全文获取类型
收费全文 | 4609篇 |
免费 | 89篇 |
国内免费 | 43篇 |
专业分类
管理学 | 205篇 |
劳动科学 | 7篇 |
民族学 | 113篇 |
人才学 | 98篇 |
丛书文集 | 1021篇 |
理论方法论 | 233篇 |
综合类 | 2782篇 |
社会学 | 264篇 |
统计学 | 18篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 19篇 |
2022年 | 19篇 |
2021年 | 32篇 |
2020年 | 44篇 |
2019年 | 35篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 27篇 |
2016年 | 32篇 |
2015年 | 80篇 |
2014年 | 155篇 |
2013年 | 154篇 |
2012年 | 214篇 |
2011年 | 232篇 |
2010年 | 244篇 |
2009年 | 304篇 |
2008年 | 334篇 |
2007年 | 529篇 |
2006年 | 797篇 |
2005年 | 421篇 |
2004年 | 301篇 |
2003年 | 184篇 |
2002年 | 182篇 |
2001年 | 158篇 |
2000年 | 102篇 |
1999年 | 55篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 17篇 |
1996年 | 16篇 |
1995年 | 10篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有4741条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
卢榆梅 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(3):109-111
语用学是研究语言的理解和使用的学问。研究的范围包括指示语、 语用学在课文理解中的应用 会话含义、预设等。要使交际取得成功 ,说话者指示语所指信息要清楚 ,交际双方要有共同的语用预设 ,双方还要遵守合作原则 相似文献
12.
姜建红 《盐城工学院学报(社会科学版)》2007,20(1):67-70
王东在《<水经注>词语拾零》中指出“秀”有“高出、特出”义。通过全面查检《汉语大词典》以及详细分析《汉语大词典》中所有含“秀”的词条,笔者发现其中有部分含“秀”的词条忽视了“秀”有“高出、特出”义,释义未确,旨在纠正其错误。 相似文献
13.
何琼 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2003,20(1):79-82
语义层面上语用含义的话语理解是大学英语教学的难点之所在。为加强薄弱环节,须从“会话含义”和“关联”理论出发,揭示话语中交际意图传递的规律和特征,并结合实例分析听力理解过程中可能出现的信息推理障碍及原因。 相似文献
14.
十七大以来中国特色社会主义理论体系研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
党的十七大报告创造性地提出并系统阐述了中国特色社会主义理论体系,学术理论界对此进行了全面地研究和探讨,取得了丰硕的成果.对中国特色社会主义理论体系的形成轨迹、历史地位和伟大意义、鲜明特征、基本结构以及理解和把握中国特色社会主义理论体系应把握和处理的几对关系等方面加以梳理,以资为后续研究参考. 相似文献
15.
《孟子》中的单音节形容词研究 总被引:1,自引:0,他引:1
汪强 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(6):82-84
文章主要从量的角度对《孟子》中的单音节形容词的句法功能进行研究,通过与现代汉语形容词的特征比较,结果发现单音节形容词作谓语(不带宾语),单音节形容词作宾语,单音节形容词带宾语以及单音节形容词作定语是《孟子》中的单音节形容词的重要特征。 相似文献
16.
路莉 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2006,8(3):131-132
文化背景知识的缺乏是影响中国学生翻译英语原文时提高对原文理解能力的主要原因,本文主要探讨文化背景知识在英译汉翻译教学中理解原文时的体现和翻译教学中文化背景知识的传授途径。 相似文献
17.
18.
文月娥 《新疆石油教育学院学报》2005,8(2):95-97
文章以教材《英汉翻译教程》中的一些句子和标题为例,指出了其中存在的误译并分析了误译的原因,也提出了改进意见。 相似文献
19.
以<了不起的盖茨比>作品的思想内容及其创作的时代背景为视角,深入挖掘盖茨比的人物形象,揭示菲兹杰拉尔德在主人公身上所赋予的另一层深刻含义--盖茨比是20世纪初期美国社会中一个戴着君子面具的伪君子形象,从而对已成定论的观点进行辩驳. 相似文献
20.
博玫 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(2):44-46
"银箫生与梵玲的系列情感故事",是<紫罗兰>自创刊以来刊登的系列连载小说,整部作品以"自叙传"的手法展开,充满了抒情伤感的末世情调.20世纪二三十年代,以创造社为代表的"自叙传"创作,在读者中颇有市场.但是"银箫生、梵玲故事"的抒情自叙传,与新文学"自叙传"貌合神离,本质上完全不同.如果说,新文学"自叙传"以种种反社会的行为体现出对现代性追求的话,那么,"银箫生、梵玲故事"的抒情自叙传,却是通过叨絮的伦理诉求,建立起顽固的封建樊篱,以企达到反现代性的目的. 相似文献