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111.
“悟”是禅宗美学体认与把握美的本体(道)的根本方法。“悟”就是见性,是人生观和世界观的根本转变。经历这种转变就会获得一种能够“见”其本质的全新观点,也就能够由凡俗而入禅境,见证到自己的内在生命。“开悟”的过程,也是人见出美的本质的过程。“开悟”与否,又是禅者由非诗性生存向诗性生存转变的关捩点。禅宗开悟与审美感悟有着内在的相似性。整个审美活动过程,各个关键环节,都需要悟,都离不开悟,从而凸显了“悟”的美学方法论的核心地位 相似文献
112.
在中国禅学的发展过程中,六祖慧能是一个关键人物。佛教史上有所谓六祖“革命”的说法,表明慧能是转折关头的旗帜和舵手。慧能禅宗创立后,中国禅学发生了根本的变化,进而在思想文化领域引发一系列意义重大的变革与突破。 相似文献
113.
在人类学中,我们希望我们的概念对建设越来越广泛而又成功的理论体系发挥作用。概念和较宽广的理论结构的成功,都取决于它们在解释人类行为中的效验。最近一些年来,人类学家们日益感到我们的学科在成功解释人类行为中进展得太缓慢了,因此,批评的焦点便集中到了人类学的方法上。一份调查分析文件指出,入类学的理论和方法论的危机是:应用于绝大部分民族志描述中的概念化战略所特有的弱点引出了问题。按照这种观点,文化行为应该总是依据人类事件行 相似文献
114.
中国佛教是印度佛教与中国儒、道思想融合的宗教,其思想在中国古代美学发展中起着重要的作用,颜受中外学者的关注.2007年的中国佛教美学思想研究,在延续前人研究内容和方法的基础上,主要以佛教禅宗美学的理论探讨、佛教与文学的审美解读、佛教与艺术的审美观照为中心,进而探讨了不同文化和芙学思想之间的交流、融合与发展,洗涤窠臼,不失新见. 相似文献
115.
毋庸置疑,基于价值沟通的事件营销的确能为品牌的正向传播产生刚性支持。作为近年来国内外十分流行的一种传播利器,它能为品牌展示与产品拓展创造绝佳机会,最大限度避开由于媒体多元化而形成的信息干扰,凝聚品牌的吸引力,快速 相似文献
116.
20年前,《国际社会科学杂志》出版了以“人口政策论述”为专题的一期(第三十六卷,第2期,1974年),藉以祝贺联合国的世界人口年,及其于1974年8月19—30日在布加勒斯特组织的世界人口大会。 联合国教科文组织的头任总干事朱利安·赫克斯勒首先提出,各国均应有自己的人口政策,合而为世界人口政策。1948年,他建议召开世界人口大会。这一建议导致1954年在罗马召开国际专家会议,接着于1965年在贝尔格莱德举行了又一次专家会议。最后,1974年召开了首届政府间世界人口大会。 本期的出版是为了祝贺由联合国主持的国际人口及发展会议(1994年9月,开罗)。过去20年来,人口一直是国际社会最关切的问题,这也是本刊本期讨论的专题。 本期是与教科文组织人口及生活质量独立委员会密切联合编辑的。《国际社会科学杂志》编辑谨在此向委员会主席马里亚·德卢尔德·平塔西尔戈以及委员会的多位成员和秘书处致谢,又特别要感谢它的执行秘书皮埃尔·德·塞纳克伦斯,他积极参与了本期的编辑,并执笔撰写了本期的社论。 相似文献
117.
118.
翻拍剧是近两年我国电视剧市场上,逐渐兴起的一种新类型作品。之前,我们大多习惯经典作品以续集的形式出现在荧屏上,比如《铁齿铜牙纪晓岚》《闲人马大姐》这种"系列剧"。其实,这是很典型的一种经济现象。 相似文献
119.
饭店业空间集聚对提升区域饭店业竞争力具有重要意义,它不但有利于饭店企业降低成本并获得正向外部效应,而且有助于企业之间资源、信息和客源共享,形成区域品牌.论文主要探讨广州饭店业集聚形成机理以及集聚模式,研究发现,影响广州饭店业集聚的因素包括经济因素、空间因素、行为因素和人文因素,并且不同因素对饭店业集聚产生不同影响.城市饭店业初始集聚首先产生在优良旅游资源周围以及交通便捷的城市入口地区,然后通过自我累积循环效应和锁定效应推动饭店业集聚规模不断扩大.旅游者空间行为偏好和饭店企业区位决策行为是导致饭店集聚形成的内在诱因,政府行为以及城市规划是促成饭店业集聚形成的外在因素.根据影响饭店业集聚主要因素的不同,广州饭店业集聚模式分为交通导向型、资源导向型和商业办公导向型三种模式. 相似文献
120.
何袜皮 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(9):42-43
我们并不能互相赞美,也许,也不能完全理解,但我继承了他的高鼻梁、好酒量和义无反顾的决心。父亲曾给我做过一只风筝,是条半透明的橘色金鱼,色泽华丽得如同一条披肩。他带我去河滩放风筝,向举着金鱼的我大喊:"跑啊!跑啊!"那天的风很大,我跑得累极了,可风筝始终没有飞起来。我想是因为它身上的颜料太重了,多半是那样。念大学时,逢年过节室友纷纷给父母打电话,我便也想向他们说一句节日快乐。可拿起电话,那句最简单的祝福却堵在喉咙,只好转而交代他们要给我寄什么东西。每当看到女孩挽着父 相似文献