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任强 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2005,42(4):98-104
本文运用“制定法”、“判例”与“法律解释”三个范畴对中国古典文本中的法律形式的源流和演变进行了梳理,指出在古代中国,尽管三种法律形式的含义和作用不同,但是它们很早以来就是并存的。由于三种法律形式之间的互补,使中国传统法律维持了稳定性和灵活性。 相似文献
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为培养出更多符合社会需要的外语专业人才,分别采用发放问卷和召开座谈会的方式对河北省内不同性质的用人单位进行了“外语专业人才需求与培养质量”调查。并在调查和访谈的基础上提出了系列培养目标、课程设置改革以及培养形式的参考方案,旨在从根本上为外语专业人才的培养模式提供可行的实质性建议。 相似文献
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"指导"主要包括就业指导与教育指导。二者密切相关而又有区别,其主要区别在于,就业指导主要指对工作的选择,而教育指导主要针对学习的选择。此外,"指导"还包括各种不同的指导方式,如:指令性指导,非指令性指导,咨询式指导,单独指导和群体指导等。综合种种理论观点可得出结论:"指导"是高等教育和就业教育的重要组成部分。"指导"的质量要想进一步发展和提高,其两大领域(就业指导和教育指导)的关系要清楚、要理顺。此文旨在通过了解英国的指导发展历程能给我国当前的高等教育后期的就业指导带来一些启迪。 相似文献
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美国次贷危机爆发至今已有两年的时间,但其所造成的损失和产生的影响我们至今仍能切身感受到。这次危机,一方面透视出金融监管当局的监管不力,另一方面也暴露了美国金融监管体制本身存在的致命缺陷。面对百年不遇的严峻挑战,美国政府开始着手规划其金融监管体制改革的蓝图,并提出了针对金融市场监管的原则问题、主体问题、权限问题等较为详尽的构想。本文将以危机的演变过程为起点,从美国政府监管方面来对此次次贷危机发生的根本原因进行深入剖析。 相似文献
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目前我国有大约2000万从事家政服务的人员,然而家政服务工作的劳动属性却一直无明确定性,家政工人不被认定为法律上的劳动者,加之传统社会观念限制,使其备受社会歧视。"家政工"的称呼有利于把家政人员与劳动法的其他工人同等看待,避免歧视,并纳入劳动法调整,保护家政工权益。只有真实地把家政工劳动权利落实到法律文本上,并在社会上强制推行,才可以真真切切地保护到家政工的劳动权利,也才是真正意义上的承认其法律上的劳动者地位。 相似文献
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论文对质量控制的发展进行了分析,指出了当前全面质量控制的巨大作用。然后把全面质量控制拓展到信息化相结合的全面质量控制系统,站在一个统一的高度论述了企业质量控制的应用问题。 相似文献
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法制现代化进程中的儒家法哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
任强 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2008,45(1)
尽管儒家法哲学在今天已经衰弱了,但是,作为中国历史上的主流文化,儒家法哲学在当代中国并没有消亡,它构建了中国人的生活内容.儒家法哲学中的内容并不都与法治思想相冲突,因为传统、文化、宗教、种族等方面的原因,西方的法治思想不可能解决中国司法中面临的所有问题,而儒家法哲学中的道德法则、亲情伦理、"诚"、"信"、"息讼"等内容完全能够成为当代中国法治社会的文化资源,为中国的法制现代化提供有益的法律资源,为当代中国的司法实践寻求一条更适合于中国人的法律之路,这也正是复兴儒家法哲学的意义所在. 相似文献
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职业安全健康管理体系(简称OSHMS),是采用与质量管理体系(QMS)、环境控制管理体系(EMS)相同的原理和方法,对用人单位职业安全进行持续改进的一套标准,是20世纪90年代初在国际上兴起的现代安全生产管理模式。 相似文献
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沙区灌丛植物的开发是沙产业的组成部分,开发型的沙漠治理是沙区生态建设良性发展的有效途径.合理地利用沙区的灌丛植物资源,既可以促进沙区生态建设,同时可以增加农牧民的经济收入,做到治理沙漠与脱贫致富并存,二者互相转化,互相促进. 相似文献
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本文梳理了20世纪先秦儒家礼法思想的研究成果,阐述了各种相关学说的内涵和思路,并对其研究方法进行了评价和反思。作者认为,20世纪先秦儒家礼法思想的研究成果主要集中在礼法思想的超越根源;礼与法的关系;礼法的“无讼”取向三个方面。为了深化这一主题的研究,还必须注意两点第一,要对先秦儒家的礼法思想进行扩展性研究;第二,要探究先秦儒家礼法思想自身的理解和体悟方式,发掘其中深厚的文化意蕴和对当代中国的价值。 相似文献