条件的结果。新民主主义论,作为中国共产党人将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合探索中国革命道路所取得的一大理论创造,是毛泽东从世界历史的高度考察中国革命性质和方向的成果,而革命的领导阶级从民族资产阶级向工人阶级的易移,构成中国革命性质发生重大历史转变的重要依据。系统回顾新民主主义革命的理论与历史逻辑,对于正确认识其在中国社会主义史中的历史地位,对于马克思主义中国化理论与实践的未来探索,具有重大的意义。     

马克思主义中国化的内涵构成

马克思主义中国化的内涵,由马克思主义中国化的目的、内容、形式、途径和成果等五个方面构成.马克思主义中国化的目的是解决中国问题;马克思主义中国化的内容是对中国问题的"是什么"和"怎样做"的回答;马克思主义中国化的形式是指内容的民族特点和时代特征;从目的到成果的实现过程,就是马克思主义中国化的途径,包括实践创新、理论创新和制度创新;马克思主义中国化的成果是马克思主义中国化的目的在中国化过程中的实现,即最终结果,它表现为理论成果、实践成果和社会成果.     

思索死亡的特殊角度——评《死亡哲学》

严格地说,新近由湖北人民出版社出版的《死亡哲学》(段德智著)是一部西方死亡哲学史。作者的思索角度无疑是特殊的。说其特殊,主要是相对过去和国外而言,因为我们还不曾见到有人象他那样运用马克思主义的基本原理系统考察和整理整个两方死亡哲学史,从而初步也是比较完整地建立了作者个人或中国的死亡哲学观和西方死亡哲学史体系,为我国继续深入研究西方人本主义哲     

“中国模式”对马克思主文中国化的作用

“中国模式”对马克思主义中国化历史发展和理论成果具有重要的作用。具体表现在：“中国模式”内容要素是马克思主义中国化理论成果的重要组成部分;“中国模式”各要素的和谐运行是马克思主义中国化理论成果尤其是中国特色社会主义理论体系发展的重要条件;“中国模式”的成功是马克思主义中国化即马克思理论基本原理与中国实际相结合正确性的强有力的证明。     

百年来中国共产党推进马克思主义中国化的基本历史经验探析

我们党的百年历史,就是一部在领导中国革命、建设、改革等伟大社会革命的长期实践中不断推进马克思主义中国化、不断推进马克思主义理论创新与理论创造并坚持以马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民、统一思想、统一意志、推动工作、指导实践、改变中国、改变世界的历史.始终坚持马克思主义基本原理和中国具体实际紧密相结合是推进马克思主义中国化的根本原则,始终坚持中国共产党的正确领导是推进马克思主义中国化的政治前提,始终坚持人民至上、以人民为中心是推进马克思主义中国化的价值取向,始终传承和弘扬中华优秀传统文化是推进马克思主义中国化的重要根脉.     

河北师范大学——马克思主义理论

正河北师范大学马克思主义理论学科于1990年被列为河北省首批省级重点学科,多年来在全省同类学科中保持领先地位,在全国同类学科中具有重要影响。目前,该学科拥有马克思主义理论一级学科博士后科研流动站,马克思主义基本原理、马克思主义中国化研究和思想政治教育三个博士学位授权点,马克思主义理论一级学科硕士学位授权点。现有教授26人,副教授31人,博士生导师17人,硕士生导师37人,拥有博士学位教师36人;形成了以教授和博士为主体、理论功底扎实、教学科研能力突出、竞争优势明显的学术队伍。     

《中国马克思主义哲学传播史》简介

由庄福龄教授主编的《中国马克思主义哲学传播史》已经出版了。 马克思主义哲学在中国的传播问题,在我国已出版的马克思主义哲学史、毛泽东哲学思想史和中国现代哲学史等著作中均有所     

马克思主义中国化的理论与实践

《马克思主义中国化的理论和实践》是省社科规划办1998年立项课题的成果，被国家新闻出版总署列为纪念中国共产党成立八十周年的重点图书，湖南人民出版社于2001年5月出版。该课题由湖南省社会科联肖浩辉研究员主持，中共湖南省委党校曾端期、谭运宏、熊泽成教授参加。全书系统地介绍了马克思主义的基本原理，总结了我党三代领导集体把马克思主义中国化的历史经验、理论成果和成功要诀。     

马克思主义中国化的实践向度:特性、方式与环节

马克思主义中国化是理论与实践的双重变奏.从实践向度来看,马克思主义中国化是一部中国共产党带领中国人民以马克思主义基本原理"化"中国之革命、建设和改革的实践史,具有鲜明的实践特性,并有其独特的实践方式和实践环节.马克思主义中国化强烈的"实践性",源自马克思主义科学的实践观念和实践思维."相结合"是马克思主义中国化的基本实践方式.马克思主义中国化的过程就是马克思主义基本原理同中国具体实际、时代特征相结合的过程."民族化"就是要正确处理马克思主义基本原理的普遍性与中华民族文化特质、价值取向等的特殊性的关系,是马克思主义中国化的重要实践环节.     

