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991.
两极交汇的张力——论中国第六代电影的叙事风格   总被引:1,自引:0,他引:1  
岳晓英 《唐都学刊》2006,22(6):99-103
中国第六代电影在叙事风格上呈现为诗意而又残酷、纪实而又魔幻、客观而又热情的两极交汇,这种撕裂感和矛盾性根源于第六代电影人自身文化定位的两难,也反映了当下中国文化深层次的紧张和选择的艰难。  相似文献   
992.
从日本私立大学看中国独立学院的定位与管理创新   总被引:5,自引:2,他引:3  
中国独立学院是由普通本科高校与社会力量合作举办的本科层次教育类型的高等教育,与日本私立大学相比较,有着许多相同点,如办学经费的取得主要依赖学生缴纳的学费收入,同属于法人管理模式等,也有如初始投资、产权、政府支持力度等诸多不同点。通过中国独立学院与日本私立大学办学方向、理念和办学模式的比较分析,吸收其成功经验,积极探索和研究适合中国独立学院的办学方向、定位和管理创新模式,提出要建立产权清晰的股份制独立学院,要以企业经营理念来经营独立学院等对策。  相似文献   
993.
市场营销的渠道管理经历了生产导向、产品导向、客户导向的发展阶段,正朝关系导向发展。关系导向主张渠道成员之间、渠道与顾客之间关系紧密、信息畅通、利益共享。它通过同时满足市场营销渠道每个环节上的需求来让渡交换价值,并通过使顾客满意与顾客建立长期的关系而创造利润。通过关系导向渠道成员可以获得差异优势,主要表现为创新优势、服务优势、柔性优势,为建设关系导向的渠道管理,渠道成员必须坚持创新、激励、信息沟通和企业文化的认同。  相似文献   
994.
打造和平女神文化品牌让昭君文化走向世界   总被引:2,自引:0,他引:2  
昭君文化是三峡地区品位很高的文化资源,其文化内涵丰富,精神影响广泛而深远,值得大力弘扬和进行开发.文章诠释了昭君文化生成的原因,分析了当前深入研究昭君文化的时代背景,指出了昭君文化开发重大的现实意义,认为,开发利用昭君文化是弘扬中华民族优秀文化和促进民族团结及世界和平与发展的需要;开发利用昭君文化,应在境界上予以提升,将昭君作为东方人类的和平女神与西方世界的自由女神呼应和对话,把昭君和平文化品牌推向世界;在开发上应有大手笔的规划,并与旅游产业紧密结合.  相似文献   
995.
随着市场经济体制的不断发展和逐步完善,我国企业的经营管理思想发生了很大的变化。很多企业注重“以人为本”的经营理念,注重注意力资源和心灵市场的培育,看重企业关系,讲究形象力和品牌成长,这些变化将指引着我国的企业经营管理向着正规化方向发展,使他们逐渐与国际接轨,并且日益变得强大。  相似文献   
996.
文化安全是国家安全系统的重要组成部分.随着全球化进程的不断加快,我国文化安全也面临着巨大的挑战.我国应当树立科学的安全意识,推进国际文化新秩序的建立,同时大力发展文化产业以及建立国家文化安全预警机制,从而积极维护国家的文化安全.  相似文献   
997.
佛教产生于印度,在人华后得以广泛流行,经过与中国旧有的儒、道思想的融合与同化,形成了自己的独特结构和颇具民族特色的宗教体系——汉传佛教。自4世纪始,随着中国文化向周边地区的扩散,汉传佛教也随之传到了日本、朝鲜、越南等地,并回传于中亚乃至印度。与此同时,我国四裔古代少数民族大多也都受到了汉传佛教不同程度的影响。其中,在历史上曾对我国北方诸族(如党项、契丹、女真、蒙古)产生过重要影响的回鹘佛教,就是在汉传佛教的直接影响下产生的。  相似文献   
998.
程建功 《社科纵横》2005,20(2):136-137
我国古代对《周易》的研究历来比较重视,关键原因是《周易》为儒家“五经”之首,而儒家又为历代统治者所推崇。同时,《周易》又是我国硕果仅存的几部文化典籍。为此,历代学者付出了极大的精力和心血。故本文从先秦、两汉、晋唐、宋明、清代等几个时段入手,对历代的研究状况作了一些初步梳理,认为易学研究的主流是义理,《周易》经传所阐发的哲理在今天仍然有一定的借鉴意义,我们应将该书视为一部文化典籍从多方面加以研究,而不应仅仅局限在哲学的范畴内。  相似文献   
999.
文化误读,从文化交流伊始,便无可规避地存在其历史进程中。由于它在某种程度上阻碍了对他者文化真实而全面的认识,长期被传统观念斥责为错误的、负面的。文章试从文化相对主义,解构主义,哲学阐释学这三种不同理论纬度重新认识文化误读,并借此希望探索一条研究文化误读现象的有效途径。  相似文献   
1000.
机关职能部门的主要任务是代表学校行使管理职权,它们承担着很多的管理职责,它们是保证学校有效运行必须具备的条件,没有管理,相互之间就无法协调工作,就无法实现学校的既定目标.我们要通过管理,更合理地配置各种资源,提高运行的效率,使学校顺利实现既定目标.  相似文献   
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