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学界以往的研究普遍认为《泄密的心》是爱伦·坡的哥特式恐怖短篇小说,缺乏伦理关怀,充满了不可靠叙述。从听觉叙事的角度来看,该小说充满了听觉意象,主要事件都由听觉勾连起承,作者在故事世界中建构起了比“视觉空间”更大的“听觉空间”,其中的声音景观从可能世界理论看来,具有其内在的逻辑性与真实性。这样,当我们将文本中的叙述者“我”当作文本现实世界中的一个真实人物进行分析时,可以更好地阐释其中的伦理意义。叙述者“我”和老头身份的模糊化使该小说的伦理批评更具有普遍意义。叙述者“我”的幻听将自己的谋杀行径暴露是该文本正确的伦理取位的结果,符合了阐释社群的阅读期待。
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荀子与朱子均主张为学以礼、学以至圣。荀子主张“大积靡”,朱子力推“格物致知”,均强调以经验主义的方式求知,注重循序渐进、日积月累。荀子、朱子的性论不同,但两人都强调心的认知功能及对性情的主宰作用。两人均将“心”视为连接知识与道德的肯綮,荀子主张“虚壹而静”,朱子强调“主敬涵养”。朱子的“主敬涵养”更贴合传统儒学的礼教精神,同时又融合了佛道的修养体系,是更具操作性和理学特色的修养工夫。 相似文献
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顾艳 《盐城工学院学报(社会科学版)》2018,31(3):38-41
江苏“随园菜”与北京“谭家菜”、山东“孔府菜”并称为中国最著名的三大官府菜,其中的“随园菜”得名于江苏历史名人,清代著名散文家、诗人袁枚的饮食文化著作《随园食单》。采用语言学的研究方法,分析《随园食单》中菜品名称的音节数目、组成结构、命名特点等,以挖掘江苏饮食文化的独特魅力。 相似文献
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课堂教学不仅是一个复杂的认识过程,也是一个复杂的管理过程.教师是教学活动的组织者和管理者,师生双方要通过课堂组织管理工作,才能保证活动的顺利进行.课堂教学组织管理不当,便会干扰、妨碍学生的认识过程.因此课堂教学管理有其重要意义. 相似文献
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班主任的使命就是以心换心,让每一个学生都体验成功、获得发展是班主任的工作职责.做一个轻松的班主任不能只拥有一颗心,应该“五心”俱全——责任之心、热爱之心、精细之心、欣赏之心、快乐之心,去叩开学生的心灵,发挥学生的潜能,打造一个团结友爱、和谐奋进的班集体将会事半功倍 相似文献
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