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61.
通过对玛丽·斯内尔-霍恩比的翻译研究综合方法的理论反思,指出其综合法存在三大局限:一是过于偏向语言学取向的研究途径;二是未能真正超越德国功能主义学派的理论;三是实际操作层面上存在自相矛盾的情况.这些局限使得综合法在当下翻译研究发展进程中逐渐失去了原有的价值.为突破这些局限,提出应当在保留格式塔和原型概念的基础上建立一种更具综合性的新方法体系,以期进一步推动翻译研究的发展.  相似文献   
62.
知识城市是21世纪城市可持续发展的一种全新理念,建立以知识为城市发展导向的知识城市已经成为城市化发展的一条重要路径。在总结国内外知识城市研究的基础上,根据我国自身现实条件,从知识资本、工具资本、金融资本和环境资本四个方面构建了一套符合中国实际情况的"本土化"评价体系模型,同时也为城市的建设提供了一套"未来瞭望塔"的监控系统。  相似文献   
63.
透过“格式塔”看文学作品的模糊美   总被引:1,自引:0,他引:1  
文学创作的最终目的是使读者能在阅读过程中产生审美感受,这一审美需要决定了文学语言的模糊性。格式塔心理学推崇整体,重视接受主体性,该学说中的整体、闭合与同构审美三原则不仅对读者品鉴文学作品的模糊美有很大的启发,同时也为文学作品模糊美感的生成机制提供了很好的解释。  相似文献   
64.
专业复调音乐教学在中国不到百年的历史.20世纪50年代之前以“对位法”、“赋格”为课程名称,之后改用“复调音乐”延续至今.近年来,有些学者提出要恢复它原来的名称,但许多学者则认为这是时代和学科发展的必然结果.因此,学界展开了多年的关于课程名称问题的大讨论.本文针对杨勇教授的“是对位还是复调”的问题发表自己的一点见解,主旨是进一步思考我国复调音乐教学及其学理的研究.站在复调写作技术教学的发展角度,以全国“三次复调学术会议”为基点,在分析的基础上,认为欧美、苏俄复调音乐教学体系的形成总是与它的历史和文化紧密结合,而我国复调音乐课程体系经过几代人的努力,同样形成了自己独特的风格.  相似文献   
65.
针对《数据结构》专业课教学中的Hanoi塔问题,分析了Hanoi塔问题的教学难度,以激发、培养和提高学生的学习兴趣为目的,在Hanoi塔问题课堂教学实践中展开了深入的研究,并进行了有益的教学反思。实践证明,该教学模式不仅能有效激发学生学习《数据结构》的兴趣,而且还有利于培养学生应用数据结构知识分析与解决实际应用问题的能力。  相似文献   
66.
核桃是世界"四大干果"之首,我国虽然是核桃生产大国,但是长期以来,由于品种杂,规模小,商品性和抗病性低,在产量和质量上与欧美发达国家相比存在着较大差距.经过多方考察论证,从土壤、降雨、日照、气温等方面综合分析,山东省邹城市石墙镇被专家认定为最适宜栽培核桃的地区.  相似文献   
67.
散文是一种笔法灵活,把表象与意象之美融于一体,给人以深切情感体验的文学样式。作为散文翻译,不仅要传达原作之意,还要完整地再现原作的情、境,这也是评价译文质量高下的重要标准。以格式塔意象为理论基础,选取《英译中国现代散文选》为例,探讨散文翻译中情境再现的手段与技巧。  相似文献   
68.
北魏神加鹿四年(431年)平城长庆寺《造七级舍利塔砖铭》,为王银田教授2005年12月于日本京都人文科学研究所中村不折书道博物馆所见。此石入藏后并无拓本流行,更未在日本或中国国内作过任何形式的介绍。此次不仅照录了铭文,而且阐述了作为皇家寺院的平城长庆寺的大致情况。铭文所记北魏平城长庆寺劝缘兼作铭记的僧人永慈、建造佛塔的僧人恬静、译大藏经30部并置之入塔的僧人苴倩和昙云,则对北魏平城时期的高僧有了新的认识。《长庆寺造塔砖铭》本身又是一件不可多得的北魏早期书迹,其隶楷即楷书而带有隶意的面目,又揭示了北魏平城时代这一特殊时期的特殊文化现象。这就是北魏早期的碑版书即铭刻书,或楷隶,或隶楷,起决定作用的并不全在于时间的早晚,而很大程度上是决定于碑石自身的规格,同时也取决于书手对各种书体的掌握能力。  相似文献   
69.
应县佛宫寺释迦塔四层佛像内发现的辽代秘藏中有许多佛画,其中包括卷轴画、彩印版画、黑白木刻卷首画和佛经装饰图案。《采药图》的绘画风格有着明显的宋人影响,是辽代绘画中的精品之作;另外6幅彩印版画在中国版画史上具有里程碑的意义;黑白木刻插图卷首画是中国明清连环画的前身,代表着辽代黑白木刻版画的最高水平。  相似文献   
70.
从格式塔"场"原理看大学英语过级考试中完形填空的选项安排对考生的心理影响.并通过问卷调查证实该现象存在的现实性和正确性.试图通过此类调查和研究对我国过级考试中完形填空的命题提出自己的看法.  相似文献   
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