试论江泽民“三个代表“思想的理论贡献

江泽民总书记在“七一”讲话中明确提出了“三个代表”思想的科学内涵 ,从新的理论高度科学地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题 ,它是我党理论上的新飞跃 ;回答了党应该怎样执政、执政目的和党怎样保持先进性和生命力、始终走在时代前列的问题 ;提供了衡量我们治国理政成败得失的标准以及如何实现党和国家长治久安等重大问题。江泽民“三个代表”思想为马克思主义党建理论的进一步发展做出了积极的贡献。     

新世纪中华民族创新的旗帜——论中共第三代领导集体创新思想

中共第三代领导集体创新思想的主要内容包括理论创新、制度创新、科技创新、教育创新等方面.全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会,必须全面正确领会和掌握第三代领导集体创新理论,高举新世纪中华民族创新的旗帜,开创中国特色社会主义事业新局面.     

汉乐府《孔雀东南飞》与巴金《寒夜》之比较

汉乐府《孔雀东南飞》与巴金的《寒夜》分属两个不同时代的文学作品,它们之间有着惊人的相似,却也有着根本的不同。在经历了漫长的封建社会的中国传统文化中,民族美德与封建糟粕互相交织,绝不能简单地用对与错去划定。只有沟通与理解、尊重与奉献,才能使婆媳之间和睦相处;只有发展生产力,搞好社会主义精神文明建设,才能有效地加速旧思想的崩溃。这是我们今天解决家庭矛盾,尤其是婆媳矛盾的正确途径。     

"沉"与"沈"、"間"与"閒"的历史演变

汉字与它记录的词,有的对应,有的不对应,其中的异体字,在使用过程中有分有合,情况相当复杂。本文以"沉"与"沈"、""与"""为例,探索这两组字的历史演变过程,揭示其发展演变的动因,提示阅读古籍时应注意的问题。     

试论地市级党报的“张力”和“引力”

在当今的信息时代,地市级党报发展面临着机遇和挑战。对此,在分析国内外传媒业激烈竞争形势的基础上,揭示了新形势为地市级党报所带来的发展机遇,并根据地市级党报的特有优势提出了走差别化竞争路子,以张扬个性来拓展生存空间和采取增加信息量、增强可读性、提高服务性、加强深度报道、搞好舆论监督等措施来提高引力与张力的发展战略。     

辽朝汉族文人心态透视

辽朝的汉族文人是辽境内高水平文化的负载者,其生存状态和心理状态对本朝文学的影响十分显著。对他们的社会心理进行研究有着重要的学术意义。辽朝汉族文人的政治态度在前期呈离心趋势,至中期则表现为向心趋势,辽亡前后则以灵活性、变通性为主要特征。民族关系的变动是影响汉族文人心态的最基本的因素。     

亚当·斯密的公路经济理论

研究了亚当.斯密公路经济理论的几个重要观点:公路的选址和规模、资金筹措、运营和征收车辆通行税等,并分析了车辆通行税管理权划归中央或地方的标准,得出建立监督机制、关注乡村公路和偏远公路有利于公路发展的结论,这对中国公路建设理论与实践有重要的借鉴作用。     

论思想政治理论课教学中知识性与思想性的统一

在新的世纪,国内外形势发生了重大的变化。在这种背景下,如何实现思想政治理论课知识性与思想性的统一,是摆在思想政治理论课教师面前的大问题,文章从思想政治理论课教师的角度对这一问题进行了阐述。     

当代科技翻译工作者职业发展的挑战和对策

近代以来,科技翻译有力推动了我国的科技发展和社会进化,在民族复兴的新征程中,科技翻译事业仍有重要意义。在当今科技进步与社会变迁对科技翻译职业带来诸多挑战的背景下,探讨了当代科技译者面临的职业难题与对策,以及科技译者应具备的专业素养。青年译者宜利用好新技术,产出更优质的成果,并调整职业规划,将翻译与专业方向相结合,成长为复合型人才,以翻译为核心竞争力胜任多种专业工作。为应对科技文献的新特点,优秀译者需具备坚实的翻译能力基础、充分的专业知识储备和基本的翻译理论素养。同时,译者还可培养编辑、写作等能力和专业敏感度、跨学科视野等综合素质,从而满足职业融合的需要。     

Culture, Cosmopolitanism, and Risk Management

Most cultural approaches to risk management deal with the connections between the forms of social relations within groups and the risk concerns of those groups. According to these theories, a certain limited set of different relational forms (usually three, four, or five) lead to specific, different and conflicting, risk concerns. In contrast to these theories, cosmopolitanism is an approach to culture that focuses, not on forms of sociality, but on changes among forms—expansions and contractions in the inclusivity of forms and movement by persons from one form of sociality to another. Relative to other cultural theories, cosmopolitanism thus is much more concerned with the solution of risk management problems than with their origins. Cosmopolitanism can be thought of as a cultural continuum, with cosmopolitanism at one end and pluralism at the other. Cosmopolitan persons are more open to cultural change—and thus the solution of risk management problems. In this article, we outline our new theory of cosmopolitanism, describe a method for measuring it and present an experimental study that tests some implications of the theory. Results from the study support the theory by showing that, compared to pluralistic respondents, cosmopolitan respondents are more inclusive in their risk management judgments—that is, they express equal concern for a local and a national issue, whereas the pluralistic respondents express greater concern in the local case. We discuss the risk management implications of a cosmopolitan approach to culture.