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目的 对福建地区畲族、汉族健康人群2424例骨密度测定,分析本地区峰值骨量、骨密度以及骨质疏松发病率.为本地区骨质疏松诊断、预防、治疗提供依据.方法 采用美国OsteometerMediTech公司生产的DTX-200型骨密度仪检测受试者非受力侧前臂挠尺骨远端三分之一处的骨密度.获得骨密度均值、T评分值及Z值.按汉族、畲族、性别、每10岁为一年龄段进行分组,进行统计学的分析.结果 汉族的骨密度峰值男性女性均在30~39岁之间;畲族的骨密度峰值男性、女性都在40~49岁之间.与国内同类型仪器检测报道不同.女性的骨密度在19岁之前均高于男性,女性在50岁以后不管是汉族还是畲族都迅速下降,到80岁以后缓慢下降.畲族的男性骨密度在50岁达到高峰,到70岁以后才逐渐下降,与汉族的骨密度峰值在40岁之前不同.总体汉族男女性骨密度均高于畲族,尤其在19岁之前的汉族女性骨密度明显高于畲族女性,统计学有明显差异.结论 本次调查骨密度汉族与畲族的峰值出现时间有所不同,可能与生活习惯、种族、生活条件不同有关,但骨密度峰值高者骨质疏松的发生率较低,提示早期诊断、早期治疗可预防骨质疏松的发生、发展. 相似文献
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以近年杭州市8个区域的工业污染排放和处理的横截面数据为依据,构建基于DEA方法的工业污染治理效果评价的投入产出指标,应用DEA方法对杭州市工业污染治理效率进行实证研究,对非DEA有效的区域进行投影分析,从而得出几点结论与启示,给出了调控方向。 相似文献
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上海楚简<孔子诗论>发表以来,在文字释读方面,出现了关于正字法原则问题的争论.学术史上的经典异文整理,尤其是唐代的正字学运动,确立了包含<诗经>在内的典籍的用字规范.在出土文献的整理过程中,应以传世典籍中的惯用字为正字,从而正确表达简文内涵. 相似文献
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众所周知,目前生态日渐遭到破坏,环境污染日益严重,生态文明建设势在必行。从根本上来说还是要首先解决教育问题,而青年学生是国家未来的栋梁,是实现中国梦的生力军,生态文明观教育是大学生思想政治教育的有机组成部分,所以开展生态文明建设就要对大学生进行生态文明观教育。 相似文献
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哲学视界是任何哲学创立的思维方式,它的转换更是任何哲学创新的思想前提。作为一种新的哲学,历史唯物主义只有在三重视界的转换及其"融合"中实现理论创新才能真正获得其现代形式,即从"知识论"到"存在论"的视界转换、从"以物为本"到"以人为本"的视界转换、从"自然唯物主义"到"实践唯物主义"的视界转换。应当说,"存在论"的追究、"以人为本"的观念,以及"实践的唯物主义"原则的"三重视界融合"构成了一种全新的具有革命性变革意义的思维方式,正是凭借这种思维方式,马克思在哲学史上彻底断绝了历史唯心主义,创立了以"社会存在论"为理论核心的历史唯物主义。 相似文献
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自巴门尼德始,形而上学经历了一个学科逐渐趋向成熟的过程,这一过程中黑格尔哲学将其推到了顶峰和完成.形而上学在现代哲学看来已落入不可自拔的理论窠臼,成为被诘难的标靶和被遗弃的对象.然而,痛贬形而上学学科化的种种时弊并不意味着形而上学本身超越性意义的终结,更不意味着哲学致思的终结.在马克思哲学中,形而上学是关于人的生存本性理解的形上视阈、本体论维度和哲学思维方式. 相似文献
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结合《大雅.皇矣》所揭示的周初历史真相,则古代典籍中所惯用的“文王之德”,并非指一般意义上的个人才德,而主要是指包含“武功征伐”在内的政治方略。 相似文献
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生成的自然:马克思自然范畴的本体论意蕴 总被引:1,自引:1,他引:0
在本体论的视野下,立足于人的感性的生命实践活动,从“自然”出场的原初境域、对自然做一种生成性及“可能性”意义上的理解三个方面,试图揭示马克思自然的本体论意蕴。 相似文献
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论新时期学报编辑的素质及优化策略 总被引:1,自引:0,他引:1
郑丽娟 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6)
计算机和网络技术的飞速发展,给学报工作带来了新的机遇和挑战,对学报编辑素质提出了更高的要求.新时期学报编辑素质主要包括:精品意识,跨学科思维的能力,道德自律意识,网络查新与学术维权意识,选题策划能力,信息素养,政治素质,扎实的文字功底.编辑素质的优化主要通过以下途径:加强学报编辑的继续教育;加强学报编辑自学意识;鼓励学报编辑从事科研和学术研究;在编辑实践中不断完善提高. 相似文献