试论我国证券市场监管体制及其完善

证券市场的监管是证券市场存在和发展的基石.在分析证券监管基础理论的基础上,通过对我国证券监管制度的回顾和反思,探讨我国证券市场监管体制的制度安排,旨在防范风险、促进市场经济的发展.     

论音乐的最高境界——“醉”

音乐是情感的艺术,在音乐中情感发挥到极致,就进入了"醉"的状态. 在这一状态下,人完全忘记了技术,他的脑子里没有观众和自我评价,只有情感尽情地倾泻."醉"还是一种让人摆脱理性的束缚,让人率性而为的渠道.音乐的"醉"不单应该成为音乐的最高境界,而且还应成为生活的崇高目标.     

艺术创作中“形而上”与“形而下”的共存关系

"形而上"、"形而下"的哲学理念在艺术创作中应为一种共存关系.当以一种变通、混沌,融染互渗的统一观点看待"形而上"、"形而下"这个两难问题,并试图改变以往"对立"、"互伤"的结果.针对无法摆脱的两难困境,寻求一条调和融会的新出路.     

神话与刑罚——日本与中国神话比较

神话中吸收法的内容是各民族早期习惯法的共同点,进入阶级社会以后的刑罚现象在各民族神话中都有所体现.本文从中日神话中探寻早期刑罚的印迹.     

欠发达民族社区特困人口移迁扶贫开发与安置问题实证研究——以贵州省三个民族社区为例

少数民族特困人口问题是关系到我国人口与可持续发展战略和民族团结与共同发展繁荣的重要而特殊的问题.由于历史、自然生产力发展水平等因素影响,贵州仍有一定数量的少数民族特困人口.对这些特殊群体解决温饱,走向富裕,实现可持续发展必须结合地情寻求多种途径予与解决.本文通过对贵州三个少数民族社区移迁安置状况进行了实地调查,并进行分析研究.     

田螺姑娘形象的社会美--兼与龙女形象比较

中国民间童话有着丰富而深刻的思想内容,这些内容是通过一系列具有典型意义的生动形象表达出来的.田螺姑娘形象是"不落夫家"习俗的艺术体现,和龙女形象的巧妙嫁接,展现了其深刻的社会美意义,是一个富于思想和艺术光彩的童话形象.社会美的核心是人的美,田螺姑娘形象体现了作为女性的独特的人的美.     

试论少数民族生态伦理的价值

少数民族生态伦理处理的是人与自然之间的伦理关系,对其性质和特征的理解,凸显着其独特的价值认识原则。和谐社会的价值取向集中体现在价值主体与三个价值客体（即自然客体、社会客体和思维客体）之间的关系上。文化差异和社会生活多样的客观现实,提醒人们必须遵从辩证的思考认同与选择的关系,这也是时代特征的价值观的发展要求。     

义务馈赠：布依族的一种生活样式——以平湖布依族为例

义务馈赠是布依族的一种生活样式,是一种利他的行为方式.本文认为,这种生活样式是自然经济的派生物,是布依族的一种社会制度,是维系社区、族群内聚力的纽带.     

小提琴学生音准能力的培养

音准是指我们唱出和拉出的音,要符合音响学原理的振动频率.有了音准概念,才有可能拉准音.要拉准音,要靠耳的听辩能力,手在琴上的触觉能力和迅速的纠错能力,三者相互配合才能做好.