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991.
校园文化是素质教育的重要组成部分,而在校园文化建设中,学生是校园文化的主体,教职员工是校园文化的主导者,领导是校园文化的倡导者。只有把三者协调起来,把主体与主导者参与校园文化建设的积极性调动起来,“以生为本”,以环境建设为突破口,体现对学生的人文关怀;以文化建设为载体,丰富学生的校园文化生活;以正确舆论为导向,树立学生正确的道德评价;以健全制度为保证,突出学生的主体地位,让学生积极主动参与到校园文化的建设中去,才会极大地促进学生的全面发展,营造一个健康向上、民主和谐、宽松愉悦的文化氛围和精神氛围。  相似文献   
992.
儒家的"德治"思想长期以来是统治中国的治国之策,历来受到统治者的极大推崇,是贯穿于各朝各代的一根红线,是儒家政治管理思想中所寻求的完美的治国安邦的方法,对古代的政治产生了巨大的影响。虽然人们一再的吹捧儒家的"圣贤之道",但是"德治天下"也有其自己的负面效应。  相似文献   
993.
语言是人类社会用来传递信息、交流思想的工具。但是语言自身的原因和语言使用过程中的各种外在因素使得“言”不能或难以尽“意”,或者言语的意思不被正确地解读,以致言语表达者和言语接受者有时不能有效沟通。本文尝试从交际双方共同努力的角度来探讨实现以言尽意、有效沟通的话用策略。  相似文献   
994.
以学习为中心的科技英语口译课程设置   总被引:1,自引:1,他引:0  
以理论和实证研究为基础,构建以学习为中心的科技英语口译课程。该课程分为中级和高级两个阶段,分别围绕"购物"、"餐饮"、"外事接待"、"旅游观光"和"礼仪祝辞"、"参观介绍"、"对话访谈"、"商务谈判"四大单元展开。教学中注重口译基本技能和科技英语术语及知识的普及。每堂课遵循"基本知识和技能介绍"、"现场口译资料演示"、"模拟情景口译"和"师生评估"的流程进行。为最大限度地发挥学生自主学习能力,该课程采用形成性评估模式,对学生课内表现、课后阶段性作业进行自评、互评和师评,结合期末大考构成学期总分。  相似文献   
995.
在近代中国的救亡潮流中,地位跌落的知识分子在传道心态的支配下,利用现代报刊致力于"以道易世",兴起了"言论报国"的思潮。在这一社会思潮影响之下,胡适加入了《竞业旬报》,积极发表文章进行社会政治批判、文化批判和国民性批判,在现代思想的传播方面,发挥了积极作用。但这种把"以道易世"作为终极目标的"言论报国",也让参与其中的知识分子体验到无法承受之重的无奈,而且因为"道不同不相为谋"的传统,也导致当时的言论文章充满了"正义的火气"。  相似文献   
996.
叶波 《现代交际》2011,(8):160-161
《以园为本教研制度建设》项目是国家教育部基础教育司课程与教材发展中心于2006年9月启动的重点实验项目,吉林市是全国105个项目基地之一。几年来,我市以《规程》和《纲要》的精神为指导,以拓展园本教研功能、促进教师专业成长为重点,以提高幼儿园教学质量为中心,指导城乡幼儿园加强联动,创造性地开展了多种形式的教研活动,促使各类幼儿园的教育教学质量在不同程度上有所提高。  相似文献   
997.
《说文解字》作为中国传统语言文字学的奠基之作,是中华传统文化宝库中一颗璀璨的明珠,永恒的闪烁着绚丽的色彩。而《女部》是《说文解字》中最大的部类之一,《女部》系统构建了最为繁杂的语义场,蕴涵着最为丰富的文化内涵,有着巨大的认识价值。本文运用“字以族分”的方法就《女部》中的“婴”字,从字音、字形、字义及文化内涵方面谈一点认识。  相似文献   
998.
以考促学提高了学生学习的积极性,以学促教提高了教学的实效性,两者结合促进了体育课对新课程标准的实施,达到了教、学双赢的效果。  相似文献   
999.
肖扬昆 《新天地》2011,(12):356-356
孔子曾经说过:“中人以下,不可以语上也;中人以上,可以语上也。”这就是孔子的因材施教思想。由此,我们可以看出,孔子提出因材施教的前提,是承认学生之中有差别。今天,一个班级之中,学生也肯定是有差别的。而为了使每个学生都能够得到发展,真正体现“以学生为本”的思想,我们在因材施教的基础上提出了分层教学的教育思想,并在具体教学实践中进行实施。  相似文献   
1000.
聂小舒 《新天地》2011,(12):334-336
【课型】新授课 【模式名称】“自学一讨论”教学模式【模式特点】该模式的特点是自学和讨论,因此教学过程以学生的自学和同学之间开展讨论为主.模式以概念的理解为核心,以学生自学讨论为主体,以培养学生学会学习、学会生存、学会适应为目的.在课堂教学中,教师必须为学生提供必要的学习材料,并设置合理的教学问题,教师的作用主要体现在引导和启发上,即强调以学生为主体,  相似文献   
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