法律思想的"外"与"内"

目前,中国社会正处于一个迅速变革的时期,这一变革带来了新的对法律的巨大需求。法律的发展必须在维持现存秩序与协调环境变化之间找到一个平衡,而这些发展都离不开法律思想和法律文化的支撑,缺乏了思想与文化底蕴的法律,是不能赢得社会对它的尊重的。有鉴于此,如何为变革时期的中国法律寻求思想与文化上的资源,就成了当前理论法学面临的一个重要研究命题。这里,我们特约了三位中青年学者从研究方法、研究领域、价值评判等角度对此展开论述,编辑而成这组笔谈,以飨读者。     

老子和老子美学思想研究三题

老子既不是没落贵族,也不是自由农民,而是属于春秋时期刚刚分离出来的士阶层。他的学说以治国为目的,以无为为方法,反对包括智慧、知识、法令、审美、艺术等等在内的一切人为的文明,追求一种自然、朴拙、与道合一的至美。老子学说包括其美学思想对后代产生了极大影响,老子美学是我国美学史的起点。     

儒家法哲学的正统和异端

孔子和孟子是儒家法哲学的创立者和继承者,荀子的法哲学则背离了儒家的正统。孔子和孟子以超验本体构建道统解释世界,认为人性本善,向内开显即可完善,生命的真谛是人生境界的升华,德行修为的具体方法是通过内省开显仁心。荀子立足经验认识和改造世界,认为人性本恶,需要外求向善,人生的意义在于认识真理,以真理指导生活,以礼法从外约束、完善德行。在社会制度的建构上,孔子、孟子和荀子具有趋同性,均主张君主集权和文化一元主义。荀子法哲学与儒家法哲学、道家法哲学和法家法哲学有相似之处也有显著差别,其内容具有独特性,自成一体。     

如何应对老龄化带来的健康风险？

老龄化与健康、疾病模式转型 长寿是社会进步、文明的重要指标之一。但近年来，学者、公众也已基本达成共识——期望寿命高并不意味着生活质量就好。在人口期望寿命不断提高的同时，也伴随着人口类型的转变和人口健康、疾病模式的转变，尤其是老年人口健康状况的恶化，意味着老年人口带病生存的风险大大增加。庞大的老年人口规模对老年医疗保险和长期医疗服务需求将更加迫切。老年慢性病是一种长期存在的疾病状态，     

新疆的人口就业与经济增长探讨

新科维吾尔自治区是一个多民族聚居的边正省区．在当前的经济体制转轨过程中，就业结构、模式的调整也同样对民族地区产生着重大影响．研究民族地区的人口就业与经济增长之间的关系问题是十分必要而现实的。一、新疆劳动人口的变动特点1．新疆劳动年龄人口所占比重的变动是与新＠人口变动特点相一致的。在50年代末、的年代初的“大跃进”、“三年自然灾害”等因素影响下，人民生活条件非常艰苦，死亡率上升，甚至出现死亡率大于出生率的现象，因此表现出劳动年龄人口所占比重逐年下降的趋势。1953年劳动年龄人口占总人口的比例是创．45％，1…     

中国直系亲属之间的寿命关系探讨

为了研究有血缘关系人群中的寿命关系,我们对中国8 943位80岁及以上老人的健康长寿问卷调查资料进行统计处理和分析.结果发现下一代人的寿命高于上一代人的寿命,同辈亲属中女性的寿命高于男性的寿命;高寿是有家族因素的,也是有选择性的.有关的数据还显示,直系亲属中的寿命既有差异又相互联系.     

中国婚姻挤压的现状与未来

一、研究背景近几年，人口学界有关中国生育率下降过程中出现的出生性别比异常的研究颇多，尤其是80年代中期以来出生性别比持续偏高引起学者们对其婚姻后果的广泛关注。顾宝昌、彭希哲（1991）在研究生育率下降过程中的人口态势中指出，婚姻排挤（即婚姻挤压）现象和人口老化一样，是伴随生育率下降的新人口问题之一。于学军（1993）则从人口学角度分析了中国婚姻市场的现状与未来，论证中国未来婚姻挤压的加重趋势及人口学成因。李南（1995）更深入一步，直接切入到高出生性别比的婚姻后果研究上，描绘出中国未来几十年间因高出生性别比而…     

城市坐标系统不确定性影响分析

一、前言 众所周知,城市与工程坐标系或地方坐标系是由中央子午线、投影面、椭球体以及坐标加常数等因素确定.但是在实际应用中,例如布设一个独立控制网,用两个控制点作为起算坐标,这两个起算坐标值对应于一定的中央子午线、投影面、椭球体以及坐标加常数,也就是说,这些因素决定了控制点所在的坐标系.但是在很多情况下,起算数据的中央子午线、椭球体、投影面、坐标加常数等参数未知,即坐标系统不确定,另外在工程中为满足工程的需要,也会人为地对坐标系统的参数进行改变,坐标系统的参数不一致会导致平差计算结果的差异.