公安院校教育模式的悖论与出路

公安院校教育模式应该突出理念先行,而不是舍本求末。否定学院教育的优先性必然导致实践的盲目性,政法干警招录体制的运行仍然难以绕开学院式教育则进一步说明了公安院校教育的必要性。出路的稳定性是公安院校发展的保障,常规的警察招录应该从公安院校毕业生中进行。学院教育以间接经验为主,教学内容应增加民法的比重,教师的选择应该突出知识型,教师实践知识的弥补可以通过挂职锻炼来实现,应设置由相应公安机关负责人兼任公安院校校长的机制,以保证教师挂职锻炼和学生实习落到实处。     

离子液体介质中尿素醇解法合成碳酸二甲酯的工艺优化

以离子液体为介质,采用正交试验法确定尿素醇解法最佳合成碳酸二甲酯的条件,通过极差分析和方差分析法结果对比,最终确定尿素醇解法最佳合成碳酸二甲酯的条件是：150℃下,离子液体与尿素化学计算量比为2.0下合成7个小时。     

构建和谐社会与高校学生干部思想政治教育

高校学生干部是大学生中比较优秀的群体.在当前构建和谐社会的目标下,加强高校学生干部思想政治教育就显得尤为重要.把高校学生干部的思想政治教育纳入和谐社会的域,为高校学生干部思想政治教育提供科学发展、以人为本、和谐教育等新的理念,有助于更好地加强和改进学生干部的思想政治教育.     

履行保护责任：规范实施与观念塑造

在现代国际社会里,保护国内人民是主权国家所承担的重大责任,当主权国家不能或不愿承担这一责任时,国际社会就应承担起保护国内人民的责任。由于保护责任机制尚处于萌芽和发展之中,并且缺乏有效实施的动力,保护责任机制首先应建立在必要的共识观念和现有的规范基础上。在效果和目的导向上,保护责任机制应当形成恰当的因果信念和分析方法,以便在个案中发现和提供最适宜的保护行动内容和方式等。为解决保护责任机制的实施动力问题,应当在逐步确立和发展主权国家所承担的"对一切"义务的观念与规范的基础上,相应地确立国际社会整体对主权国家及其人民所承担的法定的"保护责任"的观念与规范,使保护责任机制在国际社会的纵向一体化过程中获得实施动力。     

《神乌赋》主旨重探

《神乌赋》自1993年出土以来,就备受学界关注,其主题思想学界有诸多见解。本文认为,《神乌赋》讲述了一个寓言故事,抒发了在乱世中仁者不被尊重的感慨,旨在唤醒世人对仁者的尊重,对礼仪的珍视。     

中外高校资助工作比较研究

文章以我国丰富的高校资助经验为基础,结合国外高校资助的通行做法进行比较研究,借鉴和吸收国外高校资助工作的成功经验,提出了构建＂政府为主导、高校为主体、社会广参与＂的多元资助格局,以进一步推动我国高校资助体系的优化和完善。     

战略性新兴产业背景下高等学校专业结构调整分析

后金融危机时代,在大力发展战略性新兴产业背景下,必须加强高校专业结构调整力度。基于产业结构调整与高校专业结构调整之间的辩证互动关系和国外经验,新形势下,高校专业结构调整的基本原则是：动态、优势、特色和非均衡;其总体思路是,以学生为本,重视学生的个性发展。立足社会需要,努力打造能够适应时代变化和市场需求的高等学校专业课程体系。     

老子的技术思想及其贡献

老子的技术思想在中国哲学史与中国科技史上占有极为重要的地位。老子提出的＂朴散为器＂和＂大制不割＂、小制必割的技术观,从＂有而用之＂到＂有而不用＂的技术进步与使用技术的思想,＂有之以为利,无之以为用＂的技术哲学,＂图难于其易,为大于其细＂的技术方法以及＂治人事天莫若啬＂的发展观等,对于今天提高科技工作者的精神境界,指导人们的实践,促进科学发展和社会进步,都具有十分重要的现实意义。     

卢卡奇阶级意识的实践维度

卢卡奇批判地继承了黑格尔的理念论以建构自己的阶级意识理论,使阶级意识包含了实践维度。同时他通过对物化现象和物化意识的分析试图突破黑格尔的思辨领域的束缚,意识到马克思"改造世界"理论路向给他带来的理论视角冲击,并试图通过回到马克思的"实践"概念回到马克思。但事实是卢卡奇在理论架构上采用的仍是黑格尔的结构,对"实践"概念的解读仍然是黑格尔式的。所以,他始终徘徊在黑格尔与马克思之间,无法真正回到马克思。     

吴蜀辞赋观念述论

辞赋创作历经两汉之盛后,在三国时期仍未显颓势。同时,辞赋观念在继承两汉的基础上也有了新的变化。但目前学界对此期辞赋观念的研究重视在曹魏,而忽略了吴蜀。虽然吴蜀在辞赋观念上的整体成就不及曹魏,但它们推崇汉赋、重视辞赋的文采之美和政教功用,以及追求新奇的创作观等观念,均不应忽视。