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71.
以小米公司为研究对象,通过纵向案例研究法,探讨“生态型企业的合法性溢出战略是什么”,以及“在外部情境演变过程中,生态型企业通过实施合法性溢出战略,帮助成员企业获取合法性的机理如何”。研究表明:生态型企业合法性溢出战略包括“利用型”和“探索型”两种;此外,企业创新生态系统的特征可通过“各主体间技术重叠性”,以及“各主体间结构一致性”两个维度进行刻画,它们对生态型企业合法性溢出战略具有触发作用,进而决定了属性替代的类别及合法性溢出的方向,并对合法性溢出的最终结果产生影响。 相似文献
72.
突发公共卫生事件的应对不仅仅是政府的职责,同时也需要社会各界力量的共同参与。基层群众性自治组织是突发公共卫生事件防控的重要主体,同时法律也明确规定其有权采取一些应急措施。在此次新型冠状病毒肺炎疫情防控过程中,基层群众性自治组织发挥了重要作用,但有的应急行为超出了法律规定,主要表现为简单粗暴的封路封村行为、隔离的违法性、禁止租户进入小区以及对公民个人信息的泄露等。在检视其行为的基础上,从加强政府的指导与监督、完善相关法律规定、由法定主体实施相关封锁行为、结合实际实施分类防控、加强个人信息保护等方面提出基层群众性自治组织应急行为合法性回归的建议。 相似文献
73.
王宁 《兰州大学学报(社会科学版)》2020,48(1):1-9
经济升级的本质,就是经济增长模式的转变,即:经济增长从建立在物质容量基础上,转变为建立在文化容量基础上。经济升级必须有文化升级的配合。建立在物质容量基础上的经济增长和建立在文化容量基础上的经济增长,对应的是两种不同的赋予经济行动和政策以正当性的文化机制:目标合法性机制和程序合法性机制。一些发展中国家在早期发展阶段的经济增长,更多的是与目标合法性机制相关联,而发达国家的经济增长,更多与程序合法性机制相关联。对发展中国家来说,如果经济增长模式要从以物质容量为基础转变为以文化容量为基础,那么,经济行动的合法性机制必须实现转型。 相似文献
74.
张本顺 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(5)
行政法原则在行政执法实践和司法审判实践中具有重要意义,而行政判例中则蕴含着丰富的行政法原则.以梁宝富案关于合法性审查和保护诉权及赖恒安案关于成熟原则的行政判例为例来看,通过行政判例来运用、发展、创制行政法原则,对于推进我国行政法治有着极其重要的意义. 相似文献
75.
内部控制作为现代企业治理的一个重要组成部分,是企业内部各种形式治理控制的总称,规模越大的企业对内部控制系统的要求越高。大量治理实践证实:得控则强,失控则弱,无控则乱。内部审计作为内部控制系统中重要的一个分支系统,也是实现内部控制目标的重要手段,其主要工作是对企业各种经营活动与控制系统进行独立的监督评价。另外,内部审计还能为改进内部控制提供建设性的意见。笔者认为,在企业不断健全、完善内部控制制度的过程中,内部审计作为不可或缺的组成部分,其作用正显得越来越重要。一、对内部控制与内部审计概念的认识所谓内部控制,是指企业为了实现经营目标,保护资产的安全、完整,提高会计信息质量,确保有关法律法规和规章制 相似文献
76.
礼仪、大清律与维吾尔族习惯法 总被引:1,自引:0,他引:1
李德政 《西北民族大学学报》2009,(1):46-52
礼是王朝统治合法性的信仰体系,而律是礼的具体化。清朝为维护其统治合法性就必须维护《大清律》的权威性、普遍性和象征意义。清廷在维护《大清律》在回疆的权威性、普遍性和象征性意义的同时,回疆地区带有鲜明民族特色的伊斯兰教法(维吾尔族习惯法)也在回疆的较大范围内得以继续适用,其中既有冲突又有融合。最终使回疆地区的法律文化呈现多元化的特点。 相似文献
77.
黄厚明 《南京理工大学学报(社会科学版)》2009,22(2):86-88,112
现代社会对大学的自我合法性证明有两个核心要求:社会效能和学术自由,文章从社会效能和学术自由这两个方面的要求探究了大学治理产生的原因,并在此基础上得出大学合法性问题是一个由来已久的问题,大学合法性问题不仅体现在其因环境不同的变化性,还体现在其因遗传的不变性,大学治理是现代大学诉求其合法性的时代产物等结论。 相似文献
78.
清政府速行君主立宪,没有好纯果,清政府缓行君主立宪也没有好结果,最终结果都是灭亡.这样一个两难境地,是由民主制度建立所需的条件与中国当时所具备的条件之间的矛盾、民主制度建立所需的政府合法性资源与清政府合法性资源匮乏之间的矛盾、后发外生型现代化国家所面临的复杂环境与清政府合法性资源严重流失之间的矛盾所造成的.研究这个两难境地出现的原因、表现、影响因素,从中了解中国民主化运动所遭遇的特殊条件及环境,揭示其特殊的规律性,有助于客观地评价清末民主化运动. 相似文献
79.
80.
近代中国学人为振兴中国古典思想,承续生命的书写,该何去何从?现今越来越多的学人认识到中西融通,那么中学的起兴如何呢?在做中学的起兴时已遇到一个方法上的问题,那就是如何对古典进行诠释,并且与西学融通,这个问题还不是一个小的问题.这个问题的解决很重要.所以就有了中国人文诠释的研究,这个研究是建立在对诠释学的基础之上而又突出其自身特点的.中国人文诠释要做到在现代的语言环境之中对古典进行新的诠释,虽然每一代人都在做这些工作,但是环境的变化总是快于这些学人的诠释工作.到底如何做好这项工作以利后人? 相似文献