嵇康《声无哀乐论》音乐美学思想探析

文章通过对我国魏晋时期著名思想家、音乐家嵇康《声无哀乐论》中音乐的本体与本质、音乐与情感、音乐的内容与形式的关系以及音乐的社会功能等问题的分析论述,结合我国音乐理论界对这些问题的不同观点,对嵇康的音乐美学思想做了进一步探析。     

按市场经济的内在要求发展地方经济优势

我国加入WTO以后，我国经济带融入世界经济一体化，培育地方经济优势参与国际国内市场竞争是当前乃至今后必须深入思索，潜心运筹的重大而复杂的实践，也是人们遵循客观经济规律，驾驭经济走势能力的重要标志。在谋划经济优势方面必须遵循市场经济规律把握市场取向与地方实际的结合点，顺则成功，悖则失败。     

统计法制建设与统计职业道德

长期以来,统计部门以实事求是、 客观公正、勤奋工作的职业道德风范 为社会公众所认可。但是在社会主义 市场经济条件下,由于利益多元化,对 统计信息的人为干扰不断增加,弄虚 作假瞒报的现象在一些地方、一些单 位有所滋生,社会上的一些不正之风 对我们统计队伍也有所影响,因此,我 们必须在加强统计法制建设的同时, 加强统计职业道德教育。     

地方高等教育收益的若干问题探讨

地方高等教育的收益与本地区经济水平的发展成正比；高等教育的受益者首先是受教育者个人；可以从高等教育提高劳动生产率中来计算高等教育的收益；应该以科技为中介来研究高等教育的收益；可以从受高等教育者的职业优势上来发现高等教育的收益；可以从人才的流动或者人才市场的变化中发现高等教育的收益。     

《国语》《左传》“其与几何”歧说梳理

《国语》《左传》“其与几何”的“与”历来有四种解释 :加强语气或表示停顿的语气词或助词 ,倒装句的语气词 ,副词 ,实词。考察的结论是 :“与”和“其”都是表示反诘的语气副词     

跨文化交流中东西方价值观念差异的分析

在跨文化交流中 ,不同的文化有着各自的规范价值观念。本文从人与自然 ,人与环境 ,人与他人 ,人与时间四个方面对跨文化交流中东西方价值观的差异进行了分析。     

主知主义教育思想在中国的传播和影响初探

主知主义教育思想主张把传播知识和发展理智 ,作为教育和教学过程的基础与目的 ,注重研究知识传授的方法与途径 ;近代的一切教育思想、理论和学说都可以归纳到主知主义教育思想的范畴之中 ,表明主知主义教育思想深刻地体现了西方近代社会、文化和教育发展的基本趋势和根本精神。它对中国的教育影响是深刻的。     

关于股份台作制股权设置的完善探讨

股份合作制有其制度优势,特别适合小企业,资本与劳动的矛盾不是股份合作制的制度障碍,并对股权设置中的共有产权、资本与劳动关系、经营者积极性、治理结构、转让与筹资等问题提出我们的改进思路与方法。     

一个处于区域性“少数民族”地位的汉族族群建构——对云南大理州鹤庆县金敦乡积德屯村的调查

积德屯村是一个随明代大规模屯田而入滇的汉族村落，在周边白族的包围下生活了几百年。作为一个区域性“少数民族”，积德屯村基于共同的族群血统的历史记忆和地域（行政区划）两个认同要素，把可行性的根基认同与可见的工具利益汇合，实现了族群的认同，并在现代化的背景下显示出了极强的适应能力。     

民国防区制时代四川的反缠足努力

民国四川的缠足状况与不缠足努力甚少为学界关注 ,本文依据地方档案和报刊资料 ,初步重建 1917- 1935年四川“防区制时代”以官方为主的反缠足努力 ,并通过考察此后四川妇女的缠足情况来验证反缠足努力之成效 ,希望能对整个近代四川不缠足运动的大致进程有更为连贯和全面的认识。与过去“军阀落后”的既定认知相反 ,防区制时代四川一些军事主政者对妇女缠足问题比较关心 ,其禁缠足努力比较积极而且持久