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101.
102.
葛玢邑 《经营管理者》2013,(27):147-148
近几年来,舞计审计备受社会各界的关注,与此同时,审计心理学作为一门综合性的边缘学科也是现代审计学科发展的必然趋势,本文从审计的心理学的现状着手,浅探审计心理学在审计中的作用,并从舞弊审计这个小的切入口来分析舞弊审计的犯罪动机和目的。最终实现实践上的升华,从而给予审计一些实务上的措施帮助,实现审计实践工作上的突破。  相似文献   
103.
薛龙教授2003~2009年在哈佛大学费正清东亚研究中心担任副主任,2009年退休后迄今出任美国萨 福克大学东亚研究所所长兼历史学教授, 其主要研究领域为中国近现代史, 侧重于近代中国东北史, 还注意研究中国平民文化。他认为, 民国初期, 中国虽然军阀混战, 但同时又是一个颇有活力、 处于创造和建设中的社会; 历史上中国和日本在文化方面大相径庭; 中国的崛起或发展非常地迅速, 但目前的中国总体上仍然是一个发展中国家; 世界的未来发展机会在亚洲; 希望中国继续和平地发展, 并在国际社会里充分地受到尊重; 更希望中美两国长期和平共处, 这对两国和亚太地区乃至全世界均有积极意义。  相似文献   
104.
城市拆迁纠纷的博弈分析及对策建议   总被引:5,自引:0,他引:5  
我国城市房屋拆迁制度是一项重要的公共政策制度,也是一个学术界非常关注的城市环境经济学问题.当前城市拆迁中存在许多问题.导致城市拆迁纠纷的经济学成因在于我国城市房屋拆迁行为的制度障碍和政府、拆迁商及被拆迁者利益博弈的本质;在行政权力未能受到法律有效制衡的条件下,政府也无法对拆迁利益受害者实现应有的实质性保护.因此,必须从引入市场机制、加强住房保障体系建设、制约拆迁许可行政职权和强化对拆迁商拆迁行为的监管等方面来完善我国城市房屋拆迁制度;通过完善城市房屋拆迁理论体系和管理体系来推动城市拆迁工作.  相似文献   
105.
19世纪末20世纪初,社会主义思潮正澎湃全球,已呈取代民主主义思潮之势.中国资产阶级民主革命先行者孙中山先生及其追随者朱执信、廖仲恺、宋教仁、胡汉民、戴季陶、冯自由等也受了这股新的社会思潮的冲激与影响.其具体情况如何,本文拟在此作点探讨.  相似文献   
106.
中国国民党在其历史上曾三次主张或实行过“耕者有其田”:一次在孙中山晚年时期;一次是蒋经国二十世纪三、四十年代在赣南时期;一次是台湾五十年代土改时期。现对这三次“耕者有其田”的主张及实施情况作一述评。 1.孙中山早年有过“耕者有其田”的思想。据梁启超回忆,1899年孙中山在日本同他谈论土地问题时就指出:“……今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之所以困也。土地国有后,必能耕者而后授以田,直纳若干之租于国,而无复有一层地主从中朘削之,则农  相似文献   
107.
“生存还是灭亡”?这似乎从来不是生活在闻名遐迩的“温州模式”里的人们需要思考的问题。街上的宝马越来越多,房价还是越来越涨。金融市场里,煤炭矿场下,各地乃至国外的一些房市里到处晃动着温州人的身影。这一切意味着温州人手里还是握着大把大把的钱,没有人杞人忧天去担心明天之后会是什么。但是过去连续几年温州GDP增幅位居省末,许多风光一时的专业市场也好景难再,种种迹象表明撑住门面只是“温州人经济”,而非“温州本地经济”。但是前者毕竟只是后者在不同地域的投影和辐射。若皮之不存,毛何附焉?  相似文献   
108.
经过数三十多年的教学经验和探索,我总结出了三种引导学生学习数学的方法。一、书面知识推导法:包括直接推导法、强调式集中法、温固知新延伸法、类比对照法。二、抽象具体结合法:包括讲述故事抽象法、演示教具具体法、亲手实践结合法。三、学生反馈引导法:学生反馈引导法又包括反馈式引导法、设疑式解除法。  相似文献   
109.
人类社会从横向上划分为三种类型的社会形态:以自由自在劳动为特征的农耕时代,人们在土地上尽情挥洒个体的主体性,坚信"智慧存在于过去";"能力本位论"的工业社会里,掌控着纯技术理性的人们,迷恋于科学技术,装载着彻底的速度和效益:到了知识经济为劳动对象的后现代社会,铺天盖地的信息再显无休止的拷贝和复制所带来的"惊叹".产生于20世纪60年代的后现代主义思潮,到了80年代已席卷欧美世界,它所张扬的是一种特殊的历史风格,即所谓的后现代性(modernity);它不是一个时代,是反思现代性弊端的思维方式,以颠覆现代性知识体系为由,追求"不确定性、碎片化"的飘忽不定.在教育领域,后现代主义提供了关注教师和学生日常生活的话语基础.  相似文献   
110.
文章论述了MPS与SNA两种不同的国民经济体系的区别与联系,对两种体系的概念、方法做了比较分析,并对两大体系的主要国民经济综合指标作了对比和换算;在此基础上,就完善我国国民经济核算体系提出了建议  相似文献   
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