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51.
本文研究激光场与原子相互作用时,激光场用相干态描述,原子用自旋态描述,得到了场和原子各自的动力学变化规律。本文研究激光场与三个两能级原子的相互作用。在不同的初始条件下,得到了光子数与原子状态各自随时间的变化关系。光子数很大时,量子理论结果与半径典理论结果是一致的。  相似文献   
52.
本文用量子理论研究激光场与三个原子的相互作用。当初始条件为激光场中有N个光子,而三个原子都处于高能级时,得到了光子数和原子状态各自随时间的变化关系。光子数很大时,量子理论结果与半经典理论果是一致的。  相似文献   
53.
以宿椒1号为原材料,利用超声波破碎细胞,从辣椒中提取辣椒红素,并探讨辣椒红素在不同温度、光照、pH值、氧化剂、还原剂条件下的稳定性。用HNO3-HClO4分解样品,用火焰原子吸收光谱法测定辣椒制品中Cu、Zn、Ca、Se、Pb五种微量元素的含量。结果表明,辣椒红色素对热稳定,对太阳光敏感,在pH<2条件下不稳定,色素耐氧化性较好,耐还原性较差。辣椒中Ca、Zn的含量较高。  相似文献   
54.
采用浓硝酸及高氯酸湿法消化样品,与中国预防医学科学院营养与食品卫生研究所质控样对照,用原子吸收光谱法对武汉市204种常用食物中的Cu、Zn、Fe、Ca、Mg、K、Na七种元素进行测定,为制定武汉市食物营养成份表提供依据.样品加标回收率为89.2~104.6%.  相似文献   
55.
该文分析了火焰原子吸收分光光度法测定地表水中锌的影响因素,并提出相应的质量控制措施。  相似文献   
56.
马克思的博士论文是一篇严格意义的古代哲学史论文吗?关于这个问题,我们将从它的研究主题、研究计划、它所使用的研究文献、它所运用的研究方法、它所提出的思想观点几个方面分别进行考察。我们的观点是,马克思的博士论文在许多方面是一篇严格意义的古代哲学史论文,但是,在有些方面则又溢出了古代哲学史研究的范式,体现了他的思想的黑格尔主义的阶段,和受到黑格尔的哲学史研究方法的影响。  相似文献   
57.
学界普遍认为,青年时代的马克思停留在自我意识哲学的唯心主义立场。重温开启哲学道路的著作《博士论文》,马克思展开对“唯物主义者”伊壁鸠鲁原子论的内在矛盾的本质规定性的讨论,不仅克服了一切必然性和神性超验原则的“奴役”,更实际地表现出与旧哲学驻足二元对立思维方式截然不同的“新唯物主义”哲学观,把以往囿于种种“存在者”探寻本原的本体论哲学回归“作为存在的存在”本身,同时,在对人与世界辩证关系的阐释中,展现出与唯物辩证法的实践思维方式相一致的对象性活动原理。基于此,可以判断《博士论文》正是马克思发动“新唯物主义”哲学变革的“诞生地”。  相似文献   
58.
17世纪以来的近代自然法论者如霍布斯、洛克以及卢梭和康德等,真正开始根据人自身内自然的、精神的和道德的自由本性来解释和建构理性的政治共同体。然而由于他们静止地固执于某种单一的人类本性,或者自然的、或者道德的、或者理性的自由本性来认识和解释个人、国家及法律的实践准则,将个人自身内作为有机整体存在的自然、道德及理性三种必然性自由本性分离或对立起来,因而在理论或实践上造成一种自由排斥、僭越或压迫另外一种自由,在方法论上则造成事实、价值及逻辑三种必然性原则的相互对立和分离、或者相互混淆和僭越。  相似文献   
59.
孟庆田 《鲁东大学学报》2013,(3):213-217,222
对原子与分子碰撞研究的历史进行了简单的回顾,特别是对近几十年来外场下的原子与分子碰撞研究进行了综述,并对原子与分子碰撞的外场操控研究前景进行了展望.  相似文献   
60.
建立了火焰原子吸收光谱法快速测定染料中铅(Pb)的方法.将液体染料样品直接稀释配制、固体染料样品以超声溶解8min制备成测试液,采用标准加入法测定液体染料样品与固体染料样品中的铅含量.在选定的仪器测定条件下,该法测定结果与国标法(GB 20814—2006)混酸消解处理染料样品测定结果相比较相对误差≤5.09%,加标回收率为93.4%~104%,检出限为0.087μg/mL(n=15),5.00μg/mL Pb标准溶液平行测定15次,所得Pb吸光度的相对标准偏差为3.76%(n=15).该方法操作简便、快速、准确可靠,可代替国标法应用于染料样品中铅含量的测定.  相似文献   
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