从母语迁移理论谈日语教学中误用的避免

母语的负迁移影响第二语言的习得。日语教学中,要克服母语负迁移的影响,通过创设语境、日中语言对比、精选教材等方法,可以有效减少学生的语言误用。同时,对比中日两国日语教育界对学生误用指导的不同,能够开拓日语课堂教学的新思路。     

中国学生英语学习中的母语迁移问题

英语学习过程中母语会对目的语(targetlanguage)英语产生干扰.文章通过汉英两种语言的比较,阐述了迁移的概念,分析了产生迁移的几种现象,同时,分析了影响迁移的因素。在此基础上,提出了促进英语学习迁移的主要教学策略。     

关于同心方言中后鼻音读为前鼻音探源

针对语言发音特点中鼻音的前后位置问题,通过对同心方言与普通话的比较,发现同心方言不但有将前鼻音读为后鼻音的情况,同时还有将后鼻音读为前鼻音的情况。文章认为这一特殊的发音特点与回族先民的母语阿拉伯语、波斯语有着紧密的联系。也就是说,以同心方言为代表的回族的鼻音特点是受其先民母语阿拉伯语、波斯语的影响而形成的。     

“邦达昌”在康定设立商号后的第二次复兴

十三世达赖喇嘛时期,"邦达昌"是较早开始经营中国西藏与英印贸易的藏族大商家之一,西藏地方政府把出口英印的西藏羊毛列为专卖商品,"邦达昌"家族成为当时西藏地方政府经营羊毛的代理商。十三世达赖喇嘛圆寂后,"邦达昌"开始转向中国内地与西藏之间的贸易,并于1940年由邦达.多吉在康定设立了"邦达昌"商号,原来的中国西藏与英印贸易扩大到中国西藏、内地、英印三地,使"邦达昌"的经营规模比原来大了很多。而且,最重要的是"邦达昌"为汉、藏之间建立起良好的经济联系,从而促使汉、藏之间政治、文化关系的进一步发展并充当战略性先导,在客观上为后来顺利和平解放西藏作出了巨大贡献。因此,此段历史对于"邦达昌"来讲是第二次复兴。     

经典诠释与信仰重建——中国传统经学现代化的三种路向

清代的“乾嘉学派”似乎已经暗示了经学现代化的某种可能,然而其以“小学考据”替换“经学诠释”甚至发展为“语典之学”,却无形中对经学本身造成了冲击。而“古史辨派”则以其所标榜的“疑古”精神,意图明确地想要推翻传统经学的根基。但是,在“后批判”时代的今天,利科有关“第二朴真”的命题却为我们重拾经学信仰提供了某种新的契机。此外,西方的现代诠释学,也为“经学”向“后经学”的转变准备了必要的理论资源。     

以语言能力发展为导向的高校汉语课程体系构建

高等教育是个人母语能力发展的重要阶段,高校语言教育需要构建科学的汉语课程体系.目前高校素质教育课程中包含了一些汉语教育的课程,但是语言教育意识不够突出,现有的以大学语文、应用写作和普通话训练等为主干的汉语课程为高校学生提供了提升汉语能力的途径,但是课程设置还存在定位模糊、教学目标不明确等问题,不能满足大学生母语教育的需要.构建以发展语言能力为目标的汉语课程体系应该把握三个原则:课程设置以发展语言能力为核心目标进行统筹规划;课程开发以语言能力量表为依据;课程内容编排要满足语言应用实践.     

大学英语四六级考试对学生母语文化认同的负面影响及对策研究

作为国内大学阶段最重要的语言考试类型,大学英语四、六级考试对学生的英语学习和母语学习都产生了重要影响。通过问卷调查和访谈收集数据,论证大学生英语学习和英语四、六级考试对母语文化认同所带来的负面影响,同时提出了加强母语文化的几点策略,希望为英语教学和四、六级考试改革提供些许启示。     

利用中水

<正>水质性缺水是当前人们面临的重要问题,针对这一现状,在大力开展节水行动的同时,应积极开发利用新的水源,中水就是首选的"城市第二水源"。中水利用其实离老百姓并不遥远,注意节水的人通常会把洗脸水、洗菜水、洗衣水等等收集起     

汉英新闻翻译中的词汇迁移及分析

新闻翻译是对外宣传的主要途径之一，准确而有效地翻译不仅涉及信息的有效传达，而且事关我们的国际形象。本文结合新闻英译中的一些实例，从语言迁移的角度分析新闻英译过程中一些词汇翻译的不当之处进行剖析，以探讨如何实现准确、有效的翻译。