马克思主义经济理论中国化的三大成果

新中国60年是不断推进马克思主义经济理论中国化的历史进程.中国共产党从中国的国情出发,把马克思主义基本原理同中国实际相结合,从社会主义的经济形式、社会主义初级阶段的基本经济制度、社会主义个人收入分配制度这三个层面创立了中国化马克思主义经济理论的三大成果,即社会主义市场经济理论、社会主义初级阶段基本经济制度理论和个人收入分配理论.实现了"三个结合",即社会主义与市场经济的结合、公有制与私有制的结合、按劳分配与按生产要素的结合.这三大理论成果成为建设中国特色社会主义经济的基本理论依据,"三个结合"成为中国特色社会主义经济发展道路的基本实践特征.这三大理论成果和"三个结合",既坚持了马克思主义的基本原理,又充分体现了中国的实际而赋予中国特色,是马克思主义中国化的理论典范.也是中国共产党对马克思主义理论与时俱进发展所做出的巨大贡献.     

马克思主义中国化的基本特点

在马克思主义中国化的历史进程中,产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果,形成了马克思主义中国化的基本特点:坚持马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,是马克思主义中国化的基本原则;解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义中国化的灵魂;立足实践,并把实践经验概括升华,进行理论创新,是马克思主义中国化的关键;追求实现最广大人民群众的根本利益,是马克思主义中国化的根本动力和目的。     

系统研究中国共产党学风思想的创新成果——评《中国化马克思主义学风思想研究》

阎树群教授所著《中国化马克思主义学风思想研究》将马克思主义学风作为马克思主义中国化的重大问题进行系统研究,对中国化马克思主义学风建设思想的历程、宝贵经验和阶段性特征予以全面深入阐述,把中国化马克思主义学风建设与中国共产党理论创新创造紧密结合,对马克思主义中国化的理论发展有独到见解。该书以严肃端正的学风研究党的学风思想,为开辟马克思主义中国化研究新领域、推出新成果作出了重要贡献。     

冯契对中国哲学史研究的突出贡献

中国哲学史研究自胡适开创以来。成为哲学家们建立自己哲学体系的基础，他们从不同的视角研究中国哲学史．进而建立自己的哲学体系。冯契对于中国哲学史研究的突出贡献就在于，他用马克思主义唯物史观重新定义中国哲学吏。用“历史与逻辑的统一”方法研究中国哲学史，进而建立起了独具个性的中国哲学史观。     

论马克思主义中国化的逻辑前提

马克思主义中国化是历史与逻辑的有机统一,其逻辑前提涵盖以下方面:坚持马克思主义基本原理是理论前提;解放思想是认识前提;以中国的实际问题为中心是物质前提;中国优秀传统文化与马克思主义的视阈融合是文化前提。     

关于蒙哲史研究方法论的几个问题

蒙古族哲学及社会思想史(以下简称蒙哲史),是整个中华民族哲学思想史的一个重要组成部分。通过蒙哲史研究取得的成果,将会促进整个中国哲学史研究的完善化、科学化,从而对丰富我们中华民族的理论思维宝库和建设社会主义精神文明做出应有的贡献。 蒙哲史的研究,现在仍处于开创阶段。目前,这项研究工作已经有了良好的开端和进展。基于这种情况,总结经验与教训,特别是在方法论方面进一步总结、提高,对蒙哲史的深入研究,尤为必要。     

马克思主义中国化整体性研究的两个维度

整体性是马克思主义的基本属性与特征。中国化的马克思主义是一个相对的、统一的、开放的、动态的整体性的理论体系。马克思主义中国化的整体性研究,要从两个维度去开展:第一,对马克思主义中国化的理论成果应坚持从整体上去把握。第二,对马克思主义中国化历史进程的考察应坚持理论和实践相统一的整体性原则。