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71.
埃及是一个令人向往的国家。在世界四大文明古国中,埃及文明处于顶峰。她有文字记载的历史有5000多年,公元前4000年前后就出现了氏族公社,第一王朝约建立于公元前3000年左右。距今约4600年的高耸入云的金字塔和雄踞塔旁的狮身人面像是古埃及人劳动、智慧的结晶,是人类文明的瑰宝,是令今人驻足兴叹的历史胜地。在世界七大奇迹中,埃及的金字塔和亚历山大灯塔就占据其二。上埃及神庙之宏伟,开罗国家博物馆展出饰品之精细绚丽,恐怕3000多年后的现代人制造起来亦非易事。 相似文献
72.
9月1日实施的《人口与计划生育法》首次对男性生育权作出了认可。据此,一些传媒把关注点集中在“首次对男性生育权作出认可”、”妻子再也不能剥夺丈夫生育权”的价值定位上。但有关专家说,在男尊女卑的传统社会,妇女可能基于丈夫的要求被迫生孩子。为了加强对弱势群体的保护,联合国的人权文件和我国的法律才特别强调女性的生育权。这里有一个前提,即男人的生育权利是不言而喻的,故特别规定妇女享有该权利,使妇女这一弱势群体在法律上与男性强势群体平等起来。因此,新出台的《人口与计划生育法》中关于“公民有生育的权利”的条款解读为“首次对男性生育权作出认可”或“妻子再也不能剥夺丈夫生育权”有失偏颇 相似文献
73.
运用心理学移情原理消除师生的情感障碍 总被引:5,自引:0,他引:5
范淑莹 《广东工业大学学报(社会科学版)》2002,2(3):68-71
英语教学的成败是诸多因素相互作用的结果 ,但无论这些因素多么错综复杂 ,主要还是来自教和学两方面。教师和学生能否在教学中相互理解从而形成互动是教学成败的关键。文章将着重讨论师生间营造互动关系中的两个重要环节———情感与移情 相似文献
74.
马光华 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
从图书馆这个人才的摇篮、知识的宝库走出来的伟大人物、古往今来,不乏其人。本文就司马迁所从事的图书资料工作,从其内容、特点、方法及贡献做了简要论述。并把他所从事的图书资料工作先于刘向、刘歆父子的情况做了比较考证。是图书馆学史研究方面的新观点。 相似文献
75.
论高校人事代理制度的建设与发展 总被引:7,自引:0,他引:7
高校人事代理制度是伴随着社会主义市场经济的发展而产生的一种新型的人事管理体制 ,本文根据高校人事代理的基本目标分析了人事代理制度的基本内涵、人事代理制度的社会动力及人事代理制度的法律关系 ,关结合高校人事代理制度的具体实践 ,对今后开展高校人事代理应加强的几个方面进行了讨论。 相似文献
76.
梁敬阳 《福建医科大学学报(社会科学版)》2002,3(2):61-63
教学工作是高等学校的中心工作。广大高等教育工作者要提高认识 ,明确教学工作在高校的中心地位 ;狠抓落实 ,突出教学工作在高校的中心地位 ;搞好服务 ,维护教学工作在高校的中心地位。坚持教学工作的中心地位不动摇 ,为社会主义事业培养出更多的德智体全面发展的合格的建设者和接班人。 相似文献
77.
WTO下加快我国中介组织发展的作用、模式与途径 总被引:2,自引:0,他引:2
刘星原 《北京工商大学学报(社会科学版)》2002,17(6):1-5
我国加入WTO后必然会产生大量国际贸易方面的事务,这就客观地、必然地需要相关的市场中介组织来填补相应的空缺,承担相关的事务.市场中介组织对我国加入WTO后,代理企业解决国际贸易争端、了解国际市场信息、提高出口企业的营销水平、为企业的进出口业务服务、保护我国企业在国际市场上的全局利益和长远利益等方面都起到了十分重要的作用.文章提出了:政府体制改革过程中转化型中介组织的模式及组建途径;社会专业型中介组织的模式及组建途径;以及建立在供销合作社基础之上的农业市场中介组织的模式及组建途径. 相似文献
78.
邱晓林 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(1):158-160
本文从康德美学在其哲学体系中的地位出发 ,简要地探讨了康德美学的主体性以及与此紧密相联的关于天才问题的论述 ,并在自然合乎人这一康德意义上的人道主义思想基础上透视了这些问题的内在一致性。 相似文献
79.
辽西夏金元北方少数民族政权法制对中国法律文化的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
徐晓光 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(7):187-195
本文通过对辽西夏金元各北方少数民族王朝法制的内容和特点的分析 ,认为各少数民族政权 ,通过对内地汉族传统与当时统治经验、法律制度、法律观念的学习 ,效仿 ,创建了自己的法制 ,又结合民族的特点和习惯 ,丰富了民族法制的内容 ,不仅为中华法文化的发展注入新的因质 ,而且为元朝法制的统一和民族法制的进一步发展奠定了基础 相似文献
80.
李可风 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,(4)
作家的人格是其作品风格的内在因素 ,往往决定着其作品的风格。我们在研究作品风格的时候 ,不能不关注作家的人格。只有对作家的人格进行全面深入的审视 ,才能更准确地理解和把握其作品的风格。探讨陶渊明的人格魅力及其特征 ,是深入研究陶渊明作品风格的至关重要的途径。从陶渊明的作品中 ,从他的言行中 ,我们可以领悟到他的情趣和胸襟 ,领悟到一种具体的人格。陶渊明自然率真平和旷达的个性特征构筑了他的诗化人格 ,即未经世俗异化的高尚贞洁的人格。这种人格的内在思想根源是自然化迁的宇宙观和委运自然的人生观。这种人格的外在表现形式是他任真自得和固穷守节的行为方式。他的作品中常见的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了陶渊明诗化人格的象征系列 相似文献