历史哲学与社会哲学的沟通与融合--兼与王南湜教授商榷

人类及人类社会本质上是一种历史性存在 ,离开历史积累或历史性的支撑 ,就没有人类社会的现实 ,一切现实存在都是历史生成的产物 ,而且都将必然成为历史。历史哲学和社会哲学都是研究人类社会现象的哲学理论 ,它们有各自独特的视角和方法。正像我们的世界有时间延续和空间展开一样 ,我们对世界的认识也有历史哲学和社会哲学的方法。历史哲学与社会哲学之间不应水火不容 ,而应该相互补充与相互支撑。     

试论统一的人的本质的两种规定性

一、人性与人的本质 人性就是人的共同属性。所谓没有抽象的和共同的人性,从其本意上说,只是人的这些共同属性,即人的自然结构、智能活动和社会性,在不同的历史阶段、不同的民族、不同的社会集团和不同的个体中有不同的体现和内容。人性的这些具体体现及其具体内涵是多种多样的。尽管人的自然的或生物的属性、智能活动和社会     

冒险的价值——我读怀特海

根据怀特海的观点 ,人类文明是最具潜力的创造过程。我们的成长和社会的进步都需要创造和发展 ,变化和创造就是冒险 ,因此人生和文明都离不开冒险。要变化 ,就必须改变原来熟悉的形式 ;要创新 ,就须冒险进入无法预见其前景的未知领域。最有成就的人 ,也往往是那些最具冒险精神的人 ,有发展活力的社会出现在不断冒险改革的地方     

重建理性主义的信念

<正>（一） 自80年代初,中国国门渐开,在经济交流的同时,西方各种非理性主义思潮也纷至沓来,轮番成为理论界关注的热点。毋庸置疑,这些思潮不胫而走,是有其深刻的社会基础和现实意义的。现实社会主义在实践中把某些具体有限的理念当成了绝对神圣的教条,严重束缚了千百万个人的创造力,制约了生产力的提高和社会的发展。人们习惯于已有的教条和模式,按部就班地走老路。建国初期所迸发出来的创造热情,逐渐被缺少弹性的体制所窒息;个人的首创精神和想象力,消失在缺乏自我调节和自我完善的社会机体之中。人们沉醉于未来的梦幻中,却忽略了现实所必要的艰苦奋斗。当梦幻久久不能成真时,失落、破灭和怀疑情绪就会袭来。恰     

社团主义对自由主义的批判

社团主义对自由主义的批判［美］古特曼韩震译我们目睹了社团主义对自由主义政治理论的批判性反叛。就象本世纪６０年代的批判家们一佯，那些８０年代的批判家也指责自由主义的错误的而又无法补救的个人主义。但是，新的批判浪潮绝不只是旧批判的重复。鉴于早先的批判是由...     

道德冲突与道德现实主义

道德冲突的典型例子就是道德上的二难推理.你做了一个许诺,但发现如果坚持它,其结果将是不道德的.你怎么办?是坚持它,因为你毕竟已经许诺了;还是放弃它,以避免不道德的结果呢?不过这类问题似乎很少是真实的.或许冲突中的规范仅仅是初级的单凭经验的估量;而真理只存在于另一平面即我们的道德思想中(黑尔语).或许这些规范只规定了显而易见的义务(罗斯语).或许一种义务     

作茧自缚的理性——论抽象理性主义的根本缺陷

作茧自缚的理性———论抽象理性主义的根本缺陷韩震所有的抽象理性主义都存在自身难以克服的内在矛盾和缺陷，这并非是因为它们是理性主义，而是因为它们没有历史地、科学地看待理性。理性主义的内在局限性，导致了理性主义在现时代的沉沦，同时也造成了现代社会的精神危...     

关于贝克萊哲学评价的争鸣

赵乾同志在《社会科学研究》1985年第3期上撰文认为“贝克莱哲学不是主观唯心主义,而是一套前后一贯的客观唯心主义”。我认为这种观点失之片面,应当说贝克莱哲学是一种主观唯心主义与客观唯心主义的混合物。当贝克莱认为“存在就是被感知”,我们感知到的一切事物都不能在感知主体的理智之外独立自存,人们的感觉不是对外部对象的反映时,他在哲学论证的方式上是一个主观唯     

创新管理与技术转移硕士在中国的前景

创新管理和技术转移对经济增长具有很大的推动作用。世界各国纷纷调整科技战略和政策,大力加强创新管理和技术转移方面人才的培养。本文分析中国高校相关专业的研究生培养状况,探讨中国开展创新管理与技术转移(IMTT)硕士研究生招生的可行性和必要性,并对课程设置进行讨论。     

阐释与哲学发展断想

阐释与哲学发展断想韩震一从一定的意义上，哲学发展史是对哲学观念的多种多样的理解和阐释史。马克思主义在世界范围内的传播和发展过程，也就是它在不同的时空条件下、不同的文化传统中、不同的民族背景里得到各种富有特点的具体理解和具体阐释的过程。根据解释学的观点...