拆北京:记忆与遗忘

北京正经历着一种巨变,这巨变可以在一个非常流行的象征符号“拆”上得到具体的体现与表达。“拆”是一种媒介,由此某些背景中的被遗忘的事情可以被唤醒而进入到记忆或者前景之中,其服从于一种“逆遗忘恢复”的原则。“非此非彼”以及“处于中间”而非“对立”可以看作是传统性与现代性之间关系的一个核心特征。表面上,通过“拆”,某种东西要被拆毁而其他东西要被记忆。从更深层的意义上来讲,这也是在中国文化背景下的一种再界定的过程,或者也可以说成是统治与服从之间的一种循环的游戏。     

人类学、现代世界与文化转型——21世纪人类学讲坛(第二届)会议综述

2014年11月1日至2日,由中国人民大学人类学研究所联合中央民族大学世界民族学人类学研究中心一起举办了“21世纪人类学讲坛(第二届):人类学、现代世界与文化转型”的学术研讨会。在为期两天的会议中,共有八场次三十六位报告人报告了会议相关主题的研究成果,并有八位专家对各位发言人的报告进行了画龙点睛的评议。会场气氛极为热烈,包括人类学、社会学、心理学、法学、管理学在内的不同学科背景的学者,就什么是中国问题意识下的文化转型做了论题广泛的讨论。     

逝者如斯的结构秩序——译读费孝通英文版《中国士绅》

一在60年以前,也就是1946年,美国极有影响的《美国社会学学刊》(AmericanJournalofSociology)曾经登载了当时在云南大学任社会学教授的费孝通先生题为《农民与士绅:中国社会结构及其变迁的一种解释》的长达17页的论文。①这应该算是晚出的英文版《中国士绅》(China’sGentry)的节缩本,而后者又可以说是费先生基于长期田野工作凝缩而成的对于中国社会整体结构与功能运作机制的总结性论断。尽管此文通篇没有一个注释和文献征引,但读过之后,你不会觉得这里是云里雾里r调侃,你会觉得文章而是实实在在的思考,思考那时中国社会所面临的危机以及…     

论宗教对美国战略思维的影响

战略思维是决定战略的主体头脑中的观念运动,是战略决策者对涉及安全利益的问题进行宏观筹划和指导的高级思维活动.美国是一个世俗国家,同时宗教性又很强.清教思想传统是美国宗教思想的主体,而这种宗教思想自美国建国以来就在美国政治家那里得到反映,并一直影响着美国的战略思维.     

一种基于vague值的不确定度的相似度量

基于Vague值的不确定度,提出Vague集(值)之间的一种相似度量新方法.     

21世纪人类学讲坛开讲辞——面向一个文化转型的世界

21世纪,乃是一个文化转型的世纪。在21世纪,越来越清晰的世界各种不同文化之间相互碰撞和影响,由新媒体所带动的文化讯息传播和交流速度日益加快,由媒介的新物质性以及社会性所导致的文化表达呈现多样性。     

企业社会责任行政执法研究

对企业社会责任的行政执法不仅是必要的，而且有积极的功能与意义，其执法依据有宣示性规定、具体强制性规定、原则性强制规定以及软法规范。企业社会责任行政执法的机构设置上，应当秉持适度整合、部分分散的取向。同时，企业社会责任行政执法应当坚持社会获利衡量原则、市场失灵原则以及可持续发展原则。设置行政执法措施时，应当从各种措施的功效以及实践情况需要的角度出发，配套不同的制约措施、激励惩戒措施、引导措施，并坚持软法规范措施的非强制性。在行政程序统一立法缺失的当下环境中，应当以硬法规范与软法规范为分界，分别构建企业社会责任行政执法程序规范。在国家与社会相互作用的现代社会中，应当注意结合国家监督与社会监督，构建相应的信息传递机制，使社会监督在发现违法行为后，可以方便、快捷、高效地转化为强有力的国家监督。     

文化不是4745

忘了究竟是哪位社会学家的提醒,他说即便是在网络极为发达的今天,人们依旧无法摆脱面对面交流的欲望。确实,看看每年在世界各地召开的各种名目繁多的会议,就知道这种欲望究竟有多么的强烈。飞机的发明以及越来越廉价的票额让这种欲望更加容易实现,     

适应性、族群迁徙与现代的文化认同

族群的形成是一个动态的发展过程,应当从动力学的特征中探讨族群的环境与适应、开放性与闭合性关系,有必要在一种族群互动的场景下去理解族群的迁徙以及自我文化认同形成的机制。在具体考察之时,分析食物的供给、人口压力,甚而重新思考"多元一体"理论,有助于更好地理解族群迁徙和现代的文化认同。     

反思发展主义：基于中国城乡结构转型的分析

城乡二元结构的建构是国家在发展主义理念指引下的发展策略,在这种城乡分割的结构体制之下,资源在城乡之间的分配严重不均,造成了中国乡村在现代化过程中濒临破败的局面,中国城乡一体化机制的建构在所难免。城乡一体化的理念基础是一种承认城乡之间的文化差异及二者在道德意义上的平等性的理念,当社会日益由“传统”走向“现代”,我们更需要在理念基础上重新思考“传统”的意义,审视“乡村”和“城市”各自的价值。