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991.
薛亚玲 《社会科学管理与评论》2009,(1):97-104
胡锦涛同志指出,“紧密结合新的实践不断创新,是我国哲学社会科学繁荣发展的必由之路”。创新是一个民族进步的灵魂,学术的生命在于创新。说到创新,搞文学艺术的人喜欢讲一句古训叫做“不落恒蹊”,意思是说不按部就班、人云亦云,敢于另辟蹊径而不甘于走众人走过的路。董正华认为,创新也不是凭空产生的,现代化的进程也是一个不断地在继承传统和开拓创新之间寻求结合点、寻求平衡的过程; 相似文献
992.
政治正义的哲学传统与马克思的正义观 总被引:3,自引:0,他引:3
由苏格拉底开启的古典政治哲学,以探究德性(arete)为主题,思考正义的社会秩序问题,然而,在马基雅维里那里,政治哲学蜕变为政治术,霍布斯更是强化了政治的科学性,置权力于优先地位,把权力作为政治哲学的核心,由此形成了政治哲学的两大传统.这两种政治哲学传统又都是建立在抽象人性论的基础之上的.马克思从人类解放的视角去思考和构建现实的伦理生活,从而实现了对传统政治正义的超越. 相似文献
993.
洪涛 《复旦学报(社会科学版)》2014,(3)
《永久和平论》是康德重要的政治哲学文本,早就有人指出,这一文本完全包括了康德法权哲学的成果。本文试图通过对这一文本的谋篇布局和主要内容的探讨,揭示康德所赋予的"永久和平"理念的真正内涵和重要意义。 相似文献
994.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2017,(3)
根据亚里士多德的论述,对形而上学可以有两种理解:其一,其他学科是关于经验认识的研究,形而上学研究则是关于先验认识的研究;其二,其他学科是关于某一种认识的研究,形而上学则是关于认识本身的研究。这样的认识凸显出形而上学的专业性,使它与其他学科明确区别开来。如果认为哲学就是形而上学,则应该依据形而上学的这种性质来看待哲学;即使认为哲学并不仅仅是形而上学,也不应该对形而上学的这种性质没有认识,至少应该思考,为什么它被看作是哲学的核心部分,是哲学史主线上的东西,为什么它是一部好的哲学史著作不可或缺的东西。 相似文献
995.
刘华萍 《广东工业大学学报(社会科学版)》2009,9(6):48-51
正义与智慧的关系问题是柏拉图政治哲学中一个非常重要的主题。文章试图从正义与智慧的关系这个视角探查柏拉图政治与哲学的张力与和解。主要从三个方面进行论述:政治与哲学张力产生的源由,正义与智慧概念及其复杂关系,以及如何用智慧解决正义问题及其所产生的难题。最后再试图阐明正义与智慧,哲学与政治在柏拉图那里如何达到了和解。 相似文献
996.
正随着国家工业和信息化部向中国移动、中国电信和中国联通颁发4G经营许可,各界期待已久的4G时代终于到来。那么,4G时代能给我们的生活带来哪些变化呢?上网速度快4G,这里的G代表英文单词generation,意即"代",4G也就是第四代。最初的1G移动通信,就是大家熟知的"大哥大"时代;2G是既可以打电话又可以发短信,还能以龟速上网的移动通信时代;离我们最近的3G,既可以打电话还可以上网,网速和普通家庭固定宽带相当。2009年开始的3G时代,使我们体验到了真正意义上的"移动"生活,实现了随时随地高速上网。4G在上网速度上更有颠覆性的提升,理论速度是100M,其下载峰值是12.5M。当我们使用4M的普通家庭宽带 相似文献
997.
998.
浅论新课程标准在语文教学中的重要意义 总被引:1,自引:0,他引:1
教育是一个长效的系统工程,有其特定的规律,它要求学校根据这个规律用科学的理念和方法组织并影响学生,根据社会历史的需要,要把一个自然的人培养成一个有知识、有能力、有创新意识、有教养又有学养、能服务于社会的人。教育部2003年颁布的《高中语文新课程标准》(实验)以全新的教育理念,诠释了语文教育的本质,即培养人的素质,提高人的学养,着眼于人的终生学习,它要求教师不仅仅是指导学生习得知识,更要重视学生的道德和人格的养成。笔者认为,应该引起重视的有以下几个方面: 相似文献
999.
1000.
“中国梦”的构建与实现是时代发展的必然产物,它是马克思主义在中国国情下的进一步延伸和发展的产物,在当前时代背景下被赋予崭新的含义,使得中国人民为之奋斗。“中国梦”着眼于世界,要想由愿景走向现实,必须以实践为支撑,脚踏实地的前进。“中国梦”不仅致力于提高中国人的国际地位与生存水平,更在于追求本真,最大限度的摆脱桎梏,实现自由发展。 相似文献