能要求嗣子赡养我吗

编辑同志:50岁时,按照农村习俗我从堂兄弟中过继了一子,并书写了立嗣言明字一份。嗣子6岁便与我共同生活,我也供他一直念完高中。他成年后,我又按农村习俗给他娶了媳妇。此后嗣子分家另过,我也独自一人生活。现在我已75岁了,经济来源非常有限,生活     

室内空间装饰设计的文化因素——以岳阳室内空间装饰艺术为例

室内空间装饰设计的文化因素会自觉不自觉地制约和影响着人们室内空间装饰的审美意绪。其执业者只有很好地把传统文化、地域及习俗文化兼一统筹思考并引入到室内空间装饰设计中去，才能更好地满足社会及客户的审美欲求和生活需要。岳阳室内空间装饰艺术不乏这样的典范案例。     

怪异的丧葬

日本：升天登月球 日本公共墓地如今已人满为患。每个墓住的竞争者多达40人。为此。一家大的殡仪公司宣称，在技术条件成熟时．他们将在月球上辟出一处公共墓地。每块月球墓地的费用估计达32000美元．而死者的亲友如果要去扫墓凭吊的话．恐怕额外还要再掏一大笔钱。     

清中前期巴黎外方传教会与中国礼仪问题——以丧葬为中心

巴黎外方传教会对中国礼仪的态度比较鲜明地体现在对丧葬的问题上。该传教会坚定的执行和实践罗马教廷关于禁止中国礼仪的敕令,不仅是天主教排他性的表现,更是为了适应当时恶劣的传教环境。     

去女儿班上过中国年

正英国的学校对全世界各个重要节日都非常重视,中国春节更是重中之重。届时学校会安排和春节有关的课程和活动,如果班上有中国孩子,就会邀请他的父母来给同学们讲关于中国和春节的有趣习俗。所以每年我都会被女儿的老师早早预约。     

试论哈萨克族动物故事与其生活的关系

哈萨克族民间文学宝库中有着丰富的动物故事，这些动物故事都有着鲜明的民族性、独特的艺术性。哈萨克族的动物故事折射着哈萨克族人民的生活，同时也戚哈萨克族的生活所影响着。这些动物故事经过代代相授，口耳相传，丰富着哈萨克族的民间文学，更重要的是动物故事用自身灵活、风趣的形式和内容记录着哈萨克族的生活习俗，反映着哈萨克族的审美情感，体现了哈萨克族表达社会情感的独特方式。     

《诗经》与先秦崇玉习俗

<诗经>通过日常生活和礼仪生活用玉的描写,生动地反映了先秦崇玉习俗的各个侧面.我们通过对这些材料的梳理,可以看出:玉是先秦时期沟通世俗与神圣的媒介,<诗>中的玉意象也折射出人们心灵世界的光芒.     

论传统炕围画艺术

一、炕围画产生原由民间艺术是中华民族千百年来民众智慧创造并享受的文化,中国传统文化向来就关注现实人生,崇尚实用价值,其中山西的炕围画就称一绝。山西民间炕围画是与农村使用土炕、火炕的习俗直接相关     

土家族:“过赶年”

土家族过年比其他民族要提早一天，月大过腊月二十九，月小过腊月二十八日，有的地方称为“过赶年”。为何形成如此习俗，在民间有各种不同的传说。　　一说是明代嘉靖年间，倭寇在我国东南沿海作乱，明王朝几次派兵围剿，均无济于事。后来皇上听说湖广土兵作战勇敢，就下旨调永保（永顺、保靖二县）土兵数千人前去征剿，并限期赶到江苏松江。但时值年关，按路程计算，等不到过年就得动身前往，可按民间习俗，麻雀都有个三十夜，土兵将士的妻室儿女都想留自己的亲人过了年再走。正为难之时，寨上一位长老向土司王提出提前一天过年的建议，土…     

试论社会解释的方法论原则及特征

试论社会解释的方法论原则及特征郑文先社会解释，即对社会的解释。这是社会认识得以实现的重要机制。由于作为解释对象的社会与自在的自然世界不同，人的意图和意义内在于其中，因此，解释学大师狄尔泰曾提醒人们注意社会解释较之于自然解释的特殊性：“自然需要说明（ｅ...