普及高中阶段教育的意义探析

高中阶段教育是学生形成良好品格、不断促进个人自我价值实现的关键期,也是不断扩大知识覆盖面,促进学习体系化的新阶段。高中阶段的教育有助于打破知识和眼界的局限,有利于塑造良好的品格,促进人文情怀的不断深化,对个人的成长和学习素养的提高有着重要的意义。     

存在主义视野下的“自我实现”观

本文通过介绍和解读存在主义,从中提取出存在主义思想中关于"自我实现"的基本观点。     

“自我实现”与“无我之境”——人本主义心理治疗与禅宗自我观之比较

分析比较了人本主义心理治疗中的＂自我实现＂与禅宗的＂无我之境＂的相通、相异之处。相通之处在于强调个体心理发展中自性的作用,指出好的心理治疗就是能帮人发现自己的本性并沿着其内在本质所指引的轨道发展;相异之处在于禅强调超越自我,而达到一种忘掉个人的无我状态。     

“员工发展理论”与实务操作要点解析

<正>在组织战略的指导下,通过人力资源管理来提升企业绩效,人力资源部需要做的就是找到符合组织需要的员工,并通过各种激励手段提升员工的绩效。如今,相比招聘工作,员工激励更为人力资源工作者重视。薪酬和职业发展是两种最主要的员工激励手段。越来越多的企业开始通过设计薪酬体系来进行员工激励,但很少有企业将员工职业发展作为一种激励手段给予足够的重视。     

人本主义心理学与教育改革

教育改革论是人本主义心理学思想的重要组成部分。人本主义心理学主张教育目标应该是促进变化和学习,培养能够适应变化和知道如何学习的人,这就对只注重学科知识教学的传统教育目标提出了挑战。人本主义心理学将学生视为教育的中心,学校为学生而设,教师为学生而教,主张学生中心教育,为我国当前教育改革的研究与实践提供了一些新的观点和一条新的途径。     

论施沃伦的休闲思想

当代美国著名建设性后现代思想家施沃伦认为,充足的物品生产和高技术等是休闲的社会基础.现今,工作的主要目的是自我发展,物品生产和服务是第二位的.休闲是历史发展的趋势,是新经济条件下的一种新的雇佣和生存方式,是与传统劳动不同的新型劳动形式,是与传统劳动神圣观念有别的全新价值观和新文化,休闲标识社会结构的新变化.休闲从内容上讲就是为共同体服务的公益活动,自我实现的公益活动是理想的休闲.休闲的根本原因在于,人们由满足于对外在物质世界的占有,转变到努力追求内在精神即内心和谐与闲适.休闲社会是值得追求的理想的和谐社会.我们认为,休闲是值得提倡的,但必须注意其条件性;施沃伦的休闲思想有忽视落后国家的发展权的嫌疑.另外,休闲应与人的全面发展相结合.     

经济人的内涵与社会主义市场经济

“经济人”只有两层内涵 ,一是指受人类利己主义支配的追求自身物质利益最大化的人 ;二是指以对物质利益、金钱的追求作为自己的人生目的而非手段 ,并把其看作是对自身自我实现需要的满足的人。明确经济人的两层内涵对现阶段我国市场经济发展具有重要现实意义     

人本主义心理学与马斯洛的需要层次论

马斯洛的需要层次论,1978年以来在我国的教育学、心理学、管理学等多种领域被广泛引用。马斯洛根据他长期的调查研究,比较实事求是地提出人的需要的层次,以此作为研究人的动机的依据。在引用过程中,出现四个层次,五个层次和六个层次几种提法,对马斯洛的自我实现观点也有不同的解释。随着长时间的广泛介绍和引用,这一理论被加上了不同的内容和不同的解释。尽管对马斯洛的这个理论有不同的解释,但他所表述的内容只有一个。因此,十分必要的是,应该清楚马斯洛的需要层次论和自我实现的原原本本的内容,了解他原来的表述。只有比较正确地了解了这个理论的实际内容以及其历史背景,才能比较全面地解释它,接受它或提出意见。     

浅析艺术与科学的共性

本文从艺术与科学相通的具体表现开始 ,继而就艺术与科学共同的人类学意义和艺术与科学共同的哲学意义等方面 ,展开了对艺术与科学的共性的探索与分析 ,最后提出切实在教育上落实艺术与科学教育并重的建议。     

超越自我的三种力量——论陶渊明的自我实现

马斯洛提出了人的五种基本需要和自我实现理论。一般来说这五种需要是逐次完成的，但陶渊明却能在中级需要甚至低级需要都没有充分满足的情况下，完成了自我实现。个中原因，是因为诗人智慧力量、道德力量、意志力量这三种人格要素的强大，从而使他具备了常人所不具备“挫折超越力”。文章运用现代人格心理学理论，对陶渊明的自我实现进行分析和阐释。