网络环境下的出版者权

本文重点讨论了网络环境下出版者权所受到的冲击。从历史上看 ,出版者权是早于著作权被认识和保护的。传统意义上的出版者权由主体、客体和权利内容组成。约定专有出版权和法定专有版式设计权构成了出版者权的权利内容。网站虽然越来越多地发表原创作品 ,但还不是法律层面上的出版者。信息网络传播权使得著作权人能够将作品在网络上传播。但因特网只是增加了作品传播的速度和广度 ,它并未改变作品本身 ,无论被传播的作品是附着在何种介质的载体上。著作权人在行使信息网络传播权的同时 ,可能会与出版者的专有出版权碰撞。我们应该学会用利益平衡的观点去看待冲突     

论胁从犯之应然理论定位

从解释论出发,将胁从犯定位为独立的共同犯罪人类型,存在着逻辑及情理上的诸多问题;反之,如将其定位为法定从宽情节,则能消除以上诸多弊病,且能更好地与“刑法不能强求英雄主义”的人性立法精神契合。因此,从立法论出发,宜对现有1997年刑法第28条的内容作一定修改。     

论自然物的法律主体资格

从传统法学理论而观 ,法律主体只能是人或“模拟人” ,以自然物充任法律主体是不可接受的。本文欲探讨自然物之法律主体资格问题。择其要者可分为 :自然物成为法律主体的理论依托及实践可操作性问题。     

先秦民本思想与现代民主思想之沟通

中国古代不可能产生现代意义上的民主思想,但是民本思想并非与民主思想完全对立。发展现代民主事业,需要从更加宽广的视野中来吸取民本思想中的精华。中国古代民本思想与西方民主思想至少在基本价值取向、追求目标和未来走向三个方面具有相通之处。在符合民意、保障民利方面,二者有相同的价值取向。中国文化十分强调对传统秩序的尊重,这样更有利于维护社会的稳定。民本思想中提供的关于集体主义(社群主义、社团主义)的思想,为人类民主思想的发展提供了宝贵财富。     

现代大学精神的时代特征初探

高等教育作为国民教育的重要组成部分,是人才培养的重要基地,是传承与创新文化、科技和精神文明建设的重要领域。大学作为国民接受高等教育的主要载体,必须承担起守护人类世代积累起来的文化资源和精神传统的重任。大学精神是一所大学的灵魂,而今天的大学精神被赋予了浓烈的人文特质、地缘特征及敏锐性等新的时代特征。认真审视及构建现代大学精神是高校不断前进必须完成的艰巨任务和科学课题。     

论法人类学方法在中国法制史研究中的运用

中国法制史学从产生之初,就受到西方法学的概念术语、部门法观念、研究对象、研究方法等的深刻影响。法人类学方法是研究某一特定社会中的法律问题时常运用的重要方法,在中国已经被多次运用,但是目前还未被广泛地运用到中国法制通史、中国法制史的研究中来。因此,将法人类学方法引入中国法制史研究具有重要意义,不仅有利于建立新的中国法制史研究方法论体系,扩展研究视野和材料,而且有利于重新认识中国和世界法制文明样式。     

从医疗事故侵权走向社会保障性救济

随着现代社会的发展,医疗事故发生频度不断增加,如果仅以一般侵权行为视之,通过诉讼程序解决,则救济速度和效果难以令人满意。实际而言,对医疗事故的救济方式本来就有多种途径,在综合协调的基础上,建立新的社会救济性体系是可能的,且为必要的。     

非法占有目的认定中的几个问题

通过对非法占有目的内涵的确立,对非法占有目的在司法实践中存在范围予以限定：当非法占有目的以隐形之形式出现时,具体应采用左顾右盼法、体系考察法、自我审视法进行判断,并对非法占有目的的形成时间予以限定。     

企业商业模式对技术创新的影响——上海电气集团的启示

正随着技术创新评价指标体系的构建,专家和学者利用不同的方法对技术创新评价进行了广泛研究。钱燕云(2004)运用DEA方法和模型,对企业技术创新效率及有效性的综合评价进行了研究;高俊光等(2007)采用专家打分方法,建立了一整套衡量企业自主创新能力的评价指标体系。笔者选取学者具有代表性的指标,以此了解上海电气集团(以下简称上海电气)的技术创新现状。     

论教师生态成长的三个层级

作为具有完整生命的个体,教师不能回避“我是谁,我在哪里,我活得怎样”这一亘古命题。教师要实现个体的生态成长和和谐发展,必须经历生态成长的三个层级：从基础成长到现实成长再到生命性成长。