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91.
谢胜利 《长江大学学报(社会科学版)》1993,(2)
本文通过构造 Liapunov 泛函并结合 Smoller 不变区域理论和不等式估计方法,对含时滞的单种群反馈控制扩散模型解的渐近行为进行了讨论,获得了解的整体存在性、有界性及解的一致收敛性的若干充分条件. 相似文献
92.
英语写作一直是学生们比较头疼的问题,本文就英语写作中学生容易犯错的语法、句子结构错误作了归纳。有针对性的给出一些例子,从语法上主谓不一致,结构上的残缺句等做一些分析讲解。 相似文献
93.
1920年底,甘肃地区爆发了以马福祥为首的回族军人集团和以陆洪涛为首的汉族军人集团争夺甘肃督军的运动,史称"陆马争督".分析、评述这一历史事件,有助于探讨这次"争督"的历史成因及其对20世纪20年代甘肃地区军政格局所造成的影响. 相似文献
94.
小红军入党
1936年10月中旬,全国三大主力红军会师陕甘边区后,部队经过整编,加强军政训.小红军顾永武的政治思想觉悟大大提高,决心参加中国共产党,为解放中国人民、为共产主义理想奋斗终身。 相似文献
95.
96.
97.
在《资本论》第3卷出版以来的一百多年中,西方学者对马克思劳动价值论的质疑主要是围绕转形问题提出来的,转形问题能否成立也关系到马克思主义经济学的存在价值。第一次对转形问题计算方法进行有效探索的是德国经济学家鲍特凯维兹,尽管鲍特凯维兹的转形模型还不够完善,但是在一定条件下是能够满足"总计一致2命题"同时成立的。这说明,该模型中有一定的成分接近了正确转形模型,也为BSZ转形模型提供了重要启示。 相似文献
98.
张彭松 《吉首大学学报(社会科学版)》2017,38(3):9-15
道德品质及其行为应配享幸福,形成良好的社会秩序与人的内心和谐,这是每一种伦理文化自我道德完善的实践目标及伦理信念。无论对于渴望个人自我实现的自由平等的西方伦理文化传统,还是追求天人合一与和谐社会的中国伦理文化传统,既有相互联系的普遍伦理诉求,也有其自身独有的实现“德福一致”的伦理路径。在中国先秦时期,与道家返璞归真的自然幸福论不同,儒家的“孔颜之乐”内在地包含了“仁者爱人”、“仁民爱物”的怡然自乐的幸福,但它们同样作为先秦伦理文化德性幸福论的重要组成部分。经过正统儒家“大一统”的政治伦理的整体建构,演进到宋明理学正统儒家为主、释道为辅的德福之辩,发展到现代境遇中儒释道伦理文化融合的必要与可能,“孔颜之乐”不仅构筑起中国传统文化的核心价值传统,也为现代中国伦理文化的德福之道的建构提供了重要的伦理启示。 相似文献
99.
黄秀红 《湛江师范学院学报》1999,(3)
通过比较被殖民后的非洲国家和地区的英语和英国标准英语在名词的单数和复数以及在主谓一致方面的区别,探讨了国际英语里关于“数”的语法范畴里的变化,并以此英语海外体的有趣的语法变化为基础,提出了以下问题:随着世界经济文化交流日趋密切,在作为国际语言的英语的教学与交际中,我们应该怎样看待“标准英语”?应该怎样看待和解释国际英语在应用中与“标准英语”的相同和差异?应该怎样看待这些英语海外体的变化所带来的“多重标准”? 相似文献
100.
广宁府是金代为数不多的散府之一,其军政地位的发展演变大体可分为三个阶段。金初,延续辽朝显州的影响力,仍然为医巫闾地区军政要地;天辅七年至天会二年五月,一度成为金朝经略所占辽地的中心;此后,随着金朝疆域南拓,广宁府降为地区军政要地,但其直接统辖区域却有所扩大。影响广宁府军政地位及其变迁的因素大致有两个:一是广宁府重要的地理位置及交通地位;二是金朝发展战略的调整。 相似文献