金岳霖：有创意地生活

金岳霖（1895—1984）字龙荪，浙江诸暨人，生于湖南长沙。我国著名的哲学家、逻辑学家。从事哲学和逻辑学的教学、研究工作，是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。他把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系，培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。     

浅谈如何运用中职德育课程培养学生核心竞争力

哲学与人生课程旨在培养中职学生正确的价值判断和行为准则，以积极向上的人生态度去面对未来。只有打造好学生的核心竞争力，才能让学生在就业的天地中，永远立于不败之地。     

翻译法与交际法在ESA教学模型中的应用

随着语言教与学的不断发展，人们对外语教学规律认识的提高，外语教学上出现了许多不同的教学流派和教学模式，例如教学流派有语法翻译法、交际法等教学法，哈默的EAS教学模式等。然而如何将这些教学流派中的优势成功地运用于我们当前的外语教学各个环节中也是非常重要的。     

浅析我国外国投资企业法律制度的现状与未来--以十八届三中、四中全会为背景

改革开放以来，伴随着市场经济的不断深入发展，我国对外开放在取得显著成绩的同时也不得不面临外国投资法律制度构建滞后于实践的困境。十八届三中、四中全会的召开为我国外国投资立法改革指明了方向，制定统一的外国投资法律已经提上立法日程。深化外国投资立法改革必须从当前我国外国投资法律制度的现状出发，借鉴有关国家的有益经验，放宽外资准入，将审批制改革为报告制，同时强化政府公共服务职能，完善相关法律制度。     

宋代法官的职业操守--对府州司理参军、司法参军的履职考察

法官职业操守以据法、守正为重要组成部分，宋代通过儒家司法理念的灌输与严惩作奸犯科的法官塑造法官职业操守，在落实儒家价值观方面，司理参军治狱以“得情”“无冤”为目标，司法参军议狱则“求合于人情”或以“傅之经义”为极则。在职守第一的背景下，他们表现出不顾个人利益、个人得失的“忘我”特征：宁可弃官，也要守职；甚至法官的极则是“求生”，其底线意识就是“不以人命换官做”，因而频频与长官“争狱”。在与同僚或下属的关系上，司法参军驳正的是本府州司理参军勘鞫有误的案件，不直接针对属县；而司理参军复核属县案件，其驳正权或驳正责任，是司法参军所没有的职责。     

发展哲学五大基础性焦点问题的思考

发展哲学是改革发展时代马克思主义哲学时代化、中国化的具体形式和理论创新，已经成为哲学现代化的显学。但是在一些基础性学理建设上还存在诸多分歧。最主要的就是理论与应用、发展与倒退、发展与生存、发展性矛盾、生存意识与发展意识的关系等。坚持问题导向的原则，研究解决理论学术的逻辑结构问题，才能推进马克思主义发展哲学创新的进一步完善。     

试论信息法益的扩张与刑法回应

随着信息犯罪的发展,其法益的扩张需要被关注和认可。无论是信息秩序还是信息财产都需要从法益的角度重新被认可。需要立足于理论探讨,从刑法的角度对信息法益作出恰当的回应。     

中国器乐的心性特征

中国哲学的核心是心性论,中国器乐的重点亦是心性论。以往对中国器乐的研究主要从音乐形态、功能及发展现状入手,而从音乐的本质——心性层面出发,从整体性特征、重人心而非琴器、内通之路等方面阐释中国器乐的演奏者如何习琴以及如何为人者十分鲜见。事实上,中国器乐把情感、意志、自由、道德、审美等"真善美"问题作为自己的主要任务来贯穿于古今,抓住了人的本质,这是中国"乐道"的真正智慧——让心灵去不断地追求、创造、超越,永无止境。     

微媒技术的时间社会学考察：属性、动因与文明

在虚拟社会，微媒技术正在改变时间的形状、节律与结构。在动因层面，微媒技术旨在向时间的短暂性、节律性和线性等固有属性发起挑战，并迅速生成平滑、节点、符号等虚拟时间消费样态，进而弥补了时间消费的单点线性局限，弥合了时间消费的空间隔阂，消除了时间消费的语言鸿沟；在文明层面，微媒技术俨然成为时间化社会文明建构者，并逐渐在曲线、圈层、休闲、符号等方面产生时间文明新样态，以至于推动与加速社会文明新发展。微媒技术越来越显示出它在社会文明建构中角色性与结构性的强大能量，虚拟时间消费也愈加变得务实、简洁和高效，彰显出虚拟时间在压缩时间成本或提高时间功效上的功能与价值。微媒技术所带来的时间消费悖论是毋庸置疑的，它的社会文明价值需要从技术哲学维度批判性重估，微媒技术的价值逆向或能在向虚拟美学、虚拟符号学和虚拟哲学迈进中逐渐自我克服而日臻完善。