《飞燕外传》考论

《飞燕外传》一书存在一个由“史传”到“小说”的创作认知过程,辨识该书创作的时代与作者,可以认定它通过飞燕姊妹的“非我化”渐进历程,标示出人性之善为恶所代的蜕变轨迹,通过揭发一系列“宫闱秘事”,真切地剖示了封建社会肌体的早期溃疡。     

公路运输企业技术创新的基本途径及未来趋势

公路运输企业技术创新的基本途径可以归结为运输“产品”、运输技术、运输市场和运输组织与管理的创新.公路运输企业技术创新的未来趋势和特点表现为：专业化、多元化、集团化、信息化、行业联盟、物流集团及海陆空运输企业大联盟.     

注重校本培训提高教师学历 --小学教育本科师资培训的实践和思考

全日制小学教育本科专业是近年来国内开设的培养大学本科学历小学教师的新专业，由于这个专业设置时间不长，小教本科教育新师资如何培养？现成的经验不多，根据教师的成长规律，绍兴文理学院初等教育学院总结出“注重校本培训，提高教师学历”为特色的小学教育本科师资培训模式。     

美国、中国高校三对基本办学关系之比较研究

美国、中国高校在“德与智”、“教与学”和“专与博”这三对基本办学关系上存在着比较明显的差异。研究二者之间的差异 ,有利于处理好我国高校三对基本办学关系 ,推动高校改革 ,使高校更好地为社会服务     

语境及言外之力移译的等效

本文把语境分语言语境、非语言语境和认知语境,探讨了在其制约下言外之力的等效翻译策略,重点分析了当一段话语的言外之力在英汉语中具有不同的语用蕴涵时,如何采用多种补偿手法,在译文中忠实地再现原文的言外之力。     

诗化的民族文化精神──论《伟大中华颂》

在海外华文诗歌中，故园、亲情、民俗等“乡土意识”的浓厚与“文化意识”的淡薄是爱国思乡母题中的客观存在。《伟大中华颂》以完全意义上的中华历史文化为观照对象，以完整的结构和邃密的诗思一举突破了表层象征的文化表现模式。作为学者诗人诗化了的理性选择，它超越了一般朴素的民族感情，奂美的诗情不再是血缘挽结与种族标记的本能扩张．而来自于本体文化自身的雄深博厚。这意味着，在海外华文诗坛的这一传统母题下，中华文化真正全面地实现了自身。     

半开的樊笼——从老舍的《离婚》到谌容的《懒得离婚》

一九八七年法国出版了老舍的杰出小说《离婚》,译者保尔·巴迪与李诏华把书名意译为《半开的樊笼》,此乃一绝。它与当代女作家谌容的《懒得离婚》所共同表现的欲离婚终不能离的悲剧都发生在这“半开的樊笼”中。这是一种现代人梦醒之后无路可走的悲剧。因为倘这樊笼终日紧闭,笼中人会因无以获取一个新的生存参照系而感到自己活得没意思;倘这樊笼四门大开,笼中人自可以从中跃出,立时呼入现代清新自由的空气。正是樊笼之“半开”影响了中国人现代的生存处境,影响了现代与当代人诸种大大小小悲剧的文化心态的动因。要么全有,要么全无,别无他途!     

沈国与寝丘地理辩证

沈国为西周封国之一,姬姓。世传有《沈子它簋》,据近人考证,乃周康王或稍后时铜器,其铭文推崇周武王、周公伐殷事。旧说误以为即周文王第十子聃季载封国,又称聃国,这是不对的。聃或作那,其地在今湖北荆门县境。但沈国又当今何地,依然未能得到完满解决。一说其国在今河南平舆县北,一说其国在今安徽临泉县。     

按劳分配与社会主义道德

在改革洪流的冲击下,按劳分配给社会主义经济发展带来的促进作用,已得到广泛的承认和肯定。但是,它对社会主义的道德进步有何作用,至今其说不一。尤其是针对改革中出现的新的不正之风,有些同志提出,按劳分配只是经济原则,它使人们注重的只是个人的物质利益,根本不会促进社会主义的道德进步。持有这种观点的     

回顾与展望——记1991年全国海洋统计工作

1991年底,国家海洋局、国家统计局和国家计委联合发出《关于开展海洋统计工作的通知》,要求各有关部委和各级涉海部门、单位大力支持和协助国家海洋局搞好全国海洋统计工作。从此,全国海洋统计工作进入了一个崭新的阶段。